2. La biblia nos enseña que la fortaleza comienza cuando creemos en Jesucristo, pero la biblia, también nos enseña que nosotras tenemos la responsabilidad de revestirnos de la fortaleza.

2. Para Elizabeth Johnson, la teología cristiana feminista es <<la reflexión sobre Dios y sobre todos los seres a la luz de Dios; una reflexión presente conscientemente en las mujeres del mundo que valora explícitamente su genuina humanidad al tiempo que critica y denuncia la persistente violación de su dignidad y derechos a través del sexismo, paradigma omnipresente de relaciones injustas. (30)>>

3. <<Hablar de Dios desde la perspectiva femenina es reconocer su presencia en la vida, el cuerpo y la historia>>.

4. <<Si el misterio de Dios es inabarcable, la elaboración y reelaboración de los conceptos, la historia misma de los discursos y del lenguaje sobre Dios, no puede darse por terminada. Nuevas realidades desafían y hoy, una de ellas es la voz de las mujeres que está permitiendo vivir un nuevo momento de la Tradición de la Iglesia (36)>>.

5. La teología de la liberación de las mujeres no es un "sector" en un campo teológico determinada que busca ser crítica y reexpresión de la tradición cristiana en su conjunto. Lo que se busca es un cambio de mirada, no "hacerle un espacio" o "un favor" a las mujeres.

6. La vida de Dios está entre nosotros, y con nosotros, como amor renovador, compasivo y liberador, actualizado en Jesucristo por el Espíritu. Un lenguaje que realmente remita al Misterio debería confirmar “que lo experimentado en la fe cristiana realmente viene de Dios; que aquello en lo que nos sentimos implicados no es otra cosa que el misterio salvífico divino. En definitiva, es el lenguaje de la esperanza.

7. Dios como Relación, Dios como La Que Es y Dios Compasión, son tres símbolos en las que Johnson se sumerge.

Sin embargo, las mujeres siempre han tenido un papel fundamental en la vida de la Iglesia, ellas son las formadoras y trasmiten la fe en la familia. La Iglesia poco a poco ha ido abriendo espacios de participación y reconociendo su trabajo. Es muy interesante la reflexión de Elizabeth Johnson, al hablar de Dios en términos femeninos, como <<La Que Es>>, un lenguaje tan cercano a nuestras experiencias desde el ser maternal, que cuida, protege y da vida.

Jesús tuvo un acercamiento especial hacia las mujeres, las reconoce con su valor y dignidad y en el misterio de la Resurrección, confía a ellas la misión de llevar la Buena Noticia a sus discípulos, esta acción de Jesús en una cultura y sociedad machista, marca un punto importante, reconoce en ellas una discípulas fieles y capaces de compartir con el mundo la alegría más grande para los creyentes.

Que nuestra esperanza permanezca siempre intacta, de ser lo que somos como mujeres, de ser escuchadas, siendo protagonistas, de seguir abriendo caminos donde todas podamos participar y construir una comunidad fraterna.

En el colegio las niñas y jóvenes realizan cada año, servicio social y creo que desde ahí les nace el deseo de ser alguien, de servir no solo para la comunidad sino para todos.