조커에서의 아서 플렉은 가난하고 여러 정신질환을 가지고 있음에도 어머니의 말처럼 웃음을 주는 사람이 되기 위하여 그럼에도 불구하고 코미디언 이라는 꿈을 가지고 살아가려고 노력한다. 하지만 일련의 사건들 은행원들에게 구타 당하고 순간의 감정으로 살인을 저지르고, 어머니에 대한 충격적인 사실을 알게 되며, 자신의 우상에게 비웃음거리가 되는 등 주변 환경에 의해서 '조커' 라는 범죄자가 되어진다. 이처럼 인간은 모두가 마음속에 폭력적인 악이 존재하기에 언제든지 폭발 할 수 있다고 생각하기 때문에 폭력적이라고 생각한다.

-요약: 2차대전 치열한 전장 속, 살상을 반대하는 주인공이 총대신 붕대를 들고 동료들을 구함

-> 인간은 이성적으로 판단할 수 있지만 내면에는 언제나 폭력성이 존재한다.

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때로는 폭력으로 저항할 자유마저도 허용하지 않는다면 그 경우는 폭력을 반대하는 경향이 높다. 즉 인간은 폭력성을 보이기도 하고 때로는 폭력의 반대편에 서는 경우도 있다.

외부 자극에 대한 학습을 통해 자신의 행위를 선택한다는 이론, 이것은 인지 학습주의의 이름으로 정립되어서 현재 미국과 한국의 심리학의 근간을 이루고 있다. 이 책은 얼핏 당연해 보이는 위 이론을 반박하고 있다. 위 저서에서 극단주의의 근본으로 삼는 원리는 고정관념이다. 원하는 것만 보고 원하는 방식으로만 상황을 이해하며 편협함을 시발점으로 하는 폭력을 휘두른다고 설명하고 있다. 이를 통해 인간은 다른 사람을 가볍게 해치는 극단주의적 성향을 가지는 반면, 자신의 편협함을 인식하는 개방적인 성향을 지닐 가능성도 있다. 후자의 긍정적인 사례를 우리는 역사 속에서 찾을 수 있다. 인도네시아는 약 300년간 네덜란드에 의해 점차적으로 식민지가 되어갔으며, 1903년 아체 술탄국의 멸망으로 완전한 식민지국으로 떨어졌다. 이해 대해 인도네시아인들은 독립 전쟁 이라는 일종의 폭력으로 네덜란드 로부터 독립했다. 그러나 인도네시아와 네덜란드의 관계는 이것으로 끝나지 않았다. 현재 양국은 네덜란드의 정부 측에서의 사과와 더불어 아세안 국제기구에서의 협력 등에서 긴밀한 관계를 유지하고 있다. 이는 과거사를 인정하면서 서로가 함께 나갈 수 있는 방법을 이해함으로서 이끌어낸 결과로 식민피지배국, 지배국 사이에서 과거사의 어둠을 극복한 가장 긍정적인 사례 중 하나라고 할 수 있을 것이다.

-참고도서

그들은 왜 극단적일까? (김태형)

도시로 보는 동남아시아사 (정정훈)

-기사

네덜란드 국왕, 식민지였던 인도네시아서 "과거 폭력 사과" | 연합뉴스 (yna.co.kr)