Известно, что Пушкин при создании сказки опирался на произведение братьев Гримм «О рыбаке и его жене».Кроме того, Пушкин опирался на русскую народную сказку «Жадная старуха«, где вместо рыбки фигурировало волшебное дерево.

Произведение было написано осенью 1833 года. Через два года (в 1835) она была впервые опубликована в журнале «Библиотека для чтения».

Самое интересное, что придумана она не братьями Гримм, а художником-мистиком Филиппом Отто Рунге (1777-1810), который был  очень интересным человеком – не только рисовал, но и писал полунаучные, полумистические труды о символике света, а также связи цветовой и музыкальной гармонии.

Интересно, что в немецкой версии рыба - камбала. Исследователи отмечают, что в древности эта рыба воплощала собой в мифологии морское божество.

 Но самое интересное в сказке Рунге то, что сварливая жена в финале посягает на самое важное – религию. Сначала она требует от камбалы каменный замок, затем хочет стать королевой  и, наконец,  – Папой Римским.

Если Пушкин действительно ориентировался на немецкий вариант, но в итоге благоразумно воздержался от подобных аналогий. Впрочем, в первой рукописной редакции сказки, опубликованной много позже в книге Бонди «Новые страницы Пушкина» в 1931 г., старуха уселась на Вавилонской башне, а вокруг поют «латынские монахи».

 

Перед ним вавилонская башня.

На самой на верхней на макушке

Сидит его старая старуха.

На старухе сарачинская шапка,

На шапке венец латынский,

На венце тонкая спица,

На спице Строфилус птица.

Но в итоге у Пушкина все-таки мы находим царицу, которой служат бояре да дворяне.

Финалы сказок разнятся: если наша рыбка промолчала да уплыла, то у Рунге она все-таки ехидно ответила старику: «Ступай домой, вновь она сидит в лачуге».

А еще благодаря сказке о золотой рыбке, в народе стала популярна поговорка «остаться у разбитого корыта», что значит остаться ни с чем.

В это время он находился в селе Болдино

По оценкам известных литературоведов, поэт использовал за основу своей сказки произведение американского писателя Вашингтона Ирвинга «Легенда об арабском астрологе».

Пушкин изменил и значительно упростил египетскую сказку, в результате чего она стала походить на народное произведение.

Несложно догадаться, что в этом творении заложены идеи, которые обличали царскую власть и самого императора.

Таким образом, Пушкин дал волю своему голосу, высказал свое мнение относительно действующей власти. Ведь выступить открыто он не мог: его бы непременно ждало наказание, а его детище было бы запрещено.

А в форме сказки произведение пропустили в печать. Правда, несколько строк удалили из-за цензуры:

В 1835 году сказка о золотом петушке впервые была опубликована в журнале «Библиотека для чтения».

Это была последняя сказка, написанная Александром Сергеевичем Пушкиным.