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      <title>Plano de imanência  by </title>
      <link>https://padlet.com/analira7/q3y9jj2yvn2c6t7e</link>
      <description>O caus é preferível a transcendência ou a universalidade.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-02-28 23:25:58 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>analira7</author>
         <link>https://padlet.com/analira7/q3y9jj2yvn2c6t7e/wish/2112630259</link>
         <description><![CDATA[<div>Os conceitos e o plano são estritamente correlativos, mas nem por isso devem ser<br>confundidos. O plano de imanência não é um conceito, nem o conceito de todos os conceitos. Se estes<br>fossem confundíveis, nada impediria os conceitos de se unificarem, ou de tornarem-se universais e de<br>perderem sua singularidade, mas também nada impediria o plano de perder sua abertura.&nbsp;(P. 51)</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-24 20:49:26 UTC</pubDate>
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         <title>OS UNIVERSAIS não explica nada</title>
         <author>analira7</author>
         <link>https://padlet.com/analira7/q3y9jj2yvn2c6t7e/wish/2112632269</link>
         <description><![CDATA[<div>Toda criação é singular, e o conceito como criação propriamente filosófica é sempre uma singularidade. O<br>primeiro princípio da filosofia é que os Universais não explicam nada, eles próprios devem ser explicados.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-24 20:51:20 UTC</pubDate>
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         <title>ESTÁ NO MUNDO É ESTÁ NO PLANO DE IMANÊNCIA. </title>
         <author>analira7</author>
         <link>https://padlet.com/analira7/q3y9jj2yvn2c6t7e/wish/2112646449</link>
         <description><![CDATA[<div>O que está em movimento é o próprio horizonte:<br>o horizonte relativo se distancia quando o sujeito avança, mas o horizonte absoluto, nós estamos nele sempre<br>e já, no plano de imanência.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-24 21:06:05 UTC</pubDate>
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         <title> Os primeiros o plano de imanência e o segundo os conceitos</title>
         <author>analira7</author>
         <link>https://padlet.com/analira7/q3y9jj2yvn2c6t7e/wish/2112667731</link>
         <description><![CDATA[<div>Os movimentos ou elementos do plano não parecerão pois<br>senão definições nominais, com relação aos conceitos, enquanto negligenciarmos a diferença de natureza.<br>Mas, na realidade, os elementos do plano são traços diagramáticos, enquanto os conceitos são traços<br>intensivos. Os primeiros são movimentos do infinito, enquanto os segundos são as ordenadas intensivas<br>desses movimentos, como cortes originais ou posições diferenciais: movimentos finitos, cujo infinito só é de<br>velocidade, e que constituem cada vez uma superfície ou um volume, um contorno irregular marcando uma<br>parada no grau de proliferação. Os primeiros são direções absolutas de natureza fractal, ao passo que os<br>segundos são dimensões absolutas, superfícies ou volumes sempre fragmentários, definidos intensivamente.<br>Os primeiros são intuições, os segundos, intensões. Que toda filosofia dependa de uma intuição, que seus<br>conceitos não cessam de desenvolver até o limite das diferenças de intensidade, esta grandiosa perspectiva<br>leibniziana ou bergsoniana está fundada se consideramos a intuição como o envolvimento dos movimentos infinitos do pensamento, que percorrem sem cessar um plano de imanência.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-24 21:27:51 UTC</pubDate>
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