店にもよるが、安いところは120円均一。安っ！

10：00〜13：00仕事

13:00〜自由時間だけど自分磨き(武芸、学問等)に使うことも。

17：00夕食→入浴→🛌

トイレと井戸とゴミ捨て場は共用で、井戸が人々の交流の場になったことから「井戸端会議」という言葉が生まれたとか

参勤交代で大名たちにお金がないなら絶対勝てるわけがねー

参考　

白井先生の資料

(※ちなみにその頃の日本は、死体を嫌う文化があった。)

えたの人は、自分の住所を地図に載せてもらえなかったりした。

また、岡山藩では、「えたの人は、百姓に会ったら雨の日であっても下駄を脱いで挨拶すること」などの内容を含む、『御倹約御触書』を出した。

酷い話だ。

インターネット上にわかりやすい画像があったのでシェアします。(https://www.jcwa.or.jp/kids/hatena-4-3.html)

八つ時に休むことから「おやつ」。

また、日本橋とかでは、早朝3時とかから魚が売ってたりしたそうです。

結構ゆとりのある生活は送れているようです。

たくさんもの作るために幕府が朝から晩まで働かせたり…とかは無さそうです。それで不満もあまりなく反乱が起きにくかったのかな？というのが私の意見です。

　当時はキリスト教が禁止されていたこともあり、宗教は神道・儒教・仏教の3強だったそうです。

(識字率　江戸：70%　　全国平均：60%)

↑出典：BEST TiMES

４つの窓口で、外国と貿易をしていた。

これが語源となり、品質の悪いものは「くだらない」ので、つまらないことなどを「くだらない」という言葉になった。

シーボルトの感想：出島のオランダ人の服装は、ヨーロッパではとっくの昔に無くなった古いファッションをしている。これは、日本人のオランダ人のイメージを壊さないため、配慮。

鎖国やキリスト教徒の弾圧でほぼ100パーセントの人が仏教徒になってたんだとか

それは琉球の支配とアイヌ民族との争いです。

どちらも結果は、日本が勝ち琉球は薩摩藩が支配し、アイヌ民族はさらに貿易不平等になりました。

また、琉球の方については他の国には隠されていました。

隠されたこともあり清や朝鮮などの隣国とは問題なく貿易が行われており、琉球の貿易もあって日本はかなり儲かっていた。

鶏肉＝かしわ　猪肉＝ぼたん　馬肉＝さくら

と隠語を使うことによってこっそり肉を食べていたそうです。綱吉の死後、生類憐みの令は廃止された後もこの呼び方は残っています。

彼らには戸籍がありません。

仕事としては、警備、死刑になった人の埋葬、病気になった入牢者の世話を行なっていました。また、村の祭り等への参加からも除外され、一目でひにんとわかるように髪型を他の身分の人とは違う型に改めさせ、違反したら重い罰が待っていました。

酷い話だ。😤

まず、焼けて無くなった家を作るために材木商や佐官（大工さん）は利益が得られた。次に灰になった着物の買い替えで古着屋や呉服屋が利益をえた。さらに、長屋などに住んでいた借金があった庶民は、これを機会に姿をくらました。江戸の火事は、ある意味で経済発展の要因となった。

一揆に関わっていない民衆に、「これで一揆軍に対抗して」と武器を配ったら、その武器で一揆に加勢する者もいたそうな…。

寺子屋は、幕府の許可、認可なしでバンバン作れる♪

師匠が個人個人に合わせたお手本やテキストで勉強させる。く◯んみたいな？！？

世間を生き抜く知恵、法令を学ぶテキストもあった。

A. しえじけん

禁中並公家諸法度⇨天皇の役割や朝廷の運営方針まで幕府に決められていた！その理由は、朝廷の財政が苦しくて幕府に頼ったら、どんどん幕府が力をつけていつのまにか立場が逆転していたからだとか。

紫衣事件は、この法律の第六条「天皇が誰かに紫の衣を与える時は、熟考すること」というのを後水尾天皇が破り、大徳寺の僧たちに安易に紫衣を与えたとして、僧たちが流罪になった事件なのです。

なんでも朝廷はかなり幕府に対して不満をつのらせていたそうで、「後水尾天皇が紫の衣を与えたのは、幕府への抗議のためなのでは？」と考えられそうですね。

その一つが「考え物」だ。

考え物とは自分で作ったパズルやナゾナゾを押し売りして、気に入ってもらったらお金をもらうという職業だった。

江戸時代のお金がない人でも楽しめる娯楽の一つだったそうだ。

違反して、11人切腹、子供も流罪になったらしい😱

犬を施設に集めて飼っていたらしいが、その施設の代金、餌代の合計(現在の価格で数十億円)は、庶民が負担していた。

が、生き物を大切にした(させられた)ことで殺人は減った。