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      <title>A relação de trabalho e a sociedade by Soraia Santana</title>
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      <description>Expandir conhecimento através de pesquisa e argumentação do objeto de estudo.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2024-09-09 17:11:08 UTC</pubDate>
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         <title>O capitalismo e a divisão do trabalho por Adam Smith.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Adam Smith foi um importante economista, filósofo e sociólogo responsável pela ideia da economia moderna. Um dos principais idealizadores do liberalismo econômico e capitalismo. </p><p><br/></p><p>Adam Smith defendia a teoria de que o trabalho é a fonte que produz a riqueza essa ideia influenciou o filósofo Karl Marx. Além disso Adam Smith defende que o estado não dever interferir na economia, devendo fornecer liberdade para que as pessoas tivessem iniciativa de investir no mercado.</p><p><br/></p><p>Adam Smith defendia que o trabalho deveria ser realizado por etapas, a fim de cada trabalhador fosse se aperfeiçoando e melhorando seu empenho ao longo da produção.</p><p>Igualmente, transpôs essa ideia para as nações, afirmando que cada uma deveria se especializar em fabricar apenas certos produtos com o objetivo de vendê-los no mercado.</p><p>Isso criaria uma mão de obra qualificada e um conhecimento técnico difícil de superar.</p><p> </p><p>- A Divisão do Trabalho, de Adam Smith, refere-se à especialização de funções que permite a cada pessoa criar, usar e acentuar, com máxima vantagem, qualquer diferença peculiar em aptidões e habilidades. Como consequência, ocorre o trabalho cooperativo em tarefas mais específicas. </p><p>- Historicamente, a emergência de uma divisão mais complexa está associada ao capitalismo, complexidade na indústria e o aumento do comércio. </p><p>- A divisão do trabalho é uma característica fundamental das sociedades, devido ao fato de que os humanos diferem-se quanto a suas habilidades inatas e adquiridas.</p><p><br/></p><p>Principais Obras</p><p>Teoria dos Sentimentos Morais (1759)</p><p>Uma investigação sobre a natureza e as causas da riqueza das nações (1776)</p><p>Mão Invisível (1756)</p><p><br/></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.todamateria.com.br/adam-smith/#:~:text=Adam%20Smith%20defendia%20que%20o,empenho%20ao%20longo%20da%20produ%C3%A7%C3%A3o">https://www.todamateria.com.br/adam-smith/#:~:text=Adam%20Smith%20defendia%20que%20o,empenho%20ao%20longo%20da%20produ%C3%A7%C3%A3o</a></p><p><br/></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://youtu.be/JSHGHdxkFBw">https://youtu.be/JSHGHdxkFBw</a> </p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-09-09 17:21:00 UTC</pubDate>
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         <title>Karl Marx - Trabalho e a dignidade humana</title>
         <author>rtsfpe0</author>
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         <description><![CDATA[<p>Para Marx, portanto, o mundo e o homem são seres históricos, produtos da indústria, do trabalho social, que se modificam de acordo com as suas necessidades em cada época histórica. É a atividade sensível dos homens, o contínuo ato de trabalhar para suprir suas carências que cria permanentemente o mundo.</p><p><br/></p><p>O socialismo pode ser entendido em duas formas básicas:</p><p>Socialismo utópico: Corrente de pensamento que pretende alcançar uma sociedade ideal de forma lenta, gradual e pacífica.</p><p><br/></p><p>Socialismo científico: É a principal ideia de Karl Marx, na qual ele ensina que é preciso uma revolução e uma luta armada para mudar a sociedade e acabar com as injustiças. Por isso, ele fez uma análise crítica e científica do capitalismo.</p><p><br/></p><p>Marx vai apontar que o trabalho dentro da lógica capitalista apresenta particularidades. Em sua análise o pensador vai apresentar uma visão critica da divisão social do trabalho no modo de produção capitalista: há uma classe dos que detêm a propriedade privada dos meios de produção, a burguesia, e aqueles que não detêm os meios de produção e vendem sua força de trabalho em troca de uma remuneração, o proletariado. </p><p><br/></p><p>Para o filósofo alemão Karl Marx, a alienação é uma espécie de mecanismo social capaz de deslocar o trabalhador do seu lugar de produtor para o de consumidor.</p><p>Marx defendia que a história da humanidade era baseada na luta de classes, isto é, na luta de uma classe explorada </p><p>contra uma classe de exploradores.</p><p><br/></p><p><br/></p><p>Conteúdo adicional para melhor entendimento: <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://docs.google.com/document/d/1I8Laue-Thu-rf0D82xE9HivgY7OY3yVyIx6350x9K9g/edit?usp=sharing">https://docs.google.com/document/d/1I8Laue-Thu-rf0D82xE9HivgY7OY3yVyIx6350x9K9g/edit?usp=sharing</a></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-09-09 17:24:35 UTC</pubDate>
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         <title>Émille Durkheim</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>O método de Durkheim foi baseado na pesquisa e na organização. Ele defendeu o estudo dos fenômenos sociais como um todo, separando-os das experiências individuais. Sua obra mais conhecida, "A Divisão do Trabalho na Sociedade" (1893), discute como a divisão do trabalho afeta a coesão social e a solidariedade. Ele fez uma distinção entre a solidariedade orgânica e a solidariedade mecânica.</p><p><br/></p><p>1. Solidariedade Orgânica: É a interdependência que existe na sociedade moderna, onde cada um tem um papel diferente.</p><p>2. Solidariedade Mecânica: É quando as pessoas são mais parecidas e se unem por semelhanças, típico das sociedades tradicionais.</p><p>3. Divisão do Trabalho: É importante na sociedade moderna, porque ajuda todos a funcionarem juntos.</p><p>4. Coesão Social: É a união entre as pessoas, que mantém a sociedade unida.</p><p>5. Indivíduos Interdependentes: Significa que cada pessoa depende das outras para viver bem.</p><p><br/></p><p> Émile Durkheim partiu de um questionamento sociológico para entender como a divisão do trabalho influenciava a coesão social em uma sociedade. Ele estudou esse fenômeno e concluiu que a sociedade não poderia ser vista apenas como a mera soma de indivíduos independentes. Durkheim percebeu que as profissões se tornaram especializadas e que a divisão do trabalho se tornou extremamente complexa. Nesse cenário, a coesão social se fundamenta na interdependência e na complementaridade das funções sociais executadas pelos indivíduos.</p><p> Cada indivíduo possui uma especialização profissional ou ocupacional distinta, e a colaboração entre os integrantes da sociedade é essencial para que o sistema social funcione adequadamente. Esse conceito foi abordado por Émile Durkheim, que o denominou sociedade de solidariedade orgânica, fazendo uma analogia com um organismo, onde as pessoas são semelhantes a órgãos que dependem uns dos outros para garantir o bom funcionamento do corpo social como um todo. A conexão entre as diversas partes se dá por meio da divisão do trabalho, cooperação e interligação dos variados setores sociais.</p><p> Nas sociedades caracterizadas pela solidariedade mecânica, que são as mais tradicionais, a coesão social é fundamentada na uniformidade e semelhança entre os indivíduos. Essa forma de solidariedade assemelha-se a um sistema mecânico, onde as pessoas atuam como peças intercambiáveis, desempenhando funções semelhantes com pouca diferenciação funcional. A integração das partes é obtida por meio da conformidade, ou seja, o adesão às normas e regras sociais que já estão estabelecidas. Por outro lado, na divisão do trabalho, quanto maior a diversidade nas ocupações profissionais dos indivíduos, maior se torna a interdependência entre eles.</p><p><br/></p><p>Teoria do Funcionalista</p><p>Argumenta uma sociedade é um sistema complexo composto por diversos tipos que trabalha para garantir a ordem social o longo do tempo.</p><p><br/></p><p>Os principais conceitos:</p><p>Iníciando deste pensamento, se sobrepõe dois dos seus conceitos: Instituição social e Anomia. A solidariedade é caracterizada por Durkheim como oriunda de dois tipos de consciência: a consciência coletiva e a consciência individual.</p><p><br/></p><p>Sociabilidade </p><p><br/></p><p>um ser primitivo, que se torna verdadeiramente humano à medida que desenvolve sua sociabilidade.   Nesse sentido, o aprendizado, que Durkheim denominou "socialização", é fundamental para a formação de uma "consciência coletiva".   Por meio da educação formal, temos acesso a conceitos que nos proporcionam um sentimento de pertencimento a um grupo, seja este uma comunidade religiosa ou uma nação.   Assim, a vida urbana e o capitalismo podem despojar os indivíduos de suas referências identitárias, gerando pessoas desprovidas de esperança. A superação desse impasse só seria viável com a criação de uma escola secular e a promoção de valores éticos.</p><p><br/></p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2024-09-09 17:33:30 UTC</pubDate>
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