a) Que importancia tiene la formación masónica continua, incluyendo el conocimiento del ritual, el simbolismo, historia de la masonería, valores en nuestra educación y formación?.

b) Como fomentar lo anteriormente mencionado en nuestra orden?.

c) Como usted propondría la creación de espacios educativos abiertos a la comunidad?

d) De que trata cuando mencionamos "El correcto uso de la palabra"

e) Somos capaces de realizar una reflexión sobre como hablamos desde la oralidad hasta la escritura?

f) Promueva un sistema de formación continua.

La formación masónica continua asegura que la Orden conserve su esencia iniciática y evolucione con solidez. Mantener vivo el estudio del ritual, el simbolismo, la historia y los valores fortalece la identidad del masón y evita que el trabajo se convierta en una rutina mecánica. En un mundo saturado de información superficial, el aprendizaje permanente permite cultivar pensamiento crítico, ética y coherencia entre pensamiento, palabra y acción. Esta formación no solo refuerza lo que somos dentro del templo, sino que también nos prepara para actuar con mayor lucidez y coherencia en la sociedad.

2. Cómo fomentar lo anterior en nuestra Orden

Para fortalecer la formación interna es fundamental combinar:

1. Espacios regulares de instrucción donde se aborde ritual, simbolismo y valores de forma práctica y participativa.
2. Proyectos de investigación que impulsen a los hermanos a estudiar y presentar trabajos sobre temas "contingentes y trascentes" para debate.
3. Acompañamiento de los más experimentados a los recién iniciados, fortaleciendo el aprendizaje intergeneracional.

En este contexto, se podrían abrir instancias conjuntas con otras logias para enriquecer la formación y maximizar diferentes puntos de vista.

3. Creación de espacios educativos abiertos a la comunidad

Abrir espacios educativos a la comunidad permite proyectar los valores masónicos fuera del templo. Esto puede materializarse en:

- Conferencias y charlas abiertas sobre ética, historia, filosofía, ciencia y cultura.
- Talleres de pensamiento crítico y diálogo entre generaciones.
- Colaboraciones con centros culturales, bibliotecas y organizaciones sociales y comunitarias.

Estos espacios deben preservar el espíritu masónico, pero dialogar con las inquietudes de la sociedad, fortaleciendo nuestra relevancia y aportando a la construcción de un tejido social más reflexivo.

Para desarrollar lo anterior, es relevante tener presente:

• Qué temas serían prioritarios para ofrecer a la comunidad.

• Garantizar que estos espacios conserven la esencia masónica.

• Establecer alianzas externas que podrían potenciar estos proyectos.

4. El correcto uso de la palabra

El uso correcto de la palabra implica hablar desde la reflexión y no desde la reacción. La palabra masónica debe ser un instrumento de construcción, diálogo y crecimiento colectivo. Antes de pronunciarla, es esencial que pase por el filtro del silencio interior, que permite que el pensamiento madure. Una palabra bien dicha ilumina; una palabra mal usada puede dividir o destruir.

Cultivar esta disciplina es una de las más altas virtudes en la Orden.

Por tanto, es importante tener presente:

• Respetar siempre el silencio reflexivo antes de hablar.

• Evitar que la palabra sea usada como herramienta de confrontación.

• Establecer prácticas que podrían ayudarnos a elevar el nivel de nuestras intervenciones en tenida.

5. Reflexión sobre cómo hablamos, desde la oralidad hasta la escritura

En masonería, oralidad y escritura son expresiones complementarias de un mismo pensamiento. La oralidad requiere claridad, respeto y fuerza expresiva; la escritura exige precisión, coherencia y profundidad. Ambas demandan un ejercicio constante de autoobservación para que lo que comunicamos esté alineado con nuestros valores y sea útil para la construcción colectiva.

Hablar y escribir en masonería no es solo transmitir ideas: es también modelar el pensamiento propio y el de los demás.

Por lo anterior, es relevante tener en cuenta lo siguiente:

• Mantener coherencia entre lo que decimos oralmente y lo que escribimos.

• Fortalecer la formación en comunicación masónica.

• Asegurar que el lenguaje utilizado es inclusivo y claro.

6. Propuesta de sistema de formación continua (versión ampliada)

El objetivo es establecer un programa permanente de desarrollo masónico que asegure que todos los miembros, sin importar su grado o antigüedad, tengan un camino claro de aprendizaje, reflexión y práctica.

Estructura propuesta:

1. Plan anual por grados:
   - Aprendices: Fundamentos del ritual y simbolismo del 1° grado, historia básica, ejercicios prácticos de autocrítica constructiva.
   - Compañeros: Profundización en simbolismo, filosofía y ética aplicada, investigación y presentaciones en logia.
   - Maestros: Liderazgo, formación de nuevos miembros, ritos comparados y trabajo social.

2. Módulos temáticos transversales:
   - Ritual y simbolismo.
   - Historia y filosofía masónica.
   - Ética aplicada.
   - Oratoria y palabra.
   - Trabajo comunitario.

3. Evaluación participativa:
   - Debates temáticos.
   - Presentaciones internas.
   - Autoevaluación anual.

4. Vinculación con la sociedad:
   - Charlas abiertas.
   - Proyectos educativos.
   - Colaboraciones con otras logias.

5. Herramientas de apoyo:
   - Biblioteca física y digital.
   - Plataforma o aula virtual online.
   - Calendario de actividades.

Ejemplo práctico de ciclo anual:
   - Enero-Marzo: Taller sobre ritual y simbolismo.
   - Abril-Junio: Seminario de historia masónica.
   - Julio-Septiembre: Curso de oratoria.
   - Octubre-Noviembre: Proyecto social comunitario.
   - Diciembre: Encuentro de evaluación y cierre.

Beneficios esperados:
- Cohesión interna.
- Elevación del nivel cultural y ético.
- Proyección pública sólida.
- Formación de líderes.

Dado lo anterior, amerita hacernos las siguientes preguntas:

• ¿Queremos iniciar un plan piloto inmediato o preparar el terreno para el próximo año?

• ¿Qué actividades deben ser presenciales y cuáles virtuales?

• ¿Quiénes estarán a cargo de coordinar el programa?

Carmen Gloria Pinochet Salamanca

Logia Unión 36

En principio entendí que el proyecto tenía como objetivo promocionar que es la masonería, sus principios y sus valores, con el fin de crear un semillero de posibles nuevos hermanos y hermanas.  Para el logro de esto propongo hacer trabajos con los estudiantes de Educación Media y Universitarios, relacionando la Masonería con el arte.

La Masonería, entiende el arte  como un proceso de transformación, tanto del individuo, reflejando la búsqueda de su perfeccionamiento moral y espiritual, como  también de del entorno, que es la sociedad, conectando la construcción física con la construcción moral y espiritual del individuo. 

 Así la Masonería utiliza el arte como una herramienta para la enseñanza y la transmisión de sus valores y enseñanzas siempre buscando la armonía, la belleza y el equilibrio.  Todo esto es importante para la masonería, tanto en la construcción de templos como en la construcción de un mejor ser humano. 

El "Arte Real" en la masonería se refiere a la práctica de la construcción humana, tanto en sentido literal como en sentido metafórico, como un camino de auto perfeccionamiento personal y la construcción de una mejor sociedad.

Objetivos

a)    Promover los principios, valores y una nueva forma de vida que propone    la Masonería,   como un camino al auto perfeccionamiento de las personas para la construcción de una sociedad más justa, solidaria, igualitaria y con gran respeto por la libertad humana.

b)     Promover, desde la Masonería, el perfeccionamiento humano, el conocimiento de uno mismo para ser mejor persona.

Desarrollo del Proyecto

Muchos grandes hombres y mujeres de la historia Occidental, pintores, músicos escritores y científicos  han sido Masones, a partir de esta realidad se propone un  proyecto,  con los jóvenes, el que consistiría en seleccionar  a algunos o algunas de ellos y desde sus biografías y sus obras descubrir de qué manera la Masonería ha influido en sus vidas.

Trabajar en algunos colegios que acepten desarrollar este proyecto, dando charlas relativas al tema, mostrando videos y terminar con  un concurso de pintura o de fotografías en relación a la charla sobre Masonería.

FORMACIÓN CONTINUA EN LA MASONERIA

Carmen Gloria Pinochet Salamanca

Grado Aprendiz

Logia Unión 36

A partir de las preguntas que se  escribieron en el Muro, tomare esta que trata de un tema importante para mí y seguro para muchos hermanos,

Soy  profesora de Filosofía y me especialice en la Andragogía, que se refiere a la educación de adultos, como los hermanos somos todos adultos creo necesario cambiar la metodología que se utiliza en las instrucciones, desde una reunión de los aprendices con un Maestro que enseña a un trabajo Colaborativo, con participación de todos, utilizando documentos de apoyo y uso den medios audiovisuales.

Mi propuesta es realizar las instrucciones un día sábado al mes, por 4  horas en reemplazo de cuatro  sesiones de una hora antes de la tenida. En ese día se puede trabajar en grupos a partir de una  lectura de apoyo o en otro caso de una entrega teórica del Maestro apoyado de medios audiovisuales, terminando en ambos casos  con una puesta en común y conclusiones.

Un plus enorme del trabajo Colaborativo es que al tiempo que se aprende,  se desarrollan muchas habilidades sociales y los valores que debemos desarrollar como masones.

 Respecto a los  contenidos no puedo opinar, no se mucho ya que soy aprendiz y además creo que ya hay un programa de contenidos.

b) Como fomentar lo anteriormente mencionado en nuestra orden?.

Podemos fomentarlo mediante:

• Círculos de estudio temáticos (ritual, simbolismo, historia).

• Conferencias internas con maestros.

• Trabajo en pequeños grupos donde los aprendices presenten reflexiones y los grados superiores complementen.

• Uso de herramientas digitales (bibliotecas virtuales, videos, reuniones online) para reforzar el aprendizaje entre tenidas.

c) Como usted propondría la creación de espacios educativos abiertos a la comunidad?c) Propondría talleres y conferencias públicas sobre como la masonería afronta problemas puntuales de la vida cotidiana así como discusiones más filosóficas. Pero le daría preponderancia a ayudar a los grupos sociales a resolver problemas desde la mirada mazonica.

Esto no solo enriquece a la comunidad, sino que muestra a la sociedad la utilidad y relevancia de la orden.

d) De que trata cuando mencionamos "El correcto uso de la palabra"

En masonería, el correcto uso de la palabra significa hablar con verdad, prudencia y respeto, tanto dentro como fuera del templo. Implica construir y no destruir, elegir el momento adecuado para expresarse, y comprender que nuestras palabras tienen poder creador y transformador.

e) Somos capaces de realizar una reflexión sobre como hablamos desde la oralidad hasta la escritura?

La palabra construye realidades y la escritura las asienta, preserva y organiza el conocimiento y las ideas.

La oralidad transmite la calidez, la espontaneidad y la fuerza de la tradición viva. La escritura preserva y organiza el conocimiento para las generaciones futuras. Ambas requieren cuidado: debemos procurar hablar y escribir con claridad y coherencia, con precisión y fidelidad a nuestros principios.

f) Promueva un sistema de formación continua.

Un sistema podría incluir:

• Plan anual de estudios claro y detallado.

• Reuniones de instrucción mensuales con participación activa.

• Materiales de lectura y guías de autoestudio.

• Evaluaciones (ensayos, presentaciones) para reforzar el aprendizaje.

• Mentorías donde los hermanos más antiguos acompañen a los nuevos.

Es mi palabra QQHH

1.-Que importancia tiene la formación masónica continua , incluyendo el conocimiento del ritual, el simbolismo, historia de la masonería , valores en nuestra educación y formación?

La formación continua en masonería es fundamental porque es la herramienta que da vida y continuidad a la masonería; proporcionándonos las capacidades cognitivas que nos permiten comprender, dimensionar y asimilar las enseñanzas que guardan los rituales , los símbolos y la historia de la masonería entre otros tantos temas. Es un proceso continuo que no debiera tener fin mientras pertenecemos a la Orden para mantener de forma latente las habilidades que nos permiten reflexionar, desarrollar el pensamiento critico y constructivo .

Por otra parte la formación continua permite la interacción entre sus miembros, el intercambio de ideas y pensamientos fomentando la creatividad en la elaboración de los trabajos lo cual retroalimenta a la logia permitiéndole crecer y desarrollase y por consiguiente mantenerse vigente en el tiempo.

La interacción permanente del SV:. con los Aprendices es de fundamental importancia para crear las bases de permanencia y compromiso con la masonería. El SV:. es quien siembra la semilla para que se desarrolle el pensamiento reflexivo, no dando respuesta a todo, para que surjan las ideas creativas que darán paso al estudio y la investigación.En resumen el SV..es quien establece las bases sobre las cuales el Aprendiz edificara su formación futura.

Partirla haciendo un Diagnostico de la Comunidad a la cual quiero llegar para conocer su interés y motivación por la masonería. Luego plantearía los objetivos que deseo lograr en forma clara y precisa Finalmente la evaluación para determinar si es viable la creación de un espacio educativo determinado.

Alguna vez el filosofo y escritor chileno Humberto maturana, dijo que el lenguaje crea realidades y por lo tanto la palabra también porque tiene el poder creador de edificar o destruir. Por consiguiente su uso correcto en masonería es primordial y debemos desde nuestros primeros pasos dentro de la Orden aprender a reflexionar sobre las dimensiones que estas pueden tener para quien escucha.

El correcto uso de ella, implica saber cuando hablar y cuando callar lo cual se vincula con la discreción que es otro valor que se cultiva en masonería .La palabra la aprenderemos a usar para construir verdad, prudencia y propósitos constructivos.

Transitar desde la oratoria a la palabra escrita no es algo fácil de lograr, porque requiere trasladar la fuerza interpretativa y fugaz de la palabra al texto escrito. Las palabras dichas al viento se transforman en ideas concretas y precisas que pueden ser leídas y releídas y para ello se requiere tener experiencia y habilidades para captar la idea principal del mensaje oral, darle coherencia y comprensión.

La formación masónica continua, en especial en el conocimiento del ritual, sus simbolismos, y la historia de la masonería es fundamental ya que nos permite ir develando nuestra verdad, permitiéndonos responder a 3 preguntas fundamentales ¿De donde venimos? ¿A donde vamos? y ¿Quiénes somos?. La práctica el ritual y la comprensión del lenguaje simbólico que ella encierra, tiene como objetivo sintonizarnos en un canal común con nuestros hermanos dándonos un espacio de profunda reflexión y de transformación interior. El conocimiento del lenguaje simbólico y del ritual es, por lo tanto, un pilar fundamental en nuestra formación, por lo que debemos ser constantes en tenidas y también contar con instrucciones que nos ayuden a entender todo ese lenguaje simbólico, permitiéndonos llegar a esos lugares profundos de la conciencia y logrando procesos alquímicos de transformación de nuestra piedra bruta.

b) ¿Cómo fomentar lo anterior mencionado en nuestra orden?

La formación masónica continua en el grado de aprendiz en relación a su importancia, implica contar con sesiones de instrucción periódicas entre aprendices de cada taller y su segundo vigilante, el potenciar ciclos de formación dirigidos a todos los aprendices de nuestra orden en distintos momentos de su formación, ej. curso “Introducción a la legislación masónica de la G.:L.:M.:CH.:” realizado el año 2024 justo cuando recién me había iniciado fue muy importante para mi formación. Se podría desarrollar cursos de formación relacionados a los mismo temas de este coloquio. Finalmente, fortalecer la constancia a la participación de tenidas y la visita a otros talleres.

c) ¿Cómo usted propondría la creación de espacios educativos abiertos a la comunidad?

A lo aportado por los otros aprendices, creo que se pueden desarrollar actividades que promuevan los valores y principios desde algo práctico, como ayudar reconstruir o apoyar alguna organización de socorro, desarrollar actividades como reforestación de lugares, ollas comunes, etc. actividades que no solo se enfoquen en el desarrollo intelectual, sino que también, en como trabajamos con un otro, reconociéndolo libre e igual, actuando desde la fraternidad.

Un sistema de formación continua debe ir desde el conocimiento elemental al mas profundo en forma permanente y constante , donde lo aprendido en cada etapa quede bien consolidado antes de pasar a la siguiente . Este sistema educativo debe integrar diferentes áreas temáticas relacionadas con materias de estudio de la masonería y su objetivo educacional debe estar dirigido al desarrollo integral de sus miembros. La educación continua en masonería, debe proyectar su saber a la comunidad y comunicar sus valores y principios.

Al nivel de Aprendices esta educación continua debe tener como base de apoyo:

Participación en Talleres que se programen fuera de la logia: Los aprendices manifiestan sus dudas e inquietudes al SV:. y se les orienta y apoya en la selección de literatura, la confección y elaboración de los trabajos y también en la oratoria.

Apoyo Bibliográfico y orientación en la búsqueda de material de apoyo. Revisión permanente de temas de su interés.

Programar la elaboración de Planchas de trabajo en forma permanente para brindar seguridad al aprendiz en su proceso de aprendizaje y a la vez vaya creando conciencia acerca del cambio que se esta generando en su interior. Reflexionar con cada uno de los temas de estudio pienso es muy necesario para transformar nuestra esencia. Con los trabajos debemos aprender a pensar en forma reflexiva y critica.

Promover la participación del aprendiz con logias hermanas para que se sienta acogido, pueda intercambiar experiencias con sus iguales y se fomenten aun mas los lazos fraternales.