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      <title>12 B Conversatorio: E. Anderson Imbert by </title>
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      <description>   Última sesión:  
Responder las preguntas que aún no se han abordado en el conversatorio oral.  No se trata de copiar en forma textual, sino con sus propias palabras.  (Recuerde que estamos ante una situación de enunciación). </description>
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      <pubDate>2017-09-03 23:06:33 UTC</pubDate>
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         <title>Diferencia entre realismo mágico y lo real maravilloso.</title>
         <author>kbernal3</author>
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         <pubDate>2017-09-03 23:21:40 UTC</pubDate>
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         <title>En qué consiste la exposición que hace Anderson sobre lo real maravilloso.</title>
         <author>kbernal3</author>
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         <pubDate>2017-09-03 23:22:22 UTC</pubDate>
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         <title>Momentos del proceso del realismo mágico en América Latina y  sus representantes.</title>
         <author>kbernal3</author>
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         <pubDate>2017-09-03 23:23:14 UTC</pubDate>
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         <title>Conclusiones de Anderson Imbert sobre el realismo mágico.</title>
         <author>kbernal3</author>
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         <pubDate>2017-09-03 23:23:40 UTC</pubDate>
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         <title>Sebastian y Raquel</title>
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         <description><![CDATA[<div>1. Las conclusiones de Anderson Imbert sobre el realismo mágico son que las cosas existen y que da placer verlas emerger de la fantasía. Entre la disoluciónb de la realidad y la copia del realismo el realismo mágico se asombra como una nueva creación. <br>2.&nbsp;Se basa en las ideas de Alejo Carpentier <br>3. Representantes: Arreola, Cortazár, Mejía Valera, García Márquez, Rulfo, Vargas Llosa, Cabrera Infante.&nbsp;<br>4. La diferencia entre entre el realismo mágico y lo real maravilloso es que en el realismo mágico se muestra un mundo totalmente realista y de un momento para otro pasan cosas irreales. Por el lado de lo real maravilloso se muestra nuestra cultura latinoamericana que para otras es irreal.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-09-04 12:44:25 UTC</pubDate>
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         <title>Valentina y Vera</title>
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         <description><![CDATA[<div>1. Imbert dice que cuando se habla de realismo mágico, se habla de una literatura rica en contenido americano.&nbsp;<br>2. La exposición que hace anderson de lo real maravilloso se basa en las ideas de alejo carpentier, este decía que los escritores de este deben tener fe en que america es realmente maravillosa.<br>3. Rulfo, Cortazar, GArcía Márquez, Vargas Llosa, Fuentes, CAbrera Infante, Reyes y Torri. El proceso comienza con la prosa de Reyes y luego los de la generación post-modernista. Los temas se desplazraon del campo a la ciudad.<br>4. Lo real maravilloso: presupone una actitud hacia la realidad basada en la fe con dos aspectos: una cualidad&nbsp; estética, extraordinaria de la realidad americana. La capacidad del escritor de percebir esta cualidad y de transformarla en literatura.No son las capacidades creadoras de quien lo escribe sino su creencia lo que le hace producir lo rea maravilloso.<br>Realismo mágico: refleja&nbsp; a través de su fantasía toda una serie de supersticiones, creencias populares y religiosas que son propias del sentir latinoamericano.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-09-04 12:44:42 UTC</pubDate>
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         <title>Juan José y Carlos</title>
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         <description><![CDATA[<div>1.&nbsp; Renuncia a los principios de la lógica y trastornan las leyes de la naturaleza gracias a su libertad imaginativa lo imposible en el orden físico se hace posible en el fantástico. En las narraciones sobrenaturales el mundo queda patas arriba. Los personajes, cosas, acontecimientos, son reconocibles y razonables pero como el narrador se propone provocar sentimientos de extrañeza desconoce lo que ve y se abstiene de aclaraciones racionales. El realismo mágico echa sus raíces en el Ser, pero lo hace describiéndolo como problemático. En esta clase de narraciones los sucesos, siendo reales, producen la ilusión de irrealidad.<br>2. En 1927, Ortega y Gasset hizo traducir el libro de Franz Roh para su Revista de Occidente; y entonces lo que en alemán era un mero subtítulo (Magister realismus), en español fue ascendido al título: Realismo mágico. Este término era muy conocido en las tertulias literarias de Buenos Aires y la primera vez que se conoció en una novela llamada&nbsp; Les enfants terribles de Jean Cocteau. En el círculo de las amistades de Enrique Anderson se hablaba del "realismo mágico” de Jean Cocteau, G. K. Chesterton, Franz Kafka, Massimo Bontempelli, Benjamín Arnés, etc.<br>3. Lo maravilloso es tan tangible como las cosas físicas. Alejo carpentier escritor cubano que influyó notablemente en la literatura latinoamericana, es considerado por la crítica uno de los escritores fundamentales del siglo XX, carpentier que escribió lo real maravilloso y en su introducción planeto: “<em>Pisaba yo una tierra donde millares de hombres ansiosos de libertad creyeron en los poderes licantrópicos de Mackandal, a punto de que esa de colectiva produjera un milagro el día de su ejecución... A cada paso hallaba lo real maravilloso”</em>.<br>4. En el realismo magico, el mundo se plasma totalmente realista donde ocurren hechos inverosímiles, y donde lo mas inesperado puede ocurrir. Lo real maravilloso es mas una narración que se aleja estrictamente de lo racional y se acerca mas a lo cotidiano. Este logra que se haga natural, lo que para otros es inexplicable y magico.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-09-04 12:44:48 UTC</pubDate>
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         <title>Nicholas Rivera y Sammy Qaisi</title>
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         <description><![CDATA[<div>1. La diferencia del realismo mágico y lo real maravilloso es que en en el realismo mágico el personaje se encuentra en un mundo donde ocurren cosas en las que pueden parecer irreal pero tienen una explicación (por mas extraña que sea). Lo real maravilloso consiste en que el lector cree que existe una magia en este entorno y por esto implementa aspectos como la mitológicos y espirituales en la lectura. Lo real maravilloso no tiene explicación lógica.&nbsp;<br>2. Los mayores representantes del realismo mágico en America Latina son, Fulfo, Cabrera Infante, Vargas Llosa, García Marquez. En 1927 Ortega y Gasset tradujeron el libro de Franz Roh para su Revista de Occidente. Desde este momento, lo que en aleman era un mero subtitulo en el español ascendió a titulo: Realismo mágico. De aqui en adelante el movimiento cogió fuerza en Latinoamérica.&nbsp;<br>3. Lo que Anderson Imbert trata de mostrar en lo real maravilloso es una historia que se aleja de lo racional, y se acerca más a la vida cotidiana. Su forma de escritura hace que lo que se lee se sienta natural, y por el contrario, para otros es inexplicable y a su vez mágico. &nbsp;<br>4. Las conclusiones de Anderson Imbert sobre el Realismo Mágico son variadas. Una es que en uno y otro caso lo mágico, lo maravilloso, no está en la realidad, sino en el arte de fingir. Fingir unas situaciones inexistentes que por alguna u otra razón tienen una explicación.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-09-04 12:46:13 UTC</pubDate>
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         <title>Octavio y Valentina</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>1.&nbsp; La diferencia entre el realismo mágico y lo real maravilloso es que en el realismo mágico suceden eventos inverosímil pero que tienen explicación.&nbsp; A diferencia de esto, lo real maravilloso crear un entorno mágico con aspectos sobrenaturales que son de difícil de entender&nbsp;<br>2. Imbert concluye que el realismo mágico es la disolución de la realidad y su copia, el realismo mágico se asombra como si asistiera de una nueva creación.<br>3. Los representantes del realismo mágico en latinoamerica son Rulfo, Cortazar, García Márquez, Vargas Llosa, Fuentes, Cabrera Infante, Reyes y Torri.&nbsp;<br>4. La exposición que hace Anderson a lo real maravilloso&nbsp;es basado en las ideas de Carpentier, escritor cubano. influyo en la literatura latinoamericana ya que  </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-09-04 12:46:33 UTC</pubDate>
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         <title>Manuela DF &amp; Eugenia C</title>
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         <description><![CDATA[<div>1. Las diferencias que hay entre el realismo mágico y lo real son las siguientes:&nbsp;<br>El realismo mágico categoriza lo extraño ya que cuenta la realidad latinoamoricana como magica. Lo real maravilloso es la categoria literaria en la que el escritor cree que america, es realmente maravillosa.&nbsp;<br>2.&nbsp; La exposicion que Anderson Imbert hace sobre lo real maravilloso consiste en el planteamiento que Carpentier hace, pues el presupone que la sensacion de lo real maravilloso en una fe. Muchos dicen que es sus escritos no tenian argumentos validos, por eso Anderson muestra sus falacias.&nbsp;<br>3. El proceso del relismo mágico en americalatina</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-09-04 12:47:00 UTC</pubDate>
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         <title>Francisco Silva y Jose David Acosta</title>
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         <description><![CDATA[<div>1. En el realismo mágico, se plasma un mundo totalmente realista en el cual de repente sucede algo inverosímil. Por el otro lado, la realidad americana es maravillosa, por lo que tiene de novedosa y admirable, es decir, que frente a ella, el escritor no necesita usar trucos que despierten asombro o extrañeza en los lectores. Sólo necesita describirla tal como es.&nbsp;<br><br>2. El concepto del realismo magico ganó mayor trascedencia cuand o el venezolano Arturo Uslar Pietri lo utilizó para describir la obra de ciertos autores de origen latinoamericano. Los autores mas representativos son, Rulfo, Cortazar, Garcia Marquez, Vargas Llosa, Fuentes y Cabrera Infante.<br><br>3. El realismo magico ha influenciado a los experimentalistas tales como Borges, que ha su vez han influenciado a conspicuos escritores latinoamericanos. Enriqueciendo la literatura realista - magica.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-09-04 12:47:07 UTC</pubDate>
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         <title>Martina, Juliana, Toro</title>
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         <description><![CDATA[<div>1-Conclusiones de Anderson Imbert sobre el realismo mágico.<br>El realismo mágico echa sus raíces en el Ser pero o describe como problemático. La estrategia del autor consiste en sugerir un clima sobrenatural sin apartarse de la naturaleza. Donde su táctica es deformar la realidad<br>2-Momentos del proceso del realismo mágico en América Latina y&nbsp; sus representantes.<br>Don Segundo Sombra (1926)= Con un arte metafórico aprendido de los simbolistas franceses Ricardo Güiraldes idealiza una Argentina gaucha que no existía y disolvía escenas muy naturales en una atmósfera preternatural de fantasías, misterios y saltos en el tiempo. Alfonso Reyes: sus narraciones y arranques narrativos inventan un alucinante reino de ficción.El plano oblicuo (1920); por ejemplo, “la cena” y “La reina perdida”, donde la realidad se hace mágica.&nbsp;</div><div><br>3-En qué consiste la exposición que hace Anderson sobre lo real maravilloso.<br><br><br>4-Diferencia entre realismo mágico y lo real maravilloso.<br>El realismo mágico, se plasma un mundo totalmente realista en el cual de repente sucede algo inverosímil (Que no tiene apariencia de verdad) autor mágico realista, el mundo es un laberinto donde las cosas más inesperadas, pueden ocurrir. mientras que en el real maravilloso es un movimiento latinoamericano que muestra nuestra cultura, las creencias de los indios, con drama y fantasía, que se une para dar un contexto muy original e irreal para otras culturas. Es la narración de aquellos hechos que escapan a lo estrictamente racional y se instalan en nuestro quehacer cotidiano, haciendo natural lo que para otras culturas sería mágico, sobrenatural o inverosímil.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-09-04 12:59:38 UTC</pubDate>
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         <title>csfsf</title>
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