Se intenta fomentar el respeto mutuo y mejorar las relaciones interpersonales promoviendo una comprensión más amplia y respetuosa del mundo que nos rodea; materializando los estados emocionales en las expresiones faciales y figuras de los tótems elaborados que representan a los estudiantes como individuos con una gama diversa de sentimientos que los atraviesa e influye manifestándolos de diversas maneras. 

Me pareció acertado la utilización del arte como medio para abordar principios fundamentales como la aceptación de las diferencias, la tolerancia y, sobre todo, la responsabilidad de nuestras acciones ya que ahí cada uno se pudo expresar libremente plasmando en las caras de los muñecos las cuestiones que realmente les incomodan en relación con los demás, reflejando en las mismas su dolor, insatisfacción e incomprensión, resultando interesante la realización del taller entre dos escuelas , compartiendo sus producciones  lo que evidencia la idea de “socialización múltiple “donde cada estudiante expresa sus sentimientos y los comparte con sus compañeros, interactuando entre sí utilizando estas figuras como vehículo para expresar su malestar en torno a temas específicos.

 Sería valioso considerar la inclusión de elementos relacionados con las redes sociales. Por ejemplo, se podría crear una página de Instagram donde los estudiantes puedan compartir sus representaciones gráficas con amigos y conocidos fuera del entorno escolar. Esto ofrecería una plataforma alternativa para expresar sus estados emocionales y las cuestiones que les preocupan en formas distintas a los enfrentamientos verbales o físicos, brindando una vía más constructiva y creativa para expresar sus sentimientos y necesidades de ser escuchados
Nos seguimos leyendo!!!
Ridoni Graciela

 

Sabemos que los adolescentes están en constante evolución y son influenciados por su entorno social y familiar, junto a sus amistades, la tecnología y la época en que viven por eso resulta necesario fortalecer los valores de la convivencia con otros iguales asumiendo responsabilidad en la inclusión educativa, es necesario de construir esas influencias en la escuelas motivando a los sujetos por medio de estos proyectos, donde se puede permitir el corrimiento de las posturas docentes adultocéntricas y normativizantes en estas prácticas de participación y encuentro intergeneracional.

Poniendo en contexto el proyecto podemos concluir una forma de construcción de sociabilización en proceso que combate las dinámicas sociales de la adolescencia desmontando el orden de los discursos que sostienen simbólicamente las prácticas de discriminación y violencias mostrándole que se puede resolver el conflicto de manera más saludable y con acompañamiento adulto. 

Me resulta relevante que se aborden estos contenidos, que de apoco van ganando terreno en las escuelas, y que además surja de la observación de una docente comprometida con su labor, más allá, de lo que le pide o exige su materia o la institución.

Profundizar en temas subyacentes, observables en la conducta de los estudiantes, nos permite llegar a complejizar asuntos que no son abordables en otras instancias o lugares y que la escuela puede colaborar en su comprensión y análisis. Estimular, como se deja entrever en este proyecto, la socialización horizontal entre pares ayuda a la construcción de vínculos afectivos necesarios para transitar la adolescencia en las escuelas.      

Trabajar la ESI, siempre va a requerir un riesgo moral ya que la convergencia de ideas que conviven en el aula puede derivar en diferencias de opinión y contra puntos. A mi modo de entender, siempre que se trabaje con respeto, este debate enriquece al conjunto de la clase.   

Por otro lado, destaco el trabajo ampliado de las colegas ya que involucraron otras asignaturas e instituciones locales (como se menciona el programa municipal) para poder dar respuestas a los disparadores que se fueron dando a lo largo del proyecto. Los jóvenes cuando tienen la palabra y en este caso la han tenido, pueden expresar necesidades y deseos que requieren la intervención de otros actores. 

La perspectiva juvenil se sostiene cuando los docentes acompañan y ayudan a la comprensión de situaciones que son expuestas en una clase, pero donde los jóvenes y sus relatos nunca pierden la centralidad ni son opacadas por los adultos a través de juicios o comentarios. 

Juan Pablo Barnes 

Se evidencia la mirada adulto céntrica desde el riesgo y la peligrosidad social que puede generar el accionar de los jóvenes oponentes.  Cuya mirada ignora a la sociabilidad estudiantil en el sentido de no comprender que allí se juegan los modos espontáneos de regular la vida en conjunto, por parte de los mismos sujetos que la protagonizan. Ellos son un reflejo de aspectos de su día a día, y de la sociedad de la cual son parte. Dicho conflicto  pone en evidencia situaciones caracterizadas por prejuicios racionalizados, discriminación social, engaños, traición, rivalidades, exclusión social, entre otros.

Quizás es momento de comprender las vivencias de los jóvenes teniendo en cuenta las características de la sociedad actual,  trabajando en conjunto, desde la convivencia dentro de escuela hacia la sociedad. Con los actores de las escuelas, las familias y los municipios.

Saludos!

Anabela Quevedo

Al abordar temas como la igualdad de género, el respeto a la diversidad sexual y la prevención de la violencia, contribuye a la construcción de una cultura de convivencia y respeto en las aulas. A través de diálogos abiertos y críticos, los estudiantes no solo adquieren conocimientos sobre su propio cuerpo y relaciones interpersonales, sino que también desarrollan habilidades para comunicarse de manera asertiva, resolver conflictos y reconocer y rechazar estereotipos perjudiciales.
Trabajar sobre temas a veces tan sensibles es un desafío, por las dudas que nos surgen a la hora de llevarlo a cabo, el trabajo conjunto con otros colegas a veces es una herramienta muy valiosa, como se puede apreciar en el caso del IPEA Nro.: 222 que enriquece su implementación y en muchos casos permite interactuar con los estudiantes de una forma mas simple y clara.

Desde una perspectiva pedagógica, la ESI entre otros instrumentos que se pueden utilizar,  se alinea con enfoques constructivistas y participativos, donde los estudiantes son protagonistas activos de su propio aprendizaje. La promoción del pensamiento crítico, el análisis reflexivo y la expresión libre de opiniones son elementos clave.
Sin lugar a duda requiere un análisis la implementación de la ESI o cualquier otro proyecto que queramos llevar adelante, tener en cuenta nuestro punto de partida nos permitirá establecer no solo la meta y los objetivos sino una forma coherente de desarrollarlo, permitiendo en el caso de ser necesario las correcciones oportunas.Nada es tarea fácil pero si posible, si está analizado y planificado...
Esta en nosotros como docentes  contribuir al desarrollo de conocimientos y habilidades relacionados con los estudiantes en su vida diaria  destacando la importancia en el respeto, la igualdad y el bienestar colectivo.Es dotar a lo estudiantes con las  herramientas que les permitan enfrentar los desafíos y decisiones que les depara la vida.

PADULA ROY

Resulta positivo que se haya visibilizado el conflicto, no haberlo naturalizado o dejado fuera por suceder en la vía pública, generando un proyecto vinculado a la expresión artística, que permite sublimar. Como docentes debemos promover acciones de cuidado y convivencia respetuosa, sin dejar de lado la perspectiva de los estudiantes, las distintas condiciones juveniles, ayudándolos a subjetivarse y generar confianza en sí mismos, en los otros y en las instituciones.

Aquí, las intervenciones quizás podrían haber avanzado también en la consideración de las sociabilidades como espacios intermediarios para el ensayo de construcciones identitarias y de autoconfianza a partir de la apreciación del otro como semejante y digno de cuidado, alejándonos de una mirada prescriptiva y normativa, adultocéntrica, en el análisis de la convivencia. 
Saludos para todos!

Ivana Sayago.

 

En primer lugar se observan diferentes imágenes o representaciones que sostienen los docentes acerca de los estudiantes ante la problemática detectada. Por un lado, se evidencian posturas adultocéntricas vinculadas fuertemente a una matriz más punitiva, normativa y disciplinante ante estas situaciones, desde las cuales este tipo de problemáticas deben ser resueltas mediante el cumplimiento de las normas institucionales. Pero por otro lado, es importante destacar la iniciativa y la interpelación por parte de las docentes que forman parte del proyecto, quienes asumieron una mirada subjetivante y comprometida para abordar la problemática que atravesaba el grupo de estudiantes, alentando a la participación de los mismos, el encuentro intergeneracional y al trabajo corresponsable.

La problemática detectada se vincula con uno de los emergentes críticos y conflictivos propios de la sociabilidad juvenil vertidos por Tomasini y Bertarelli (2014) y que refiere a los diferentes grados de discriminación de índole sexista y las actitudes discriminatorias que suelen sostener los estudiantes en el nivel secundario. Ante estas situaciones, es posible  advertir que los conflictos se inician con situaciones de burlas, de descalificación y que luego se vuelven más profundos hasta llegar a la estigmatización, los insultos, el hostigamiento y finalmente la agresión física. Considero que poder abordar este tipo de problemáticas es fundamental, porque es una manera de recuperar la perspectiva juvenil,  superando miradas adultocéntricas y poniendo el foco en la voz de los estudiantes.

Además, resalto que este tipo de experiencias se vuelven fundamentales para los estudiantes, ya que los instan a desarrollar valores como la solidaridad, el respeto, la tolerancia y la aceptación del otro como un “otro semejante”. Escuchar las voces de los estudiantes es más que un acto de reconocimiento, otorga la posibilidad de empatizar con ellos, reconocer sus perspectivas y al mismo tiempo poder comprender las lógicas de la sociabilidad juvenil como una socialización en proceso al momento de mirar la convivencia.  

Esta perspectiva, resulta fundamental para poder abordar, desde el ámbito educativo, las problemáticas que atraviesan a los adolescentes y jóvenes de la actualidad, específicamente abordar las “relaciones entre pares” traducidas como “nuevos modos de estar juntos de los jóvenes”, alentando no sólo a la convivencia escolar sino también a la convivencia social, que trasciende más allá de las paredes del aula.
Sería muy interesante poder hacer extensivas este tipo de propuestas al resto de los cursos que forman parte de la institución,  contribuyendo a la buena convivencia entre todos los estudiantes y el trabajo corresponsal e integrado entre los diferentes actores.

Jesica Anabel Rivero

Aparecen rasgos de las relaciones juveniles como por ejemplo la pertenencia de la escuela, ya que no se aclara en el ejemplo cual es la razón del por qué, de esa conflictividad, por lo tanto, especulo que es simplemente por una lucha de “respeto” entre que colegio es mejor. 

Me parece interesante la propuesta de abordar la tolerancia entre algo que a priori parece “distinto”, poniendo de ejemplo el análisis de una cultura diferente a la nuestra, y procurando que los estudiantes entiendan el concepto de poner en práctica los conceptos toltecas, que culmina con diferentes encuentros donde se invita a pasar momentos compartidos con las otras escuelas de la zona.

Se recupera la perspectiva juvenil en el sentido de la elaboración de los tótems a los que se les agregará un significado (es lo que entiendo en el video), interviniendo la lógica de la sociabilidad juvenil en torno al estatus, el respeto, la pertenencia, etc.

Gómez Saya Agustín Alexis

En concordancia con lo que dice la bibliografía leída que cuatro ámbitos participan en la construcción subjetiva y social de los jóvenes en este caso se tuvo en cuenta y participaron los cuatro, la familia, la escuela, la relación entre pares y por ahí algún amor que también es tenido en cuenta.  Y la docente que lo explica así lo manifiesta aclarando que no se podía dejar de lado a ninguno de los cuatro ámbitos como lo plantea Lahire, 2006, p. 24. 

Dubet y Martuccelli (1998) señalan cómo el amor y la amistad van a constituirse en relaciones de sociabilidad claves en la subjetividad adolescente. Ya que a partir de ellas se construye la confianza y la confidencia; que se ve de manifiesto en las cosas de las que se consiguió que los chicos hablen gracias al proyecto. 

Sánchez, Goudena y Martínez, 2005, dicen en su enfoque que las relaciones de amistad constituyen una “Cultura de iguales” en la cual están presentes influencias del mundo adulto lo que puede entenderse que pasa en este caso cuando debido a la situación reinante en la escuela entre los alumnos; los adultos deciden intervenir y crear el proyecto que les permita que terminen con las bromas, con los chistes y los invite al dialogo. 

Mónica Maldonado (2005) plantea que los noviazgos adolescentes constituyen una novedad en las relaciones de la sociabilidad, un nosotros por fuera del grupo de amigos y de la escuela: y entiende que este noviazgo lejos de incluir y unir desintegra al grupo de clase o curso; ya que los novios entran en otro grupo de pertenencia por encima de la pertenencia al curso (p732). Y acá comienzan a nacer otros grupos, los de “amigovios”, “touch and goo” o de ir picando.  

Todos estos análisis que vemos en el caso elegido creo que es lo que a menudo pasa en nuestro patio del colegio y que coincide con las expresadas en los materiales de lectura que se nos entregaron como respaldo o refuerzo de lo visto. 
Pero no debemos olvidar ni dejar de lado y por eso la imagen que puse; que a demas deben manejarse con las redes sociales, las publicaciones que no desean los celulares que por ahi facilita o dificulta la comunicacion.

Yo tome para realizar la intervención el video sobre “La diversidad cultural y los totem”

Y me llamaron la atención las frases que van apareciendo (“no dar por supuesto” o “si tienes dudas, acláralo” o “lo que sale de tu boca es lo que eres tú”) y que son también una descripción  de la problemática abordada y que es la violencia entre alumnos de distintas instituciones y que tiene que ver siempre con una mirada sesgada o vinculada a la idea de riesgo moral en el que están inmersos los adolescentes, a través de una mirada adultocéntrica y luego los adultos toman una postura corresponsables-subjetivantes y se hacen cargo de enfrentar el problema y tratar de cambiarlo con la participación activa de los alumnos . 

Yo enmarco el problema dentro de uno de los emergentes críticos y conflictos en la sociabilidad juvenil planteados en la clase: “Los prejuicios racializados y la discriminación social”

Como se realiza en los AEC es importante y vital la participación de los alumnos en las propuestas de solución de problemas ya que se sienten responsables y activos y comprometidos en la propuesta que se les plantea. 

Leonardo Olocco

Esta experiencia surge como proyecto para mejorar las relaciones vinculares entre los estudiantes de un curso. La escuela como complejo cultural actúa en este caso, como una institución que considera las subjetividades juveniles y cómo influyen en la identidad de los jóvenes los imperativos morales y los prejuicios sociales. 

En este caso, los estudiantes son concebidos como sujetos de derecho, que pueden participar y decir lo que necesitan decirse entre pares. Además, se trabaja con la construcción de proyectos personales en el que pueden participar. En esta experiencia si se recupera la perspectiva juvenil. Se comprenden las historias personales.

Los problemas de convivencia que se generan recuperan toda la problemática juvenil, las desconstrucciones sobre las cuestiones de género, el respeto. Ya que, en primer lugar, la solución adoptada por la escuela respondía a lo normativo, terminar el tema, aplicar las sanciones correspondientes, dejando de lado el lado personal y subjetivo.

 En esta primera solución, se observa una postura docente adultocéntrica y con la propuesta de la docente de la asignatura de Ciudadanía y Participación se establece una corresponsabilidad con otros docentes, para resolver el conflicto de convivencia, recuperando la diversidad de los estudiantes, sus opiniones y su realidades, se trabaja con los padres y cuestiones que afectan a la convivencia.

 

 

Este conflicto supone que los adolescentes se relacionan entre ellos formando grupos de identificación alrededor del espacio compartido (escuela) con una carga subjetiva muy significativa, lo que los lleva a crear lealtades que defienden, de ser necesario, por medio de la violencia. Es posible considerar que estos conflictos surgen por diferentes motivos que vinculan a los espacios que deben compartirse, estimulados por las competencias deportivas interescolares, y las relaciones románticas (un joven de una escuela que tiene una relación con una chica de otra escuela, los conflictos que puedan surgir de esas relaciones y la manera en la que el grupo de pertenencia pueda reaccionar para “defender” a la persona que salga lastimada). 
La caracterización de los jóvenes en este proyecto se sostiene en los modos de vinculación, poniendo foco en el conflicto y generalizando esa característica hacia toda la población juvenil. La mirada adultocéntrica está presente desde la convocatoria de Inspección, la que propone una manera de abordar sugiriendo el tema de los tótems toltecas.  Llama la atención que la propuesta lleve como nombre DIVERSIDAD CULTURAL y se sostenga sobre culturas de otros países para abordar temáticas que son muy locales. Sin embargo, la posibilidad de generar encuentros con las demás instituciones es una intervención docente interesante ya que cumple el objetivo de ampliar los universos de representación de los adolescentes, lo que cumple, de alguna manera, la misión de la escuela.