O álbum foi produzido com o objetivo de evidenciar os problemas sociais da época de um modo não explícito, e possuía diversas músicas que fomentaram o questionamento da realidade política brasileira, como visto em “Coração Materno”. A canção conta a história de um homem camponês humilde que assassinou sua mãe como uma forma de demonstração de amor pela sua amada, uma situação que reforça os problemas sociais presentes naquela época, como a banalização da violência, sendo a principal crítica feita a partir da música.

Por meio de trechos como: "Garotas propaganda, Aeromoças e ternura no cartaz"; "o sorriso engarrafado pronto e tabelado"; "jornal popular que é um banco de sangue encadernado pronto e tabelado", assim dessa forma, mostrando a padronização de pensamentos e relações.

Com o uso da expressão “Made in Brazil", mostrando os contrastes desse período e a formação de uma história nacional. Dessa forma, definindo a nossa autenticidade e mostrando o nosso avanço misturado com a nossa redenção, pensado no contexto dos “Anos de chumbo”, em que ocorreram grande contestação da política e dos costumes antigos. 

A expressão “Parque Industrial” do nome da música, é utilizada comumente nas discussões econômicas referentes a um conjunto de indústrias dentro de um país. Nisso, a partir da música, dando um outro sentido para a palavra “parque”, ou seja, fazendo uma uma ironia relacionada a seriedade na qual os patriotistas colocam sobre as fábricas no Brasil, assim colocando como um ambiente destinado à diversão e não uma labuta.

em 1968, pelos Mutantes, contendo interpretação de Rita Lee.

A obra em questão faz uma crítica ao estilo de vida baseado na política do Pão e Circo que se refere ao título, o qual é derivado de uma expressão latina "Panem et Circenses".

Tal expressão é uma crítica à alienação, através de diversão e alimentação. 

É possível analisar os versos da música: "Eu quis cantar minha canção iluminada de Sol/ Soltei os panos sobre os mastros no ar/Soltei os tigres e os leões nos quintais/ Mas as pessoas na sala de jantar/São ocupadas em nascer e morrer". Nestes, há uma necessidade de libertação do "circo", da alienação, mas uma relutância das pessoas que vivem na monotonia e resumem a vida em nascer e morrer, sem dar sentido à mesma, ou se importar com o próximo.

"Mandei plantar folhas de sonhos no jardim do solar/As folhas sabem procurar pelo sol/E as raízes procurar, procurar/Mas as pessoas da sala de jantar[...]". Percebe-se a existência de uma parábola em que há alternância entre a sede de mudança e a tradição existente, pois as pessoas que permaneciam em aceitação diante do cenário político-social alarmante da época (ditadura militar) não procuravam agir a favor de uma melhoria, não procuravam "o Sol". Esse fato é uma crítica até os dias de hoje, tendo em vista os obstáculos que se encontram pendentes para resolução, e que não recebem a devida atenção.