Il Settecento by Maria Chiara Triveri https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar Realizzato con ♥ en-us 2018-11-05 14:23:15 UTC 2025-03-01 21:45:16 UTC hello@padlet.com https://padlet-assets.s3.amazonaws.com/icons/Lightdecrease.png mctriveri https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/300482762 Encyclopédie di Diderot e D’Alambert.]]> 2018-11-05 14:33:27 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/300482762 mctriveri https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/300488981 Illuminismo]]> 2018-11-05 14:41:34 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/300488981 mctriveri https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/300493697 Voltaire ]]> 2018-11-05 14:47:49 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/300493697 mctriveri https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/300496889 Veduta]]> 2018-11-05 14:52:14 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/300496889 bene tiagiu63 https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/300500267 hai fatto un buon lavoro]]> 2018-11-05 14:56:58 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/300500267 mctriveri https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/300908543 2018-11-06 11:20:35 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/300908543 mctriveri https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/302445523 Il filosofo del Contratto sociale ]]> 2018-11-09 07:46:47 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/302445523 mctriveri https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/302446484 2018-11-09 07:50:23 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/302446484 https://elettraprodan.wordpress.com/2010/09/08/preghiera-a-dio-voltaire/ filippo_schiappa_oliveri https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/304749363 2018-11-15 12:09:21 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/304749363 filippo_schiappa_oliveri https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/304878480 si fa presto a dire diritti]]> 2018-11-15 16:14:46 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/304878480 Arredamento maiaburdese01 https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/305665183 I temi leggeri ma intricati del rococò si addicono meglio agli oggetti piuttosto che all'architettura, infatti il rococò viene usato soprattutto all' interno delle case.
Il rococò si ispira ai caratteri esotici dell'arte cinese, per questo motivo in Francia vi è un'ampia produzione delle cosidette Chinoiserie, cineserie di porcellane e vasellame per la tavola. ]]> 2018-11-18 15:34:44 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/305665183 Pittura maiaburdese01 https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/305668115 Lo stile rococò influenza anche la Pittura. I pittori usano colori delicati e forme curvilinee, decorando le tele con cherubini e miti d'amore. I loro panorami sono pastorali e spesso dipingono i pranzi sull'erba di coppie aristocratiche. Si afferma anche la scena galante, rappresentante donne aristocratiche impegnate nella toletta o in faccende quotidiane, simbolo di una visione più smaliziata e mondana dell'arte. L'interesse verso un'indagine razionale della realtà  trova spazio nella pittura di vedute, caratterizzata dalla fedele rappresentazione di luoghi e panorami.]]> 2018-11-18 15:56:07 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/305668115 La cucina giadagiuffra https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/305962525 Fu nel XVIII secolo che vennero gettate le basi di molti piatti che oggi conosciamo. Dalla salsa di pomodoro alle patatine fritte, dal gelato al caffé.

 Il Settecento italiano lo dovremmo considerare l’“epoca d’oro” della nostra cucina: fu allora, infatti, che vennero gettate le basi della gastronomia che oggi conosciamo. Le corti rinascimentali erano dominate da un gusto sofisticato dove le costosissime spezie venivano abbinate al gusto per l’agrodolce di derivazione medievale. A partire dal Seicento, però, i Francesi cominciarono a contestare il carattere artificioso della cucina di corte italiana, e in particolare il ruolo delle spezie: François Pierre de La Varenne si concentrò in particolare sull’esaltazione del “vero” gusto delle pietanze. Una tendenza che si rafforzò nel Settecento: “La zuppa di cavolo deve sapere di cavolo, il porro di porro, la rapa di rapa” raccomandava Nicolas de Bonnefons, maestro di sala alla corte del re di Francia Luigi XIV. "I Franzesi credono di saper essi soli mangiare”, scriveva Rousseaunell’Emile, “ed io credo che sieno essi soli i quali non sappiano mangiare. Questo perché agli altri popoli, per mangiar bene, basta avere buon cibo e buon appetito, mentre ai Francesi è necessario avere anche un buon cuoco”.
 L’esempio francese sarà ben presto seguito anche in Italia: le salse agrodolci medievali e rinascimentali sparirono gradualmente, mentre si andò delineando la distinzione tra “dolce” e “salato”. Le prime testimonianze di questa tendenza si avranno in Lombardia. Tuttavia sarà soprattutto la cucina popolare a gettare le basi della futura riscossa della gastronomia italiana, con quel suo “mangiar largo” che costituirà il vero “rinascimento” gastronomico italiano.
 
 Il trionfo del caffé: celebra il risveglio della cultura settecentesca grazie alla sua capacità di rallegrare l’animo e tener all’erta il cervello. Viene definita la bevanda perfetta per “le persone che fanno poco moto e che coltivano le scienze”. 

 Oltre a caffè e cioccolato si diffondono il tè e il sidro, che sbarca anche in Italia. Al successo delle bevande calde si aggiunge quello di sorbetti, gelati, sciroppi, cedrate e limonate. Si crea una distinzione tra le bevande calde, consumate soprattutto nell’intimità dei salotti, e quelle fredde, proprie dei gala e dei ricevimenti solenni.]]> 2018-11-19 15:18:28 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/305962525 Il rococò e la chiesa cattolica maiaburdese01 https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/306439483 La chiesa cattolica aveva una visione critica del rococò a causa della sua mancanza di semplicità, della sua esteriorità e frivolezza che distraevano dalla preghiera.
L'affermazione della chiesa, secondo la quale la mollezza e grazia di questo stile non si addicevano alla casa di Dio, si contrappone a quella dei critici contemporanei che vede nella raffinata espressione del rococò lo stile più vicino alla bellezza del paradiso. In ogni caso è molto diverso se lo stile viene usato in modo moderato come dagli artisti francesi o estremizzato dall'esagerazione degli artisti tedeschi. Gli artisti useranno la doratura per rendere i materiali, solitamente usati nella costruzione di balaustre e cancellate, più conformi ad un ambiente non profano.]]> 2018-11-20 17:01:01 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/306439483 MEDICINA giuliamonello8 https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/306825273 Dalla seconda metà del Settecento si avvia il progresso di medicalizzazione dell'intera società. Si sviluppano una serie di mutamenti che permettono di assumere la fisionomia che oggi conosciamo: la localizzazione delle malattie, la riforma degli ospedali, la concezione della salute come bene pubblico e la prevenzione di alcune epidemie. Gran parte delle innovazioni è avvenuta grazie alla definitiva affermazione dei valori dell' Illuminismo; nonostante la pratica medica si sia trasformata assai lentamente.
Inizialmente i medici dell' età dei lumi si dedicano alla ricerca di leggi e principi semplici e generali che spieghino il funzionamento del corpo umano. Uno dei personaggi più conosciuti nel panorma dei teorici di sistemi medici è Hermann Boerhaave, il cui insegnamento a Leida influenza gran parte della produzione teorica di ambito medico nell' Europa del XVIII secolo. Nel suo sistema riesce a combinare un approccio prettamente clinico con gli sviluppi della fisica e della chimica contemporanea. Altri medici importanti sono Friedrich Hoffmann e Georg Ernst Stahl che propongono un sistema meccanicistico,  Albrecht Von Haller e William Cullen che si dedicano allo studio del sistema nervoso.
Il luogo per lo sviluppo di nuove medicine era senza dubbio l'ospedale, dove si potevano osservare le malattie regolarmente. Inizialmente considerati come rifugio per poveri, gli ospedali, nel corso del Settecento diventano istituzioni per la cura dei malati e posto di studio dei cadaveri. Le condizioni igieniche erano drammatiche, ma con una serie di riforme andranno a migliorare sempre più. La nuova cultura dell'igiene e le politiche sanitarie dovranno combattere  contro il vaiolo, una delle cause principali di morte del XVIII secolo. I medici cercheranno di risolvere il problema con una preparazione dell'inoculazione: dieta rigorosa, riposo, aria fresca e purghe. Nonostante ciò una delle pratiche più diffuse era la "medicina senza dottori", che consiste in pratiche domestiche, per lo più tramandate oralmente da familiari.]]> 2018-11-21 18:47:32 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/306825273 Panier ale_repetto2001 https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307304468 2018-11-23 16:52:48 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307304468 Crescita demografica elisavelma https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307316893 Nella seconda metà del settecento, si verificò in Europa una forte crescita demografica (in 100 anni la popolazione europea crebbe di circa 70 milioni di individui) dovuto anche ad un progressivo declino della mortalità; Per secoli infatti la popolazione europea era cresciuta lentamente, poiché a un alto tasso di natalità corrispondeva un elevato tasso di mortalità. 

Nel corso del XVIII secolo invece si verificò un calo progressivo del tasso di mortalità, soprattutto quella infantile poichè:
 -ci fu un miglioramento dell'alimentazione nel campo dell’agricoltura 
 -Vi fu poi la scomparsa della peste, che da secoli perseguitò il   nostro continente, ma le cause di quest’avvenimento non ci sono però note.
-Altre malattie, come il vaiolo, diventarono meno pericolose grazie all'introduzione di rimedi più efficaci; nel 1796 infatti il dottor Edward Jenner provò per la prima volta il vaccino, una preparazione artificiale capace di fornire immunita dalle malattie; da quel momento nacque uno strumento di difesa dalle malattie infettive: la vaccinazione


]]> 2018-11-23 18:31:52 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307316893 Aumento della manodopera elisavelma https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307319354 Il punto fondamentale della prima rivoluzione industriale, avvenuta in Inghilterra negli ultimi decenni del Settecento, è il notevole aumento della produzione di prodotti, inizialmente tessili, grazie all'impiego di nuove macchine e dall'introduzione di una nuova forza motrice, ovvero il vapore, che sostituì le fonti energetiche usate fino ad allora: la forza umana, animale e la forza motrice dell'acqua e del vento.
Questo nuovo sistema di produzione è chiamato rivoluzione industriale poiché ha modificato profondamente il lavoro e la vita degli uomini. 
La rivoluzione industriale si sviluppo inizialmente in Inghilterra perché nel corso del XVIII era diventata padrona di un vasto impero commerciale che favorì alla borghesia mercantile l'accumulo di capitali impiegati poi nelle attività industriali del periodo. 
Inoltre, anche i grandi progressi dell'agricoltura favorirono l'accumulo di capitali e stimolarono lo sviluppo di fabbriche che lavoravano materie prime in campo dell'agricoltura e delle industrie meccaniche. 
]]> 2018-11-23 18:50:56 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307319354 La massoneria. gaiaelfoutoun https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307323197 Le origini, la nascita e lo sviluppo della massoneria sono difficili da ricostruire. Prima di tutto il termine “massoneria” proviene dal francese maçon, che significa “muratore”, probabilmente risale alle corporazioni dei liberi muratori medievali dalle quali ricavò gli stessi simboli: la livella, il filo a piombo e il compasso. Gran parte di questa storia si svolge sotto l’insegna del segreto (anche se non tutti hanno agito in segreto). 
La massoneria nasce sotto forma di logge, ovvero associazioni che si costituiscono autonomamente, si parla quindi di anarchia.
la massoneria era basata sui principi di fratellanza, tolleranza e uguaglianza, ciò spiega il grande successo che ottenne nel Settecento, incontrandosi con i valori dell’illuminismo.
A capo di tutte le logge c'era il Gran Maestro, i membri erano suddivisi in: apprendisti, compagni e maestri, questi gradi si ottenevano con l'esperienza esattamente in questo ordine. Nelle assemblee si discuteva di iniziative economiche e sociali come la fondazione di ricoveri e di scuole per i poveri, all’organizzazione di aiuti medici come nel caso della vaccinazione antivaiolosa e molte altre iniziative.
La massoneria si colloca, quindi, all’interno della corrente del cristianesimo illuminato, ovvero la religione naturale (deismo e il pensiero di Voltaire), il principio di tolleranza era fondamentale, tanto che alle logge viene permesso l’accesso agli ebrei e le differenze religiose vengono annullate.]]> 2018-11-23 19:22:14 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307323197 La moda femminile del Settecento : il gusto francese. saiailaria01 https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307416489
Durante il periodo Barocco lo stile europeo era stato dominato dalla Luigi XIV e dalla corte di Francia. Nel secolo successivo, dopo la morte del re Sole e l’avvento al trono di Luigi XV, cominciò la decadenza dell’istituzione monarchica  assieme all’emergere delle classi sociali medio borghesi; si trovarono così a confronto – un confronto che esploderà in modo drammatico durante la Rivoluzione – due modi di vivere e di pensare totalmente opposti: quello dell’aristocrazia parassitaria che non lavorava e viveva di rendita spremendo letteralmente le risorse del paese, e quello della borghesia industriosa e attenta al guadagno e al risparmio. Due punti di vista che influenzeranno radicalmente i mutamenti della moda.
Nei primi ottant’anni del Settecento la figura del re perse moltissimo del suo significato originale assolutistico e quasi divino, ma l’apparato alla corte di Francia sussisteva intatto: la morale pubblica si orientò verso il gusto del piacere privato e personale, ricercando gioco, divertimento e seduzione. Siamo nel periodo denominato “Rococò”. Aggraziato, elegante, gioioso, stemperato in chiari colori pastello , riccamente decorato a motivi piccoli di gusto prevalentemente floreale, il rococò si opponeva alla pesantezza del barocco e ben rappresentava la vita superficiale e libera da preoccupazioni dell’aristocrazia.
Due donne in particolare influenzarono il costume europeo in questo periodo: madame de Pompadour, favorita di Luigi XV, e Maria Antonietta, moglie di Luigi XVI.
Quest’ultima in particolare, con le sue frivolezze e il lusso eccessivo e bizzarro, diventò arbitra della moda fino alla comparsa del più moderato e severo gusto inglese dopo il 1780.
L’abbigliamento femminile rococò, con la sua linea ampia e morbida,  potrebbe racchiudersi in un ovale: niente linee rigide o spezzate, ma spalle arrotondate, gonne fluenti e vesti cariche di pizzi, di paillettes, di nastri, di fiori finti,  da cui uscivano la testa piccola e aggraziata e le braccia candide. Una buona dose di maliziosa civetteria caratterizzava questa moda, che mostrava generosamente il seno e gli avambracci e, attorno al 1770, anche la caviglia. 
Ad inizio 700 in tutta Europa  l’abito più in voga divenne  “la robe a la française” , detta anche “Andrienne” , veste di origine teatrale indossata per la prima volta dall’attrice Doncourt nella commedia “Andria”: era caratterizzata sul davanti da un bustino stretto,  scollato e che spingeva il seno in alto, chiuso dalla “pièce d’estomac” un davantino triangolare molto decorato da un’ampia gonna a cupola che si apriva davanti mostrando il “sottanino”, mentre sulla schiena si allargava in uno strascico che partiva dalle spalle con pieghe a cannone cucite e poi sciolte. Le maniche si allargavano a pagoda fino al gomito, da cui uscivano cascate di pizzo dette “engageantes”. La gonna era sorretta dal “panier” una struttura ovale molto schiacciata, costituita da nastri e stecche di balena e talmente larga da impacciare i movimenti nel sedersi e nel passare le porte.  
L’Andrienne fu criticata e derisa per l’eccessivo spreco di stoffa e per la lunga coda che ovviamente raccoglieva lo sporco, ma resistette comunque  imperterrita fino al 1770, finché non lascio posto alla “Polonaise” molto più sobria, costituita da un busto stretto, gonna e sottanino.
In questa sintetica descrizione del costume femminile rococò non si può evitare di parlare delle acconciature e della cipria, vero segno distintivo della moda settecentesca: costituita da farina di riso, amido, polvere di giaggiolo nei casi migliori, o di osso bruciato fino a candirlo in quelli peggiori, veniva sparsa abbondantemente sulle teste aristocratiche di ambo i sessi e fu una vera e propria mania fino alla rivoluzione francese . I capelli venivano così imbiancati e raccolti in modo semplice fino alla metà del settecento, quando l’acconciatura cominciò a rialzarsi di una decina di centimetri.

Dopo il 1770 Maria Antonietta lanciò il “tuppé”, una pettinatura esageratamente alta inventata dal suo parrucchiere Léonard; un castelletto metallico sorreggeva capelli e decorazioni che si complicarono con bizzarre combinazioni dai nomi strampalati: “a la belle poule” (dal nome della fregata francese che nel 1778 vinse una celebre battaglia nella guerra d’Indipendenza americana)  con una nave dalle vele spiegate sulla sommità del capo, “a la Montgolfier”, “a la monte du ciel”, di altezza vertiginosa, “a sentiment” con usignoli imbalsamati, e via dicendo.

]]> 2018-11-24 17:12:22 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307416489 carlottapaolacalleri https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307481292 VOLTAIRE : IL TRATTATO SULLA TOLLERANZA 

Il trattato sulla tolleranza è una delle opere più importanti e famose di Voltaire, pubblicata nel 1763 in Francia, costituisce un testo fondamentale della riflessione sulla libertà di credo, sul rispetto delle opinioni e di tutte quelle caratteristiche con cui oggi identifichiamo una società civile. 
Nella Francia dell Seicento sono presenti contrasti ideologico-religiosi. 
La pratica della tortura e dell'incriminazione sommaria sono ancora presenti .
In questo ambiente culturale Voltaire si batte contro la "Superstizione": un misto di fanatismo, irrazionalità, e l' incapacità di vedere le conseguenze del ricorso alla violenza gratuita, alla tortura, diffamzione e sopraffazione  che spesso spazza via famiglie intere.  
In particolare Voltaire si interessa a diversi casi di errori giudiziari finiti in tragedia come il caso Calas, il caso Sirven, e il caso La Barre.  
Come per esempio, il giovane Marc-Antoine Calas, figlio di Jean Calas un commerciante ugonotto, viene trovato morto, impiccato ad una trave del suo granaio, si vocifera che il ragazzo si volesse convertire al cattolicesimo, e di conseguenza si pensa sia stato il padre a commettere l'omicidio perché contrario alla decisione di conversione del figlio. 
L'uomo venne incarcerato, giudicato colpevole e condannato a morte pertortura. 
Documentatosi in particolare sul caso Calas padre, covincendosi della sua innocenza, organizzando una campagna pubblica per la sua riabilitazione, ottenuta nel 1765.
Il caso Calas è il primo in cui l'opinione pubblica viene usata come leva di cambiamento e pressione sull'autorità. 
L'argomentazione di Voltaire, a favore di Calas trova sede appunto nel Trattato sulla tolleranza.
Il filosofo argomenta :" un padre potrebbe uccidere un figlio che si vuole convertire dalla sua religione solo se fosse un fanatico,ma è testimoniatoche Jean Calas non era un fanatico. 
Quindi non può essere macchiato del crimine.
Voltaire arriva alla conclusione che il figlio di Calas si sia suicidato e che il padre è stato giudicato colpevole. 
La società si definisce civile, ma uccide sulla spinta del fanatismo religioso sostenendo di voler fare la cosa giusta a Dio è di voler sradicare con la forza il male.

]]> 2018-11-25 09:53:53 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307481292 carlottapaolacalleri https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307484907 LA PREGHIERA A DIO 

NEL Trattato sulla Tolleranza del 1763 Voltaire rivolge a Dio una preghiera che, nella parte iniziale,loda la sua grandezza,la sua magnificenza e la sua potenza di creatore.
Il filosofo passa poi ad implorare la misericordia del creatore verso tutto gli uomini,che, egli si augura non vengano giudicati solo dai loro peccati.
Da questo inizio parte una preghiera ricca di richieste.
Voltaire prega perché gli uomini capiscano che sotto le loro innumerevoli differenze,di lingua,di usanze,di cultura,religione, costume,tutti siamo creature di Dio.
Si augura che le diverse confessioni, non si considerino nemiche,che i potenti intuiscono che le ricchezze,sono solo in apparenza motivo di orgoglio, perchéla vita è passeggera,limitata e difficile.
Gli ideali a cui egli prega che gli uomini si ispirino sono la tolleranza, la pace e la libertà. 
Si augura che tutti gli uomini usino i propri talenti per un unico scopo: ringraziare Dio e benedire per il dono della vita.]]> 2018-11-25 10:35:51 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307484907 magicj327 https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307505904 2018-11-25 14:03:24 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307505904 alunno68 https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307524157 Hobbes leviathan]]> 2018-11-25 16:18:20 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307524157 I caratteri comuni dell'illuminismo💡 alunno68 https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307529369
L'illuminismo fu un un movimento culturale complesso e non una vera e propria scuola di pensiero, i principali esponenti del Movimento illuminista presentano tra loro numerosi punti di contatto e caratteri comuni.
Il primo di tali aspetti caratteristici è l'ottimismo inteso come fiducia nella possibilità umana di raggiungere la felicità.
Tale idea tuttavia si opponeva al pessimismo antropologico che aveva caratterizzato il pensiero Europeo del Medioevo fino al 700, Macchiavelli e Hobbes condividevano Infatti l'idea secondo cui l'essere umano era portato verso il male.
A differenza loro gli illuministi consideravano l'uomo fondamentalmente buono capace di costruire insieme ai suoi simili un mondo felice e una società che permettesse a ognuno di vivere libero e sereno.
Altro aspetto caratteristico dell'illuminismo è la ragione, attraverso l'uso di essa è possibile il raggiungimento della felicità mondana supremo obiettivo secondo tutti i pensatori illuministi; il loro compito era quello di portare alla convinzione ogni individuo che se tutti i problemi della vita umana fossero stati affrontati in modo razionale la felicità sarebbe stata a portata di mano per il genere umano.
Infine il concetto di progresso rappresenta uno dei più importanti caratteri. 
Esso presupponeva l'abbandono di ogni venerazione incondizionata nei confronti della tradizione e dell'antichità, grazie a ciò l'uomo sarebbe stato concesso finalmente di inaugurare una nuova epoca cioè di progredire verso una vita migliore e di raggiungere la felicità mondana. ]]> 2018-11-25 16:51:56 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307529369 Voltaire alunno68 https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307545526 2018-11-25 18:38:56 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307545526 La moda nel 700 alunno68 https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307545908 2018-11-25 18:42:03 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307545908 Moda nel 700 maschile (nobiltà) alunno68 https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307546927 2018-11-25 18:49:21 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307546927 La Galleria degli specchi versailles alunno68 https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307549082 2018-11-25 19:06:02 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307549082 Pittura scultura 700 alunno68 https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307590262 2018-11-26 00:34:10 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307590262 Archittettura 700 alunno68 https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307590509 2018-11-26 00:36:24 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307590509 chiara_simosis https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307653757 2018-11-26 08:01:11 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307653757 chiara_simosis https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307660991 2018-11-26 08:29:46 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307660991 chiara_simosis https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307662387 2018-11-26 08:34:47 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307662387 chiara_simosis https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307662977 2018-11-26 08:36:51 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307662977 chiara_simosis https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307718062 2018-11-26 11:58:45 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307718062 chiara_simosis https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307719213 2018-11-26 12:03:25 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307719213 chiara_simosis https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307721619 2018-11-26 12:12:50 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307721619 dei delitti e delle pene magicj327 https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307759113 2018-11-26 13:45:36 UTC https://padlet.com/mctriveri/liceokleequartar/wish/307759113