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      <title>Teología de la liberación by Luisa Alejandra AGUDELO HERNANDEZ</title>
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      <description>Construcción reflexiva</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-05-26 01:12:51 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión formativa</title>
         <author>lagudelohe2</author>
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         <description><![CDATA[<div>A lo largo de todo el semestre, la docente nos guió con textos muy enriquecedores para nuestro proceso de formación,  la teología de la liberación de Martín Baró permite ver o tratar, con más profundidad asuntos relativos a grupos y comunidades, dándonos un acercamiento más completo al sujeto y mostrándonos otra mirada acerca de cómo se contempla a Dios, la iglesia, la religión y el concepto de pobreza. En el ámbito profesional, se evidencia que el sujeto y la comunidad continuamente tienen<a href="https://www.youtube.com/watch?v=LUk73pUe9i4"> problemas y dificultades</a>, siendo el profesional el responsable de estimular y brindar herramientas que permitan modificar estos problemas, convirtiéndolos en fortalezas, que potencien habilidades y recursos, que posibiliten los cambios. </div><div>A la hora de trabajar con comunidades el psicólogo no es más que el sujeto o la comunidad, ambos se encuentran en un mismo nivel, los dos se construyen y se ayudan entre sí, ambos están en la búsqueda para dejar de ser oprimidos por el estado, el profesional no ve esto como un simple <a href="https://www.youtube.com/watch?v=GNCx1va8GSs">trabajo</a>, sino que busca aportar al cambio social, sintiendo el problema como suyo y a su vez interesándose por el otro y por la comunidad. </div><div>La teología de la liberación al igual que los demás documentos expuestos durante las clases, aportaron mucho tanto a nivel personal como a nivel profesional, ya que nos enseñó otra forma de llevar a cabo la psicología, dejando un poco de lado la psicología convencional donde es el psicólogo y el paciente sentados frente a frente en un consultorio, pone sobre la mesa una forma en donde psicólogo y comunidad trabajan juntos, son activos y partícipes en pro de alcanzar objetivos colectivos, donde todos son beneficiados y logran mejorar su calidad de vida. </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-26 01:13:21 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión teórica</title>
         <author>lagudelohe2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Las teorías vistas en clase nos permiten obtener una percepción más amplia del panorama social, una visión más clara de lo que en realidad sucede en las <a href="https://www.youtube.com/watch?v=CiX4gjzv2k0">comunidades </a>y que posibilita darle sentido o relevancia a cosas que antes no lo tenían, fueron varios los temas que nos invitaron a cuestionarnos, pensar críticamente y asociar lo teórico con las dinámicas sociales en las que día a día se desenvuelven las comunidades. Autores como Martín Baró son de los que más hacen eco en nuestros saberes, destacando los diversos factores comunitarios y los enfoques de la liberación.</div><div>Profundizando en la liberación esta tiene sus inicios en <a href="https://www.youtube.com/watch?v=DkFJE8ZdeG8">Latinoamérica</a>, nos encontramos con sus tres enfoques: la teología, la pedagogía y la psicología. No obstante, la teología es la más llamativa para nosotras, pues apunta al pobre, dándole un nuevo significado al concepto “pobreza”, haciendo referencia al sujeto como alguien activo, protagonista de su propia historia, capaz de generar cambios y artífice de su propia liberación, dejando así de lado el concepto que hacía referencia al dinero y a la caridad, promoviendo una ruptura lógica con el sistema y por último cuestionando la manera de creer de la iglesia, su jerarquía, el autoritarismo y la legitimación de la resignación, enfatizando en el compromiso que esta tiene con el pueblo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-26 01:26:52 UTC</pubDate>
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         <author>lagudelohe2</author>
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         <pubDate>2020-05-26 01:44:22 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión Metodológica </title>
         <author>lagudelohe2</author>
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         <description><![CDATA[<div>Respecto a la parte metodológica, resalta el cuestionamiento, la invitación a pensar y abordar los temas críticamente, así como los teólogos con la iglesia y el cómo se da una opción preferente hacia los pobres, para concebirlos de manera diferente como<a href="https://www.youtube.com/watch?v=vCHlTq-gWNE"> seres activos y no únicamente económicos.</a></div><div>Es importante este tema debido a que nos proporciona herramientas sociales y personales, porque involucra la relación que se tiene con el otro para poder llegar a una transformación y sobre todo para lograr crear un empoderamiento de la comunidad a intervenir para poder identificar las problemáticas existentes allí y establecer una ruta o camino a seguir de manera que se pueda autogestionar los problemas, sin esperar intervención del estado y haciendo visible el rol activo y dinámico de la comunidad, su realidad y sus opciones, para así ser sujetos activos con voz, voto y veto, capaces de generar cambios.</div><div>Asimismo, a la hora de transformar la comunidad es importante resaltar el ejercicio de <a href="https://www.youtube.com/watch?v=vzrWvuGhFSc">reconocimiento territorial</a>, abordar desde lo individual hasta lo colectivo, teniendo en cuenta la realidad social en que se encuentra la comunidad, haciendo un mapeo y tomando decisiones en pro del bienestar comunitario, acompañando los procesos de cambio y haciendo lo posible por salir adelante a pesar de las adversidades.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-05-26 01:50:08 UTC</pubDate>
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         <author>lagudelohe2</author>
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         <pubDate>2020-05-26 02:09:19 UTC</pubDate>
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         <pubDate>2020-05-26 20:10:12 UTC</pubDate>
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         <pubDate>2020-05-26 20:12:39 UTC</pubDate>
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         <author>variassanta</author>
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