Il culto dei morti favorisce la diffusione dell’architettura e dell’oreficeria funeraria.
Per le tombe reali è elaborata l’originale struttura a thòlos (<<a finta cupola>>), costituiva da un grande ambiente circolare realizzato con blocchi di pietra; questi vengono esposti in fine concentriche sempre più sporgenti, in modo da formare una specie di cupola rafforzata dal peso del terrapieno che la ricopre.
Sul corpo del defunto e accanto a esso sono posti la maschera funeraria, gioielli e altri oggetti appartenuti al defunto, che formano un vero e proprio tesoro funerario.
Nelle decorazioni di rilievo o dipinte sono spesso raffigurate scene di caccia e di guerra, che riflette il carattere bellicoso degli Achei.  

Per maledizione di Venere, la moglie di Minosse si innamorò del toro che aveva reso Minosse re di Creta. Dall’ unione nacque il Minotauro con la corporatura di un uomo,ma la testa da toro. Minosse fece rinchiudere il Minotauro nel labirinto costruito da Dedalo. La città di Atene, sottomessa allora a Creta, doveva inviare ogni anno (secondo altre fonti: ogni tre o ogni nove anni) sette fanciulli e sette fanciulle da offrire in pasto al Minotauro, che si cibava di carne umana. Allora Tèseo, eroe figlio del re ateniese Ègeo, si offrì di far parte dei giovani per sconfiggere il Minotauro. Arianna, figlia di Minosse e Pasifae, si innamorò di lui. All'entrata del labirinto Arianna diede a Tèseo il celebre "filo d'Arianna", un gomitolo (di filo rosso, realizzato da Dèdalo) che gli avrebbe permesso di non perdersi una volta entrato. Quando Teseo giunse dinanzi al minotauro, attese che si addormentasse e poi lo pugnalò (secondo altri, lo affrontò e lo uccise con la spada). 
 Uscito dal labirinto Tèseo salpò con Arianna alla volta di Atene, montando vele bianche in segno di vittoria. Ma poi abbandonò la fanciulla dormiente su un'isola deserta (l'isola di Nasso, donde il detto: abbandonare in Nasso, o, popolarmente, in asso). Il motivo di tale atto è controverso. Si dice che l’eroe si fosse invaghito di un’altra o che si sentisse in imbarazzo a ritornare in patria con la figlia del nemico, oppure che venne intimorito da Dionisos in sogno, che gli intimò di lasciarla là, per poi raggiungerla ancora dormiente e farla sua sposa. Arianna, rimasta sola, iniziò a piangere fino a quando apparve al suo cospetto il dio Dioniso che per confortarla le donò una meravigliosa corona d'oro, opera di Efesto, che venne poi, alla sua morte, mutata dal dio in una costellazione splendente: la costellazione della Corona. Poseidone, adirato contro Tèseo, inviò una tempesta, che squarciò le vele bianche della nave, costringendo l'eroe ateniese a sostituirle con quelle nere). Infatti a Teseo, prima di partire, fu raccomandato da suo padre Ègeo di portare due gruppi di vele, e di montare al ritorno le vele bianche in caso di vittoria, mentre, in caso di sconfitta, di issare quelle le vele nere, si gettò disperato nel mare, il quale poi dal suo nome fu chiamato mare di Ègeo, cioè Mar Egèo. 

Il Palazzo di Cnosso era sede religiosa, militare e civile, luogo destinato ad ospitare eventi di molteplice natura, conviviali e sportivi, città più che un semplice palazzo in cui vivevano centinaia di persone alle dipendenze della regina e del re in cui le ore del giorno si susseguivano scandite dall’esercizio dell’ attività artigianale, artistica e agricola.

Reggia meravigliosa e fiabesca, di una grazia accecante ed una bellezza incantevole, grandiosa e magica, il palazzo, che con molta probabilità risale al XVI secolo fu ricostruito sulle rovine di un precedente palazzo databile intorno al 2000 a.c. Andato distrutto a causa di un terremoto, si estendeva su di un’area di ben 22.000 mq dove scalinate e colonne la fanno da padrone e danno vita ad un intreccio mirabile, labirinto per gli occhi e per la mente. Cortili ampissimi, centinaia di stanze, facciate imponenti, appartamenti maestosi e solenni, sale da sogno per ospitare banchetti dionisiaci e ricevimenti lussuosi, affreschi armoniosi e gioiosi, figure umane colte nel momento più alto di dialogo con la natura, espressioni danzanti e movimenti vitali, fanno del palazzo di Cnosso un esempio unico nella storia dell’architettura.