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      <title>Cap, 4 Los &quot;gustos&quot; se aprenden... lo relativo, lo particular y la justicia. by Emily Ortega</title>
      <link>https://padlet.com/emilyor16/pxfp5g03ljourrvk</link>
      <description>Comparte tus ideas y comenta las de los demás.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2024-05-28 19:53:18 UTC</pubDate>
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         <title>Gusto como efecto de hormonas. Los efectos de poder: la introduccion del discurso de la prevención </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<ul><li><p>En este apartado trata de cómo los jóvenes intentan entender el gusto y la atracción sexual, especialmente en relación con la pregunta sobre por qué algunas personas se sienten atraídas por el mismo sexo y otras por el opuesto.  </p></li><li><p>Con ellos las explicaciones de los  jóvenes dan desde su punta de vista de que  la influencia de las hormonas, las experiencias traumáticas en la infancia y la idea de que la orientación sexual puede ser una patología.</p></li><li><p><br></p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-30 15:17:05 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/emilyor16/pxfp5g03ljourrvk/wish/3013292126</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><p>Destaca la influencia del discurso biomédico y psiquiátrico en la comprensión de la sexualidad, así como el contexto escolar en la formación de estas ideas.</p></li><li><p>Los jóvenes recurren a explicaciones basadas en la biología y la psicología, ya que dicen que hay mas relevancia en la prevención y también cuestionan la neutralidad científica, aportando experiencias personales.</p></li><li><p>Se examina cómo la escuela y su énfasis en la prevención influyen en la comprensión de la sexualidad de los jóvenes, y cómo estos reinterpretan y reconfiguran estos discursos en función de sus propias vivencias y perspectivas.</p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-30 15:18:13 UTC</pubDate>
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         <title>I. Gusto como construcción personal e individual. ¿Dueño/a de mis gustos?</title>
         <author>domenicajimenez</author>
         <link>https://padlet.com/emilyor16/pxfp5g03ljourrvk/wish/3013451668</link>
         <description><![CDATA[<p>-El gusto se origina por una persona o por alguna practica o fantasía sexual.</p><p><br></p><p>-El gusto depende de cada uno/a, es recibido como el efecto que tiene una persona hacia nosotros. </p><p><br></p><p>Desde lo incuestionable, se presenta una mirada paradójica del gusto:</p><p><br></p><ul><li><p>Por una parte, aquellos que están en pos de lo incuestionable, se dirigen a la necesidad de que se debe incluir valores de respeto.</p></li><li><p>Por otra parte, aquellos que sentaran bases naturalizadas.</p></li></ul><p><br></p><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-30 18:38:09 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>domenicajimenez</author>
         <link>https://padlet.com/emilyor16/pxfp5g03ljourrvk/wish/3013452409</link>
         <description><![CDATA[<p>-Desde la contradicción, se diría que todo gusto es válido, pero que también hay gustos cuestionables. Pues, ningún gusto es despreciable, todos tiene el mismo valor.</p><p><br/></p><p>-Surge la dimensión inexplicable del gusto y esta nos acerca a una versión naturalizante, que indica que el gusto no es explicable y que no se cuestiona. El mismo acto que llega a reconocer el gusto "diferente" como "gusto posible".</p><p><br/></p><p>-El gusto es constituido de manera relacional, es decir, en relación constante con los otros/otras que están dispuestos a convivir uno/a mismo/a. De esta forma, se ve al gusto como " sentido tan mío",  ya que cargan historias de desigualdades e injusticias. Así, los gustos nunca son "tan nuestros" y los gustos posibles de convierten en aquellos que ya están socialmente disponibles. </p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-30 18:39:17 UTC</pubDate>
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         <title>II. Gustos posibles, gustos discriminados. Gusto y norma </title>
         <author>emilyortegar</author>
         <link>https://padlet.com/emilyor16/pxfp5g03ljourrvk/wish/3013851285</link>
         <description><![CDATA[<p>La construcción social del gusto en los jóvenes está influenciada por normas patriarcales y heteronormativas. </p><p><br/></p><p>- <strong>Normas Sociales y Género</strong></p><p>&nbsp; - Género y gusto son mediados socialmente.</p><p>&nbsp; - Normas sociales posibilitan la reclamación del género.</p><p><br/></p><p><strong>Percepción de Normas Externas</strong></p><p>&nbsp; - Los jóvenes reconocen que ciertas normas son externas y constituyen su identidad.</p><p>&nbsp; - Existen gustos que, aunque sean aceptados políticamente, pueden sufrir discriminación.</p><p>&nbsp;</p><p><strong>Aceptación y Discriminación</strong></p><p>&nbsp; -Jóvenes acuerdan no discriminar ciertos gustos.</p><p>Percepciones varían; discriminación va hasta violencia.</p><p><br/></p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-31 02:50:10 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>emilyortegar</author>
         <link>https://padlet.com/emilyor16/pxfp5g03ljourrvk/wish/3013862239</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>La Norma Patriarcal/Sexista y la Heteronormatividad</strong></p><p><strong>&nbsp;Construcción de Gustos:</strong></p><p>- Gustos regulados por norma heterosexual aceptable.</p><p>-Jóvenes perciben dificultades de ciertos gustos.</p><p><strong>Discriminación y Homofobia:</strong></p><p>&nbsp; - Ser gay, lesbiana, travesti o transexual se reconoce como una posibilidad, pero conlleva experiencias de discriminación.</p><p>&nbsp; - Algunos jóvenes mantienen posturas patologizantes hacia la homosexualidad, evidenciando la coexistencia de respeto y prejuicio.</p><p>&nbsp;</p><p><strong>Normas de Género:</strong></p><p>&nbsp; - Mujeres y hombres tienen presiones distintas.</p><p>Mujeres enfrentan mayor presión estética y consecuencias.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-31 02:56:57 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>emilyortegar</author>
         <link>https://padlet.com/emilyor16/pxfp5g03ljourrvk/wish/3013866662</link>
         <description><![CDATA[<p>&nbsp;<strong>Educación Sexual y No Discriminación</strong></p><p><strong>Educación y Conciencia:</strong></p><p>&nbsp; - Educación sexual: no discriminación, respeto diversidad sexual.</p><p>&nbsp; - Es crucial distinguir entre tolerancia (soportar lo diferente) y respeto (reconocer la igualdad).</p><p>&nbsp;</p><p><strong>Normas y Miradas:</strong></p><p>-Mirada social refleja existencia del otro.</p><p>- Hombres: mirada abierta; mujeres: discreción.</p><p>&nbsp; - La crítica a las normas establecidas es débil entre los jóvenes, aunque se reconocen diferencias de género.</p><p>&nbsp;</p><p><strong>Reflexión y Acción:</strong></p><p>&nbsp; - Reflexionar sobre "no discriminar", respeto genuino.</p><p>&nbsp; - Tolerancia perpetúa jerarquías, no cuestiona ideologías.</p>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-31 02:59:31 UTC</pubDate>
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         <title>Introducción</title>
         <author>henrybermeos</author>
         <link>https://padlet.com/emilyor16/pxfp5g03ljourrvk/wish/3014031976</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><p>La escuela ha influido en la percepción y control del cuerpo.</p></li><li><p>Ha creado ideas sobre cómo sentir placer y valorar el cuerpo.</p></li><li><p>Aunque el currículo incluye temas de placer y sentimientos, no se abordan ampliamente en las aulas.</p></li><li><p>Los jóvenes hablan de placer en términos de disfrute o como un gusto.</p></li><li><p>Hablar de placer es entender su relación con el reconocimiento, la autonomía de las personas y la influencia del poder social.</p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2024-05-31 05:25:34 UTC</pubDate>
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