a)    El Fondo de Desarrollo de Pueblos Indígenas y Originarios y comunidades campesinas (el 15% de este fondo)

b)    Recursos específicos, y

c)    Créditos y donaciones

La creación de las 3 UNIBOL (Quechua, Aymara y Guarani (Esta última que alberga también a los pueblos indígenas de tierras bajas de Bolivia) se promulgo el año 2008 a través del DS. 29664, respondiendo a la demanda de contar con universidades indígenas que fortalezcan la identidad cultural y sean un pilar fundamental de la política de descolonización, plantea en ese DS en su Art. 5 la finalidad de articular la educación superior con las necesidades regionales de desarrollo (es decir que la oferta académica se definirá desde las necesidades de los pueblos indígenas desde sus territorios). En la Ley 070 de educación del 2010, en su Art. 55 Inc. C. Incorpora a las Universidades Indígenas creadas por el DS. 29664 y ya en su Art. 60, Núm. 3. indica que ¨La instancia de definición de políticas institucionales, en las Universidades Indígenas, son las Juntas Comunitarias, compuestas por organizaciones indígenas nacionales y departamentales, su funcionamiento será reglamentada por el Ministerio de Educación. ¨

La incorporación de los conocimientos ancestrales en la curricula educativa, en los primeros años fue con el aporte de los sabios indígenas quienes junto con docentes indígenas y no indígenas desarrollan e incorporan estos conocimientos, una de las maneras fue a través de los Mitos, entendiendo que los mitos en la tradición oral sirven para que los conocimientos puedan trascender los tiempos, en este sentido, acercarse a un mito, comprenderlo y resignificarlo les permitió: Valorar y entrar en la sabiduría ancestral. Dentro de los espacios de aprendizaje que denominan Módulos Productivos es donde se adquiere el conocimiento desde la práctica y adicionalmente dentro de practica pedagógica  de manera complementaria se realizan procesos de interacción comunitaria, donde los estudiantes entran en contacto directo con la realidad visitando las comunidades indígenas y esto les permite: Conocer los proyectos de la comunidad, sus organizaciones, sus sabios y a los productores, donde se tiene la oportunidad también de continuar con el desarrollo del aprendizaje desde la práctica. Otro espacio es el de la investigación y los resultados de esta es justamente para complementar la malla curricular de las carreras.

Correcto, justamente el documento denominado Diez años de caminar en la educación superior el mismo que es la fuente secundaria a la cual nos remitimos, describe como lo cita en la Pag. 5 del mismo ¨en este libro elementos de su vida institucional, su recorrido y los aportes para la concreción del Modelo Educativo Socio Comunitario Productivo en la educación universitaria¨. A continuación, dejo el enlace para que puedan descargar el documento, así como encontraran también la publicación de los Neologismos al que hicimos referencia.
 https://unibolguarani.edu.bo/instituto.php