A lo largo de “Crianzas”, se exploran una serie de conceptos como la igualdad,  la cual se presenta como respetar y aceptar que todos somos iguales y merecemos lo mismo. Esto es mencionado por los autores Marteen Simons y Jan Masschelein, en su texto llamado “Una cuestión de igualdad ( o ser capaz de empezar, in- diferencia)”, quienes hacen un abordaje a la discusión sobre la igualdad, lo educativo y lo social.

 El concepto de comunidad es otro aspecto importante del libro. Y lo remarca como un espacio donde pertenecemos y en el que todos merecemos sentirnos “como en casa”. En este aspecto, lo relaciono con el texto de Paulo Freire, “Política y educación”, en el cual se resalta la importancia de la comunidad en el desarrollo educativo. En este sentido, el autor nos dice que una educación transformadora debe surgir de las relaciones comunitarias, donde cada individuo contribuye y se siente parte del todo.

Los lazos sociales, que se fortalecen a través de relaciones afectivas, también son importantes en este libro. En este sentido, podemos vincular este concepto con el texto de Daniel Korinfeld, “Entre adolescentes y adultos en la escuela.” que destaca cómo estas relaciones pueden influir en el desarrollo de los adolescentes, promoviendo un sentido de pertenencia y apoyo mutuo.

La memoria es otro de los temas que atraviesa el libro, como un núcleo necesario y significativo para recordar, aprender y perseverar en la historia hacia un futuro mejor. La memoria colectiva y personal permite reconocer las luchas pasadas y los avances logrados, lo que es vital para seguir adelante. Por último, aparece la autoridad, la cual se ve reflejada en la relación entre Uriel y su tía. Pero es aquí donde Susy Shock nuevamente plantea un nuevo significante, al no presentar una autoridad en formato autoritaria, sino basada en el respeto y la confianza. Desde esta visión, mi interpretación logra conectar con el escrito de María Beatriz Greco, “La autoridad (pedagógica) en cuestión”, donde se cuestiona el concepto tradicional de autoridad en el ámbito educativo.

A nivel personal, el libro me interesó mucho. Las historias me resultaron  entretenidas y a la vez sorprendentes y motivan al ejercicio de reflexionar sobre lo difícil que se torna vivir en una sociedad que, aunque poco a poco se va deconstruyendo, todavía enfrenta muchos desafíos y complejidades. Me gusta el optimismo y la perseverancia que Susy transmite a lo largo de los relatos. Cada vez que siente que es aceptada en un lugar, es un paso más hacia un cambio positivo. La autora nos muestra que la lucha por la igualdad es constante y que, aunque el proceso puede ser difícil, cada pequeño avance cuenta. Además, su capacidad para enfrentar la discriminación y luchar contra la injusticia es admirable,  ya que se requiere de mucha fuerza y estabilidad para que los comentarios dañiños de la sociedad no te afecten.

Este libro nace de la idea de crear en la sociedad la importancia de tener voz propia , de querer que todos sean lo NORMAL para que todos los niñez puedan crecer en igualdad y puedan conocer un poco más sobre diversidad. El libro nos habla en diferentes momentos de las actitudes que toman las personas a diferentes situaciones: por ejemplo: como la policía metropolitana molesta a las personas trans en este caso la Susy y como el barrio responde pidiendo que se vayan con aplausos.

En un baile comunitario los invitados riéndose de niños que bailaban mezclados, libres y entre todos una chacarera y se les pidió que se retiraran argumentando que estaban haciendo el ridículo (porque hay gente que de verdad cree que hay una sola forma de bailar: relata Susy). El estigma que mantiene la sociedad de que por ser personas trans podrían abusar de niños, el silencio de algunas personas en no socializar y solo juzgar.

Susy habla también de lo violento que es no respetar como el otro quiere ser nombrado , en este caso y sin vergüenza Susy es LA trava , LA Susy es lo que tanto gozo y dolor le costó , su único objetivo a pesar de los comentarios (la tía trava de uriel, el tio que se disfraza de mujer) es que los pibes del barrio crezcan sin rutas divisorias , es decir que crezcan felices siendo lo que ellos quieran y no lo que una sociedad les marque , sin que los intimide una mirada juzgadora o un dedo señalador.

En el texto habla un poco de desigualdad, en la unidad 4 nos habla que la igualdad es lo mismo para todos y en el texto no, no hay igualdad.

Encontramos mucha autoridad ya que se leen muchísimas diferencias de perspectivas ,imposición de obediencias a ciertas reglas o pensamientos de la sociedad. En lo social vemos la unión de una parte de la sociedad con los mismos pensamientos e intereses, dejando sin valor los intereses o pensamientos de un grupo minoritario en este caso las personas trans, la tía Susy.

Y si hablamos de memoria estas personas se sienten incompletas desde el momento que pelean por una identidad,que las llamen como quieran ser llamados, hasta el lugar que aún pelean por tener en la sociedad , si bien las leyes han avanzado sobre este tema , las personas trans siguen peleando por tener salud, trabajo y encajar como uno más en esta sociedad y no como algo raro.

A través de experiencias personales nos cuenta las complicaciones que vive en relación a la crianza de su sobrino siendo una persona trans. Pasando por situaciones de bullying en la escuela o discriminación por parte de padres de otros niños.

Con respecto a la igualdad el libro lo aborda en la mayoría de las historias, la que me gustaría nombrar es “En el mercado”. En el libro se ve a la igualdad desde el lado de que se trate a todos por igual, o por lo menos en relación con la convivencia con los otros. En éste cuento está presente cómo debemos tratarnos con el mismo respeto sin importar con quién estemos hablando. Algo que a Susy durante estos relatos le cuesta encontrar, por eso creo que en esta historia se ve reflejado lo que ella busca en relación a cómo merece ser tratada. Esto lo podemos relacionar con los planteos que hace Jan Masschelein en el texto “Defensa de la escuela”. Quien ve la igualdad como una cuestión de construcción, todos somos capaces de hacer algo pero tenemos diferentes formas de hacerlo y que todos somos iguales en medida que podemos ser diferentes.

Los lazos sociales se ven constantes, todo el tiempo nos relacionamos con otros y existen diferentes formas de hacerlo. Pero Susy enfrenta dificultades para lograr una convivencia armoniosa, debido a la transmisión generacional. Por ejemplo en “Jueguitos” se puede ver esto a la perfección. Como un niño no tiene problema con jugar en la casa de Uriel porque no siente que su tía sea una persona “diferente”, pero su madre sí lo piensa.

Esto se relaciona con lo que plantea Daniel Korinfeld en su libro “Entre adolescentes y adultos en la escuela”. En este se ve a los lazos sociales como una NARRATIVA ZOMBI, está es una referencia de que los jóvenes son infectados con los pensamientos de los adultos, reproduciendolos sin cuestionarlos ni teniendo un pensamiento propio.

Con respecto a la autoridad, el libro y el texto “la autoridad (pedagógica) en cuestión” de Maria Beatriz Greco tienen mucha relación. En el texto se ve a la autoridad como una cuestión de reconocimiento, esto quiere decir que para ejercer autoridad, quien recibe la acción debe reconocerla. Si esto no existe no es posible generar una autoridad. Lo mismo sucede en el libro, mientras que para Uriel su tía era una autoridad importante y la reconoce constantemente, también existen personas que no la ven así. Durante todas las historias ella intenta ser reconocida, porque en su caso esto no se genera solo por ser una mujer trans.

Por último, la memoria es un tema clave en el libro, ya que busca recordar experiencias pasadas para que en un futuro puedan ser cambiadas para mejor. Y todas esas actitudes que se ven durante las historias ya en un futuro no existan, y que no seas olvidadas porque al hacerlo ya no podemos lograr ese cambio. Lo que plantea Paulo Freire en su libro “Política y educación” tiene bastante relación con esto, ya que menciona a la memoria como una herramienta para recordar experiencias y luchas pasadas, para lograr un lugar de convivencia mejor.

Este libro nos hace reflexionar sobre la importancia de tratar a todos con respeto e igualdad, independientemente de las diferencias. Y nos recuerda que todos merecemos respeto y que debemos trabajar para construir una sociedad más inclusiva y j

usta.

La igualdad no se entiende como la uniformidad o la necesidad de que todas las personas sean iguales en sus características o comportamientos. Más bien, se concibe como el derecho de cada persona a ser diferente y a ser respetada en esa diferencia. Las historias abogan por un reconocimiento de la diversidad de las identidades, especialmente las de género, y cuestionan las normas que limitan la libertad individual. 

El concepto de autoridad es cuestionado en el libro, especialmente cuando se trata de las figuras tradicionales que intentan imponer normas y roles de género rígidos. Susy Shock crítica la autoridad ejercida desde un lugar de imposición y represión, proponiendo en cambio una autoridad que fomente la libertad y la autodeterminación.

El sentido de comunidad en "Crianzas" se construye a partir de la solidaridad y la empatía entre quienes han experimentado exclusión o discriminación. Las historias fomentan la creación de lazos sociales basados en el reconocimiento de la diversidad y en el apoyo mutuo. La autora propone una comunidad que no se define por la homogeneidad, sino por la capacidad de abrazar la diferencia y celebrar las múltiples formas de ser y vivir.

El libro muestra cómo los lazos sociales pueden ser un acto de resistencia frente a la exclusión y la marginación. Las historias reflejan la experiencia de infancias que son rechazadas o incomprendidas por no cumplir con los roles de género tradicionales.

Las historias  no solo buscan contar experiencias presentes, sino también dar voz a una memoria colectiva que ha sido históricamente silenciada. La memoria de las infancias trans y no binarias, así como la de todas aquellas personas que han sido marginadas, es rescatada y valorada.

La relación entre los autores de la Unidad N° 4 y "Crianzas" de Susy Shock radica en una crítica compartida a las estructuras tradicionales y en la propuesta de formas más inclusivas y liberadoras de pensar la educación, la igualdad, la autoridad y la transmisión cultural. Mientras que Simons y Masschelein abogan por una igualdad que reconoce las diferencias y las capacidades individuales, y Greco reflexiona sobre una autoridad que fomente la libertad en lugar de reprimirla, Shock cuestiona las normas sociales impuestas sobre las infancias. Freire promueve la educación como herramienta emancipadora, una idea resonante en "Crianzas", donde la formación del lazo social se da a través de la aceptación y el reconocimiento mutuo. La noción de Korinfeld sobre la transmisión en las prácticas institucionales es afín al enfoque del libro en la memoria y la comunidad como espacios donde se desafían las jerarquías y se construyen identidades diversas. En conjunto, todos estos autores coinciden en la necesidad de repensar las prácticas sociales para fomentar entornos inclusivos y respetuosos de las diferencias.

Este libro me permitió reflexionar acerca de que hay que volver a replantearse las ideas y pensamientos que uno ya  tiene acerca de la educación sobre la integridad de diversos grupos sociales, también los prejuicios que hacemos a la hora de pensar en el otre cuando lo vemos vestido o haciendo algo que nosotros mismo vemos como “raro o hasta inapropiado”. 

Otro concepto es autoridad donde podemos ver reflejado la autoridad que ejerce Susy sobre su sobrino Uriel, en el relato “Urieles” donde vemos que Susy relata cómo es la educación que le brinda a su sobrino y como Uriel la ve como otra autoridad que debe obedecer y como espera a que el siga con esa misma educación en un futuro. María Beatriz Greco habla sobre el concepto de autoridad y nos dice que “el reconocimiento de la autoridad es lo que hace que alguien sea autoridad. Nadie podría nombrarse a si mismo autoridad si no es mirado como tal por los otros. Es posible que actúe por la fuerza, ejerza un poder coercitivo, una manipulación del otro, pero no será autoridad estrictamente hablando, para ello necesita ser reconocido”. En esta parte del libro vemos como Susy implementa esta autoridad sin violencia .

Comunidad o lazos sociales son algo que en la vida de Susy es algo difícil ya que al verla como un monstro, las personas prefieren evitarla o inventar cosas de ella, en el relato “Jueguito” Susy nos relata como la gente que no conoce dice al ver una travesti. Ahí es donde Susy nos cuenta como es esa ignorancia en su vida cotidiana, en charlas escolares, del trabajo, y como no te conocen, piensan repetido y soplado. Daniel Korinfeld plantea sobre los lazos sociales que “No hay lazos sociales sin un campo de sentido que de cuenta de las dimensiones simbólicas que lo componen y sin narrativas que las expresen, narrativas globales y locales mas y menos articuladas que responden a los avatares y dinámicas de los encuentros entre sujetos, grupos y comunidades en los que hay jóvenes y hay adultos”

Otro concepto es memoria, en unos de los relatos que nos cuenta Susy se llama “otras cosas” nos cuenta como el video en la tele como llamaban a las trabas como “ellos” y le pregunto a su tía traba ¿por que decían esas cosas?, ya que ella lo había educado de forma que las llame como “ellas”. En el texto de Paulo Freire nos destaca la idea de François Jacob que dice que “somos seres “programados”, pero para aprender, en este sentido aprender y enseñar, puesto que uno implica el otro sin que jamás uno prescinda normalmente del otro”, que nos puede dar una idea de los relacionado a la enseñanza de Susy hacia Uriel

Mi opinión sobre el libro es que es interesante y como estaría bueno tratar al otro como a uno ya que tienen los mismos valores y no tener esa diversidad, ver la parte mala de la sociedad donde reaccionan mal por no ser “igual” al otro y la parte donde se puede vivir en sociedad y no juzgan a la otra persona

Este es un libro el cual desafía el sistema tradicional de género , sexualidad y educación, Susy tiene una visión crítica de cómo son transmitidos y perpetúan estos conceptos en la sociedad. El libro está compuesto por experiencias personales y colectivas , que ella al ser trans se centra en la construcción de la identidad y lucha por el reconocimiento e igualdad.

Partiendo desde el concepto igualdad el libro lo explica como algo que va más allá de lo legal o político, ya que estos dos conceptos, Susy plantea que los/as reconocen, Pero hay ambitos sociales que todavía hacen exclusión y discriminación.

Habla de la igualdad de una forma más profunda , que se arraiga en el respeto a las diferencias . Susy Shock dice que la verdadera igualdad no tiene que ver con que todos nos ajustemos a normas legales o políticas, sino que se valoren , reconozcan y se celebren las diversidades. Aquí vemos una crítica clara a las instituciones educativas tradicionales y sociales, que hacen perdurar las desigualdades, enseñando lo “tradicional” “normal” , “heterosexua” l y no aceptan las identidades que están fuera de lo binario o como ella critica “raros”.

Sobre autoridad , vemos como Uriel(sobrino de Susy) Reconoce a Susy como una autoridad o referencia, , en donde muchas veces le pidió consejos o explicaciones, Susy ocupa ese rol .

Susy nos muestra que hay más formas de expresarnos con las niñeces, en el libro se sugiere un modelo de autoridad que parta primeramente del respeto mutuo,la libertad de expresión y el diálogo, en donde el proceso de enseñanza-aprendizaje sea recíproco. Daniel Korinfeld en su libro muestra ideas de transmisión y autoridad que se conectan a lo anterior. Korinfeld dice que la autoridad no se trata de una imposición jerárquica o de mostrar quién tiene más poder , sino que es un reconocimiento mutuo y responsabilidad en el lazo social.

Comunidad: en este libro es un tema muy relevante , porque Susy defiende una comunidad inclusiva, (contando cómo ha sido discriminada y excluida muchas veces) en donde el lazo social sea construido a raíz de la aceptación de la otredad y no de la exclusión. En este punto se vincula a la visión de Freire sobre la educación popular , la cual dice y busca generar una comunidad de aprendizaje en donde todos seamos activos en nuestros procesos de conocimiento, reconociendo las historias, luchas y resistencias de cada uno.

Memoria : en el libro es una herramienta de lucha y resistencia, se puede ver como la memoria de las disidencias, de lo que no es “normal “ , lo “raro” y las “ minorias “ , y de las voces que han sido silenciadas/ marginadas en la historia. Por eso la memoria es importante para poder construir un presente y futuro mejor que el pasado , sin cometer los mismos errores , sin marginar , sin excluir y poder hacerlo más justo mediante la memoria. Por lo anterior la memoria no es algo estático, de igual manera que la idea de Korinfeld sobre la transmisión intergeneracional, es un proceso dinámico, si no fuera así viviríamos siempre igual .

Los conceptos del libro tienen relación con los textos de la unidad 4 , por ejemplo cuando habla de su concepción de la igualdad y la diversidad se asemeja a las críticas de Freire hacia los sistemas de educación los cuales homogeniza y oprimen. Por eso también Susy ve a la educación y a la crianza como prácticas liberadoras , las cuales deben poder empoderar a los sujetos(Susy se enfoca en los niños, siempre habla de Uriel) , en especial a aquellos que fueron y son , porque todavía sucede, marginados.

Para acabar esta reseña , comparto mi reflexión sobre las diferentes discusiones pedagógicas abordadas en esta última unidad. Logre reflexionar sobre la inclusión y la diversidad, además “ crianzas “ va en contra de las concepciones tradicionales de hacer pedagogía, nos invita a cuestionarnos de cómo la educación formal y la crianza social nos hacen normalizar y excluir.

Crianzas rompe con los moldes tradicionales sobre  la crianza, proponiendo un enfoque más flexible y ameno. Con cada relato reflexionamos sobre cómo lxs adultxs educan y acompañan a lxs niñxs en su crecimiento. Claramente, Susy habla de que existen diferentes maneras de ser adulto y las niñeces lo reconocen.

AUTORIDAD: Para Greco, la autoridad va más allá de imponer, es una relación de “reconocimiento y confianza” que se legitima cuando es aceptada, no por miedo, sino por lo que aporta. Así, la autoridad permite que las personas se desarrollen en libertad, y quien la ejerce también se compromete activamente en el proceso del otro.

En Crianzas, noto una relación muy fuerte con esta idea de autoridad. Los relatos no buscan moldear a las infancias. Susy en estas historias acompaña, sostiene y permite que Uriel y lxs niñxs se descubran sin imponerles una identidad predefinida. Es un poco como dice Greco: la verdadera autoridad es la que “autoriza” a ser, la que abre puertas en lugar de cerrarlas. En Crianzas, la diversidad no es algo que se tolera, sino que se celebra y se cuida, permitiendo que cada niñx pueda reconocerse y sentirse aceptado tal y como es.

LAZOS SOCIALES:  Daniel Korinfeld define los lazos sociales como conexiones significativas que se generan a través de las interacciones en comunidad, esenciales para la construcción de identidades. Esto se relaciona con Crianzas, que también destaca la importancia de las relaciones interpersonales en el desarrollo de las infancias. Ambos enfoques enfatizan que las narrativas sociales influyen en cómo se viven y construyen estos lazos. Así, los dos autores coinciden en que fomentar relaciones respetuosas es crucial para promover la inclusión, la diversidad y como última instancia, la transformación social.

IGUALDAD: El texto sobre la igualdad en la educación cuestiona las etiquetas y clasificaciones que limitan el desarrollo de cada persona, enfatizando que todos tienen el potencial de crecer en un ambiente adecuado. Esto se vincula con Crianzas, donde Shock defiende la creación de espacios que valoren la diversidad. Ambas obras resaltan el papel de la escuela como un lugar de liberación, donde se fomenta la igualdad de oportunidades y se construyen lazos sociales positivos. Al desafiar las barreras sociales, podemos liberar el potencial de cada individuo y promover un desarrollo integral.

MEMORIA y DD.HH: Para Paulo Freire, la memoria es fundamental en el proceso educativo, porque nos permite aprender de las luchas del pasado y entender su conexión con los Derechos Humanos. Freire resalta que recordar y reflexionar sobre nuestra historia es clave para formar ciudadanos críticos, capaces de transformar su entorno. En este sentido, la educación se convierte en un acto de respeto hacia los demás, donde cada voz cuenta.

En Crianzas, se incorporan estos principios a través de historias que celebran la diversidad y la inclusión, dándole espacio a las experiencias de las minorías. Freire y Shock destacan la necesidad de construir una memoria colectiva que desafíe las desigualdades y fomente la justicia social. Sus obras se entrelazan en este objetivo común de formar individuos críticos que busquen un mundo más equitativo.

"Crianzas" de Susy Shock es un libro que a través de una serie de relatos escritos para un programa de radio, busca desafiar las normas tradicionales de género y sexualidad en la crianza de las infancias. Susy Shock, una reconocida artista y activista travesti, se dirige a las infancias desde una perspectiva que busca romper con los estereotipos y promover la aceptación de la diversidad. El libro se presenta como un espacio de diálogo y aprendizaje, donde se abordan varios temas como la familia, la diversidad, la identidad, la discriminación y la lucha por la inclusión. A través de pequeñas historias cotidianas que cuenta con su sobrino Uriel, Susy Shock busca generar un espacio de comprensión y empatía hacia las infancias trans y travesti, desafiando los estereotipos que están impuestos en la sociedad actualmente.

A través de sus páginas o las pequeñas historias que nos cuenta en “Crianzas”, Shock aborda temas como la igualdad, la autoridad y la construcción de la comunidad, proponiendo una visión que desafía las normas tradicionales y promueve un lazo social más fuerte y consciente. La autora invita a reflexionar sobre cómo estas nociones se entrelazan con la memoria colectiva y la identidad, sugiriendo que la crianza no solo es un acto individual, sino un proceso que involucra a toda la sociedad en general.

En cuanto a la noción de igualdad, Shock busca destacar la importancia de reconocer y valorar las diferencias en lo que es el proceso de crianza. Propone que la igualdad no solo se trata de tratar a todos de la misma manera, sino de entender y atender las necesidades específicas de cada individuo. Esto se puede relacionar con las ideas de Paulo Freire, quien también pelea por una educación que reconozca las particularidades de cada persona e incentivar a un ambiente de respeto y equidad.

La autoridad, en el contexto de "Crianzas", es un poco difícil de definir. Susy Shock sugiere que la autoridad no debe ser algo que se impone, sino construida a través del diálogo y la confianza con el otro individuo. Esta perspectiva se alinea con lo que nos plantea Daniel Korinfeld, quien discute la importancia de la autoridad pedagógica basada en la relación y el respeto mutuo. La autora propone que la crianza debe ser un espacio donde se fomente la autonomía y la participación activa de los niños.

La comunidad y el lazo social son otros ejes centrales en la obra. Susy Shock argumenta que la crianza es un proceso comunitario, donde el apoyo mutuo y la colaboración son fundamentales. Esto resuena con las ideas de María Beatriz Greco, quien destaca la importancia de la comunidad en el desarrollo de los individuos. La autora invita a repensar cómo las redes de apoyo pueden fortalecer la crianza y, a su vez, la cohesión social.

La memoria acá también juega un papel crucial en "Crianzas". Shock nos plantea que recordar y valorar las historias y experiencias de las generaciones pasadas es esencial para construir un futuro más inclusivo. Este enfoque se relaciona con los planteamientos de Marteen Simons y Jan Masschelein, quienes abordan la educación como un proceso que debe estar anclado en la memoria colectiva y la historia compartida.

La lectura de "Crianzas" nos permite reflexionar sobre diversas discusiones pedagógicas. La obra invita a cuestionar las prácticas educativas tradicionales y a considerar cómo estas pueden ser transformadas para ser más equitativas. Las ideas de Shock sobre la autoridad, la comunidad y la memoria ofrecen un marco valioso para repensar la educación y la crianza en un contexto más amplio, donde la diversidad sea uno de los pilares fundamentales.

Susy plantea que la diversidad no es una diferencia a tolerar, sino una riqueza que debe celebrarse como parte fundamental de cualquier comunidad. Las experiencias de sus protagonistas, el que lee va a comprender y a reflexionar sobre cómo las diferencias entre las personas pueden ser integradas en un tejido social que valore a cada individuo por lo que es y no por lo que debería ser. Susy desafía así a las ideas tradicionales de autoridad y de control sobre las infancias, sugiriendo que el verdadero liderazgo y guía provengan de la empatía y de la capacidad de escuchar, entender y aprender de las experiencias ajenas.

Este libro me hace acordar a los textos que trabajos en la unidad 4 ya que esos autores también optan  por un modelo educativo que fomente la participación activa y el respeto mutuo. Susy propone una autoridad que no impone, sino que acompaña en el proceso de descubrimiento de la identidad y de las propias habilidades, permitiendo que cada niño y niña crezca con confianza y libertad. En cuanto a la comunidad y el lazo social, Susy  enfatiza la importancia de construir relaciones basadas en la confianza, el respeto y la colaboración. Las historias reflejan cómo la comunidad puede ser un espacio de apoyo y de crecimiento, donde cada miembro tiene un papel valioso que desempeñar y en el cual los vínculos son la base de un bienestar compartido. Esta idea se conecta con los planteamientos de autores que discuten la educación como un fenómeno profundamente social, donde el aprendizaje no solo ocurre en el aula, sino también en las comunicaciones cotidianas, en los espacios informales y en la construcción de vínculos significativos.

La memoria también juega un papel crucial en las narrativas de Susy. Al recordar y valorar las historias de aquellos que han sido silenciados, se abre un espacio para la sanación y la reivindicación de las experiencias que se han mantenido en el margen. Esta noción de memoria se relaciona con las discusiones pedagógicas que abordan la necesidad de enseñar la historia desde múltiples perspectivas, permitiendo que los estudiantes se conecten no solo con su propio contexto, sino también con el de otros, fomentando una comprensión más amplia y sensible de la diversidad humana.

Crianzas de Susy Shock es un llamado a la reflexión sobre cómo podemos construir un mundo más inclusivo y respetuoso. El libro no solo es un compendio de historias, sino una invitación a repensar nuestras prácticas educativas y nuestras relaciones sociales. A través de sus narrativas, Susy nos desafía a ser agentes de cambio en nuestras comunidades, promoviendo la aceptación y el amor en todas sus formas. Este libro permite una profunda reflexión sobre las discusiones pedagógicas que hemos  abordadas en la Unidad N°4, al ofrecer un marco teórico y práctico que nos invita a transformar nuestras realidades a través de la educación y a cuestionar los prejuicios que a menudo se transmiten en el aula y en la sociedad.

El libro de Crianzas de Susy propone que es posible construir lazos sociales sólidos sin igualdad, donde la diversidad sea reconocida y valorada. Este libro  es útil para docentes, padres y toda persona que esté interesada en la transformación social y la educación inclusiva.

Uno de los mensajes en Crianzas es que todos deberíamos ser tratados con el mismo respeto. No se trata solo de “aceptar” las diferencias, sino de vivir con ellas y respetarlas. En el cuento “En el mercado”, Susy muestra que la igualdad no es que todos seamos iguales en todo, sino que tengamos el mismo valor, sin importar cómo somos. Esto va con lo que dice el autor Masschelein, que habla de la igualdad como algo que se construye y que permite ser diferentes sin que eso afecte el valor de cada uno. En Crianzas, esta idea de comunidad es fuerte, porque la convivencia sana y respetuosa hace que todos se sientan bien y se puedan desarrollar libres

La historia “Jueguitos” es un ejemplo importante de los lazos sociales en Crianzas. Mientras Uriel y sus amigos juegan sin preocuparse por las diferencias, algunos padres ven a Susy como alguien “distinta” y eso influye en cómo tratan a Uriel y a su tía. La tía Susy deja claro que los prejuicios de los adultos se contagian a los chicos, algo que deberíamos evitar. Korinfeld habla de una “narrativa zombi” en donde los adultos llenan a los jóvenes de prejuicios y los hacen pensar como ellos. Pero Susy muestra otra cara, donde los chicos pueden aceptar a otros sin esos prejuicios. Crianzas nos enseña que es posible convivir con respeto y empatía si soltamos esas ideas impuestas.

En el libro, la autoridad no se trata de imponer ni de que los chicos deban obedecer sin cuestionar. Susy no es una tía que solo da órdenes, sino que acompaña y deja que Uriel y otros niños descubran sus propios caminos. Esto se parece a lo que dice María Beatriz Greco sobre la autoridad basada en respeto y confianza. Para Greco, ser autoridad no significa obligar, sino ser alguien a quien los demás respeten porque aporta algo positivo. En Crianzas, Susy representa esa autoridad que apoya y respeta, que ayuda a crecer sin limitar. Es como si Susy dijera que la verdadera autoridad es la que “autoriza” a ser, la que abre caminos en lugar de cerrarlos.

La memoria en el libro tiene un rol importante porque Susy quiere que no olvidemos que el respeto y la diversidad son valores esenciales para el futuro. Paulo Freire, otro autor que menciona este tema, ve la memoria como una herramienta para aprender de lo que ya pasó y mejorar la convivencia. En Crianzas, cada historia es un recordatorio de que la diversidad y el respeto son esenciales para vivir en sociedad, algo que deberíamos aprender desde chicos. Susy usa sus experiencias para mostrarnos que recordar es la mejor manera de construir un mundo más justo y respetuoso

Crianzas me dejó pensando cómo debería ser la educación y cómo a veces se limita a los chicos en lugar de permitirles ser ellos mismos. Este libro de Susy Shock es una invitación a valorar la diversidad, romper los prejuicios y construir espacios donde cada persona pueda ser como es. La educación debería ser un espacio de libertad, sin etiquetas ni miedos.

En el texto se aborda la forma en que son criadas las infancias y como esto afecta su desarrollo.

Susy Shock critica la forma en que la sociedad aborda la crianza de los niños y niñas. Y propone que se tenga en cuenta las necesidades de los niños y niñas.

El libro nos invita a reflexionar sobre nuestras creencias, y aceptar las diferencias.