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      <title>Escuelas filosóficas by cristian hernandez</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-04-10 04:59:21 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Una idea importante del cristianismo es:</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
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         <description><![CDATA[<div>La idea de pecado. Esta idea es planteada como un pecado "original" en cuanto "todos nacemos pecadores".</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 06:38:33 UTC</pubDate>
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         <title>Se cree que por medio del bautismo, las personas expresan el arrepentimiento de sus pecados, el nacimiento a una nueva vida, por lo tanto el bautismo se plantea desde la idea de eliminar con ese pecado original.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
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         <description><![CDATA[<div>Verdadero<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 06:39:04 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>La idea de que &quot;todos nacemos pecadores&quot; es una herencia de la tradición judía.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
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         <description><![CDATA[<div>Verdadero</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 06:39:21 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>La idea del rescate o &quot;salvación&quot; a ese pecado original entre la religión cristiana y judía:</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se diferencian, en cuanto que los judíos le dan la solución al problema del pecado dentro del mundo humano, esto quiere decir que Dios no se puede hacer hombre, por lo tanto, la salvación consiste en que Dios designa a un hombre quien será el salvador del pecado.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 06:39:41 UTC</pubDate>
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         <title>El cristianismo tuvo su consolidación en Alejandría.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548549541</link>
         <description><![CDATA[<div>Verdadero</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 06:39:57 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>El cristianismo plantea la existencia de tres personas en una misma unidad: La Trinidad, esto es, que Dios es un ser único y eterno que existe como tres personas eternas, distintas e indivisibles: Padre, Hijo (Logos divino, encarnado en la persona de Jesucristo), y el Espíritu Santo.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548549757</link>
         <description><![CDATA[<div>Verdadero</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 06:40:18 UTC</pubDate>
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         <title>El neoplatonismo fue una influencia importante en la teología cristiana.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
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         <pubDate>2023-04-10 06:40:34 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>El Neoplatonismo es un conjunto de doctrinas y escuelas de inspiración platónica que se desarrollaron desde el siglo III al siglo VI. En el neoplatonismo, la teoría de las ideas de Platón tomó la forma de doctrina sobre la emanación mística del mundo material a partir de un principio espiritual. La materia no es más que el eslabón inferior en la jerarquía del universo, es una emanación del “alma del mundo”, sobre la que se eleva el “espíritu”, y aún, más arriba, la esencia primera o “lo único”.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548550104</link>
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      </item>
      <item>
         <title>El neoplatonismo plantea que el mundo espiritual (por el hecho de ser espiritual y no sensible) se caracteriza por el principio de unidad.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548550247</link>
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         <pubDate>2023-04-10 06:41:00 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Lo espiritual &quot;NO tienes partes&quot;, si hay partes significa que hay pluralidad. Un ejemplo claro es el cuerpo, el cuerpo se compone de partes. Es allí donde aparece la imperfección (porque alguna de estas partes puede faltar).</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548550553</link>
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         <pubDate>2023-04-10 06:41:28 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>La idea de unidad de los neoplatónicos calza con la idea de un Dios uno (único) y verdadero.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548550697</link>
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         <pubDate>2023-04-10 06:41:39 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>La primera emanación que plantea el neoplatonismo es el unum o &quot;uno&quot; que se concibe como una entidad que está más allá del Ser. Trasciende la realidad física y es la unidad absoluta.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
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         <pubDate>2023-04-10 06:41:50 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>La pneuma o alma en el neoplatonismo es lo que se representa como espíritu santo en el cristianismo.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
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      <item>
         <title>El primer ser emanado del Uno es el Logos, (según el neoplatonismo) llamado también Verbo, o Inteligencia, que contiene las ideas de las cosas posibles, este se relaciona con la teología cristiana también en que se traduce por &quot;Verbo&quot;. Y el Verbo (Logos) Divino &quot;se hizo carne y habitó entre nosotros&quot; (Juan 1:14). Es decir, el Hijo de Dios (Jesús/Salvador), la segunda persona de la Santísima Trinidad es el Verbo, &quot;la acción de Dios entre nosotros.&quot;</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
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      <item>
         <title>El esquema moral del cristianismo es &quot;hacer la voluntad de Dios&quot;.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
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         <description><![CDATA[<div>Verdadero</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 06:42:43 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>cristihdezs1234</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Video Guia</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
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         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=R9OCA6UFE-0&amp;ab_channel=TED-Ed" />
         <pubDate>2023-04-10 06:46:45 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Guia Cinismo</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
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         <description><![CDATA[<div>https://www.ted.com/talks/william_d_desmond_the_philosophy_of_cynicis</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 06:47:10 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Todo arte y toda investigación e, igualmente, toda acción y libre elección parecen tender a algún bien; por esto se ha manifestado, con razón, que el bien es aquello hacia lo que todas las cosas tienden.&quot; Según Aristóteles, como hay muchas acciones, artes y ciencias, muchos también son los fines.. Por ejemplo, el &quot;bien&quot; de un zapatero es hacer zapatos.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
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         <description><![CDATA[<div>Verdadero</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 06:52:07 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Si hay sólo un bien perfecto, ése será el que buscamos, y si hay varios, el más perfecto de ellos.  Sencillamente, llamamos perfecto lo que siempre se elige por sí mismo y nunca por otra cosa. Tal parece ser, sobre todo, la felicidad.&quot; .¿Qué filósofo dijo esta afirmación?</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
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         <description><![CDATA[<div>Aristóteles</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:03:13 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Según Aristóteles, &quot;vivir bien y obrar bien es lo mismo que ser feliz&quot;.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
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         <description><![CDATA[<div>Verdadero</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:04:05 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Según Epicuro, el esta­do al que los hombres deben aspirar en la vida es doble: la ausencia de dolor corporal y la ausencia de desasosiego o &quot;dolor del alma&quot;, para esto es más preferible buscar la aponía o &quot;ausencia del dolor corporal&quot;.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
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         <description><![CDATA[<div>Falso</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:05:56 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>El nombre de esta escuela viene del término griego kyon, que designaba al perro, a través del cual se quería indicar con ese nombre el caracter &quot;poco noble&quot; de los adeptos de esta escuela.¿A qué escuela corresponde esta afirmación?</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
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         <description><![CDATA[<div>Cinismo</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:06:55 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Es una corriente filosófica que defiende el dominio de las emociones que perturban la vida a través de la virtud y la razón.&quot;¿A qué escuela filosófica se refiere?</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548730941</link>
         <description><![CDATA[<div>Estoicismo</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:07:48 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>El modelo de felicidad es el que nos ofrece la naturaleza. Lo más importante entonces es la autosuficiencia o el ideal de la &quot;autarquía&quot; :nadie puede ser feliz dependiendo de otros.¿A qué escuela corresponde esta afirmación?</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548731441</link>
         <description><![CDATA[<div>Cinismo</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:08:24 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;La virtud encuentra y elige el término medio, el cual está entre dos extremos viciosos: el defecto y el exceso.&quot; ¿Qué autor habló sobre esto?</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548731796</link>
         <description><![CDATA[<div>Aristóteles</div><div><br><br></div>]]></description>
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      <item>
         <title>De acuerdo con Aristóteles, todo el mundo busca la felicidad, que según él, es definida o se identifica con &quot;la buena vida&quot;, con &quot;una vida buena&quot; o &quot;vivir bien&quot;, llamado &quot;Eudaimonia&quot;. </title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548732725</link>
         <description><![CDATA[<div>Verdadero</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:10:18 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La virtud que se pregona más importante es la apatía, entendida ésta como no dejarse llevar o liberarse de los afectos y las pasiones.¿A qué escuela corresponde esta afirmación?</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548733176</link>
         <description><![CDATA[<div>Estoicismo</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:11:00 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>De acuerdo con Aristóteles actuar correctamente viene a partir de un análisis en triada.Si la cobardía es un vicio en un extremo y la temeridad en otro extremo ¿Cuál es el punto medio deseable en este caso?Cobardía ⟺ ¿? ⟺ Temeridad</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548734202</link>
         <description><![CDATA[<div>Valentía</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:12:33 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Si hay sólo un bien perfecto, ése será el que buscamos, y si hay varios, el más perfecto de ellos.  Ahora bien, al que se busca por sí mismo le llamamos más perfecto que al que se busca por otra cosa, y al que nunca se elige por causa de otra cosa, lo consideramos más perfecto que a los que se eligen, ya por sí mismos, ya por otra cosa. Sencillamente, llamamos perfecto lo que siempxre se elige por sí mismo y nunca por otra cosa. Tal parece ser, sobre todo, el placer.&quot;De acuerdo con esta frase y lo que se plantea desde la ética entendida por Aristóteles, se puede concluir que el fin último del hombre (aquél que se elige por sí mismo y no por otra cosa), es el placer.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548758097</link>
         <description><![CDATA[<div>Falso, según Aristóteles el fin que se elige por si mismo es la felicidad</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:42:37 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Si, pues, de las cosas que hacemos hay algún fin que queramos por sí mismo, y las demás cosas por causa de él, y lo que elegimos no está determinado por otra cosa, es evidente que este fin será lo bueno y lo mejor.&quot; De acuerdo con Aristóteles existen entonces, dos tipos de fines, esta definición hacer referencia al fin intermedio (o medio).</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548759153</link>
         <description><![CDATA[<div>Verdadero</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:43:30 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>“&quot;Todo arte y toda investigación e, igualmente, toda acción y libre elección parecen tender a algún bien; por esto se ha manifestado, con razón, que el bien es aquello hacia lo que todas las cosas tienden&quot;. Aristóteles, Ética a Nicómaco, libro 1,1). Lo anterior significa que son muchas la acciones, artes y ciencias, y por lo tanto muchos serán por consiguiente los fines. por ejemplo, el fin de la medicina es la salud; el de la construcción naval, el navío; el de la estrategia, la victoria, y el de la ciencia económica, la riqueza.  De acuerdo con Aristóteles se entiende entonces el “bien” como el fin de algo.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548759293</link>
         <description><![CDATA[<div>Verdadero</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:43:39 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Epicuro define la &quot;virtud&quot; como el punto medio entre dos extremos viciosos.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548759484</link>
         <description><![CDATA[<div>Falso, su virtud se basa en adquirir placer.<br><br>Aristoteles define su virtud como el punto medio.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:43:55 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>De acuerdo con Antístenes, todo el mundo busca la felicidad, que según él, es definida o se identifica con &quot;la buena vida&quot;, con &quot;una vida buena&quot; o &quot;vivir bien&quot;, llamado &quot;Eudaimonia&quot;. </title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548759661</link>
         <description><![CDATA[<div>Falso, esto es de acuerdo con Aristóteles. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:44:11 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>El epicureísmo (o la escuela epicúrea) puede asemejarse al hedonismo, el cual busca el placer por el placer, es decir, que la forma de actuar es perseguir siempre el placer, para siempre evitar el dolor.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548759798</link>
         <description><![CDATA[<div>Falso, porque en ocasiones aguantamos dolor para un mayor placer.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:44:22 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>En el neoplatonismo, el segundo ser emanado del Uno es el Logos, (según el neoplatonismo) llamado también Verbo, o Inteligencia, que contiene las ideas de las cosas posibles, este se relaciona con la teología cristiana en cuanto corresponde con la figura del Epíritu Santo.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548759948</link>
         <description><![CDATA[<div>Falso, es el primer ser emanado.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:44:33 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Aristóteles planteaba que lo más importante es la apatía, entendida ésta como no dejarse llevar o liberarse de los afectos y las pasiones.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548760227</link>
         <description><![CDATA[<div>Falso, esto es lo más importante según los estoicos. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:44:55 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>De acuerdo con lo que plantea Aristóteles &quot;aunque sea el mismo el bien del individuo y el de la ciudad, es evidente que es mucho más grande y más perfecto alcanzar y salvaguardar el de la ciudad&quot;. De acuerdo con esto,  procurar el bien de una persona es algo deseable, pero es más hermoso y divino conseguirlo para un pueblo y para ciudades.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548760637</link>
         <description><![CDATA[<div>Verdadero</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:45:28 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Eramos hechos para vegetar, para desarrollarnos en la inercia, y no para perdernos por la velocidad, y por la higiene, responsable de la proliferación de estos seres desencarnados y asépticos, de esta hormiguera de fantasmas donde todo bulle y nada vive. Una cierta dosis de suciedad siendo indispensable al organismo (...). Habríamos debido, piojosos y serenos, tenernos a la compañía de las bestias, estancarse a sus lados durante milenios aún, respirar el olor de los establos en lugar de los laboratorios, morir de nuestras enfermedades y no de nuestros remedios, girar alrededor de nuestro vacío y suavemente hundirnos. La civilización, nuestra droga, estamos tan intoxicados que nuestro apego por ella presenta los caracteres de un fenómeno de habituación, mezcla de éxtasis y de execración. Tal como es nos acabará, no hay lugar a duda; cuanto a renunciar y libertarnos de ella, hoy menos que nunca podemos (Emil Cioran; 1911-1995).</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548768124</link>
         <description><![CDATA[<div>De acuerdo con este caso, se puede afirmar que los postulados del escritor Emil hacen referencia y van acordes a lo que plantea la escuela ________1__________ y su ideal _____2_______. El fundador de esta escuela fue _____3______.&nbsp;<br><br>1.Cínica <br>2.Autarquía<br>3.Antístenes.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:54:39 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>“Reportan presuntas estafas de Goarbit, plataforma que promete rentas de 30% mensual. Además, la plataforma ofrece comisiones por referir o motivar a otras personas a invertir con ellos, lo que ante los ojos de los inversionistas puede ser una oferta llamativa, pero que no está permitido en Colombia y que podría ser una bandera roja si de estafas se trata.Esta plataforma, que prometía grandes rentabilidades y captaba cientos de inversionistas, comenzó a reportar ciertas fallas desde hace semanas por supuestas actualizaciones, ante lo que pedían paciencia a sus usuarios.Los clientes aseguraban haber depositado todos sus ahorros con la esperanza de multiplicarlos de forma rápida, tal como lo prometía Goarbit, por lo que crearon grupos en Facebook y tendencias en Twitter buscando la forma en que la plataforma les respondiera por su dinero.”</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548768790</link>
         <description><![CDATA[<div>De acuerdo con este caso, la escuela ___1____, cuyo ideal es _____2_____, tendría una mirada crítica con respecto a las personas que depositan allí su dinero puesto que para ellos el camino a la virtud es liberarse de preocupaciones como el dinero, la fama y fortuna, cuestionando el status quo, considerando que el modelo más importante es que nos da la naturaleza. Es importante revisar que el fundador de esta escuela fue ____3______.&nbsp;<br><br>1.Cínica&nbsp;<br>2.Autarquía<br>3.Antístenes.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 12:55:25 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Es una corriente filosófica que defiende el dominio de las emociones que perturban la vida a través de la virtud y la razón.&quot;¿A qué escuela filosófica se refiere?</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548822761</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 13:49:40 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>De acuerdo con Aristóteles actuar correctamente viene a partir de un análisis en triada.Si la cobardía es un vicio en un extremo y la temeridad en otro extremo ¿Cuál es el punto medio deseable en este caso?Cobardía ⟺ ¿? ⟺ Temeridad</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548834860</link>
         <description><![CDATA[<div>Valentia<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 14:00:14 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Según Aristóteles, &quot;vivir bien y obrar bien es lo mismo que ser feliz&quot;.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548835744</link>
         <description><![CDATA[<div>Verdadero<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 14:01:02 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Según Epicuro, el esta­do al que los hombres deben aspirar en la vida es doble: la ausencia de dolor corporal y la ausencia de desasosiego o &quot;dolor del alma&quot;, para esto es más preferible buscar la aponía o &quot;ausencia del dolor corporal&quot;</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548836334</link>
         <description><![CDATA[<div>Falso</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 14:01:34 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>De acuerdo con Aristóteles, todo el mundo busca la felicidad, que según él, es definida o se identifica con &quot;la buena vida&quot;, con &quot;una vida buena&quot; o &quot;vivir bien&quot;, llamado &quot;Eudaimonia&quot;</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548837034</link>
         <description><![CDATA[<div>Verdadero</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 14:02:09 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>De acuerdo con el concepto epicú­reo de placer, las virtudes como la moderación, la templanza, la sencillez, la alegría, la modestia, la honradez o la prudencia se buscan y son preferibles porque llevan a menudo más placer que sus contrarios</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548838619</link>
         <description><![CDATA[<div>Verdadero</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 14:03:40 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>El nombre de esta escuela viene del término griego kyon, que designaba al perro, a través del cual se quería indicar con ese nombre el caracter &quot;poco noble&quot; de los adeptos de esta escuela.¿A qué escuela corresponde esta afirmación?</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548839090</link>
         <description><![CDATA[<div>Cinismo</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 14:04:06 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;La virtud encuentra y elige el término medio, el cual está entre dos extremos viciosos: el defecto y el exceso.&quot; ¿Qué autor habló sobre esto?</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548842128</link>
         <description><![CDATA[<div>Aristoteles</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 14:07:01 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>El modelo de felicidad es el que nos ofrece la naturaleza. Lo más importante entonces es la autosuficiencia o el ideal de la &quot;autarquía&quot; :nadie puede ser feliz dependiendo de otros.¿A qué escuela corresponde esta afirmación?</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548843102</link>
         <description><![CDATA[<div>Cinismo</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 14:07:55 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>La virtud que se pregona más importante es la apatía, entendida ésta como no dejarse llevar o liberarse de los afectos y las pasiones.¿A qué escuela corresponde esta afirmación?</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548844339</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 14:08:56 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Todo placer, por su misma naturaleza, es un bien, pero no todo placer es deseable. Igualmente, todo dolor es un mal, pero no debemos huir necesariamente de todo dolor. Y, por tanto, todas las cosas deben ser apreciadas por una prudente consideración de las ventajas y molestias que proporcionan.&quot; Esto implica hacer un uso moderado del placer para alcanzar la ataraxia.¿A qué escuela corresponde esta afirmación?</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548845370</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 14:09:44 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Si hay sólo un bien perfecto, ése será el que buscamos, y si hay varios, el más perfecto de ellos. Sencillamente, llamamos perfecto lo que siempre se elige por sí mismo y nunca por otra cosa. Tal parece ser, sobre todo, la felicidad.&quot; .¿Qué filósofo dijo esta afirmación?</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548845997</link>
         <description><![CDATA[<div>Aristoteles<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 14:10:14 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>&quot;Todo arte y toda investigación e, igualmente, toda acción y libre elección parecen tender a algún bien; por esto se ha manifestado, con razón, que el bien es aquello hacia lo que todas las cosas tienden.&quot; Según Aristóteles, como hay muchas acciones, artes y ciencias, muchos también son los fines.. Por ejemplo, el &quot;bien&quot; de un zapatero es hacer zapatos</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Verdadero</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 14:10:46 UTC</pubDate>
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         <title>EPICUREISMO</title>
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         <description><![CDATA[<div>Aunque busca evitar el dolor, no siempre le huye al dolor.<br><br>Soporta el dolor si después le genera un placer mayor.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 14:43:28 UTC</pubDate>
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         <title>Hedonismo</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Siempre&nbsp;busca el placer. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 14:44:25 UTC</pubDate>
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         <title>Cuadro comparativo</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Cinismo<br>Fundador:Astitenes <br>Año: IV-III AC<br>Ideal: Autarquía.  <br>-Estos aspiraban a satisfacer sus necesidades físicas como espirituales sin pudor y con desparpajo.<br>-tendían a buscar un estilo de vida que les permitiera ser autosuficientes es decir, no depender de los demas.<br>-Su comportamiento era extravagante, se conocieron por la composición de sátiras.<br>-No compusieron tratados de filosofis, estos eran filósofos callejeros.<br>-Sus actitudes y composiciones se caracterizaban por la desvergüenza y la irreverencia. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 14:50:18 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Cristianismo lo que corresponde en Neoplatinismo:</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>(Dios)PADRE&nbsp; ------- UNO&nbsp;<br><br>(Jesus)HIJO&nbsp; -------- LOGOS&nbsp; &nbsp;&nbsp;<br><br>ESPÍRITU SANTO -------PNEUMA</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 14:50:23 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Cuadro comparativo</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548894800</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 14:52:56 UTC</pubDate>
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         <title>Cinismo</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Fundador: Astitenes<br>Año:IV-III AC<br>Ideal:Autarquia<br>-estos aspiraban a satifacer sus necesidades fisicas como espirituales sin pudor y con desparapajo<br>-tendian a buscar un estilo de vida que les permitiera ser autosuficientes es decir, no depender de los demas.<br>-su comportamiento era extravagante, se conocieron por la composicion de satiras.<br>-no compusieron tratados filosóficos, eran filosofos callejeros que filosofaban viendo y actuando.<br>-las actitudes y sus composiciones se caracterizaban por la desvergüenza y la irreverencia. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 15:00:04 UTC</pubDate>
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         <title>Caso</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Caso de la vida real: Me encontraba en el bus para ir a la casa y al entregarle al chofer el dinero del&nbsp; pasaje y recibir las vueltas, me di cuenta de que me habían dado cambio de más. Entonces me quedo el cambio y no le decirle nada al chofer o le aviso que me dio dinero de más para devolvérselo. ¿Qué&nbsp;<br>debería hacer?<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 15:08:04 UTC</pubDate>
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         <title>Epicureismo</title>
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         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548911143</link>
         <description><![CDATA[<div>Fundador: Epicuro<br>Año: 307-306 AC<br>Ideal: Aponia Y Ataraxia<br>-la aponia entendida como las ausencia de dolor corporal y la ataraxia como la ausencia del desasosiego.<br>-en el aspecto corporal el requisito de la felicidad es cubrir las necesidades básicas y el mental es satisfacer los deseos que lleven a la serenidad del alma y deshacer los temores que la perturban.<br>- Percibe 4 principios: No hay que temer a los dioses, la muerte no debe ser motivo de preocupación, lo bueno se consigue fácilmente y el dolor es soportable. Para el epicureísmo el placer es ausencia de dolor.<br>-la racionalidad debe usarse como guía del comportamiento y asegurarse de que las búsqueda de placeres inmediatos no lleve a dolores futuros.  </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 15:08:04 UTC</pubDate>
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         <title>Estoicismo</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Desde el punto de vista estoico yo actuaria, aplicando los valores morales, para actuar de una manera correcta y honesta sin esperar nada cambio. Se debe actuar con sabiduría, usando siempre la razón y dejando de lado esos deseos irracionales (malos pensamientos) que me lleven a cometer una acción que no beneficie el bienestar de la comunidad y de las personas. El objetivo de todo esto&nbsp;<br>es obtener la satisfacción personal de haber hecho lo moralmente correcto y virtuoso; esto para esta escuela, se puede lograr con “apatía”, es decir no dejarse llevar por las emociones, en este caso, si la persona tenía un sentimiento de necesidad, o de tristeza, por falta de dinero, para esta escuela<br>lo más importante es no dejarse llevar por esas emociones que sientas en el momento.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 15:08:24 UTC</pubDate>
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         <title>Cinismo</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548912927</link>
         <description><![CDATA[<div>Basándose en el punto de vista cínico, se actuaría, devolviendo el dinero restante no por una&nbsp;convicción de estar haciendo lo correcto sino por la idea de no estar atado al dinero que priva de&nbsp; libertad llevando a la persona al sufrimiento. Para un cínico la libertad es lo primordial,igual que&nbsp; la autosuficiencia según el ideal que da la naturaleza, es decir, no siguiendo estereotipos o ideas&nbsp; sociales sobre lo ético o lo que se considera ideal, sino que, al actuar de una manera racional,&nbsp; pensando las cosas antes de hacerlas, conduce a vivir una vida virtuosa y encontrar la felicidad a&nbsp;<br>través de la libertad.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 15:09:37 UTC</pubDate>
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         <title>Aristoteles</title>
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         <description><![CDATA[<div>Con base al punto de vista aristotélico, se considera que la virtud se encuentra entre 2 extremos, en este caso pueden ser la codicia o la honestidad. Por una parte, si decidiera quedarme con el dinero de más, estaría actuando de manera no ética, pues Aristóteles considera las acciones éticas&nbsp; aquellas que se ajustan a la razón y justicia. Por consiguiente, lo más sensato para cumplir con el pensamiento, es devolver el cambio al chofer, de tal forma que se actúe con justicia y honradez, logrando desarrollar la virtud al obrar bien.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 15:13:15 UTC</pubDate>
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         <title>Estoicismo </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2548923731</link>
         <description><![CDATA[<div>Fundador: Zemon de Citio&nbsp;<br>Año:300 AC<br>Ideal: Apathia<br>-no se limitaban a un conjunto de ideas morales abstractas, sino que las ponían en práctica en la sociedad para obtener la felicidad y el bienestar.<br>-Apathia salvaguarda las necesidades racionales contra los sentimientos&nbsp;<br>-hombre social - comunidad-condición del ser humano&nbsp;<br>-vivir virtuosamente- naturaleza humana(razon)&nbsp;<br>-la felicidad conviene en sabiduría y virtud </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 15:19:58 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Con respecto a los argumentos presentados, no estoy de acuerdo debido a que no entra en el contexto filosófico. Una persona cínica, al contrario, dista de pretender ser amable pues lo más importante para él/ella seria la autosuficiencia, donde el camino para lograr la virtud es liberarse de las preocupaciones como el dinero, la fama o la fortuna sin importarle el estatus, pues su comportamiento es extravagante (sus actitudes se dictaban por la desvergüenza, la provocación y la irreverencia). Además, no pretendían mejorar en la sociedad ni ocupar cargos distinguidos y aún menos gozar de prestigio o popularidad, ya que al fin al cabo no les importaría lo que se pudiera decir de ellos.</title>
         <author>cristihdezs1234</author>
         <link>https://padlet.com/cristihdezs1234/prpbrrbxqxbyzq4q/wish/2549023569</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-04-10 16:47:27 UTC</pubDate>
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