Siempre vivió en el centro hasta que un día:

"mañana vence el plazo", le dijo la policía

Alguien planeó este barrio en la periferia

¡Camiones de basura los trasladarían!

¡Y hay fuego en su casa! ¡Hay fuego en el mercado!

Se soba las manos el gigante inmobiliario

Rellena el humedal

Fragmentan el estuario

Ensombrecieron la ciudad a nuestro arribo diario

Esta canción habla de los problemas entorno a la industria inmobilidaria, la periferia de las ciudad y el problema de la de casa en Chile, y Boca Sur.

Profe Nilo

Hay que arrancar el problema de raíz (ajá)
Y cambiar al gobierno de nuestro país
A la gente que está en la burocracia
A esa gente que le gustan las migajas

Yo por eso me quejo y me quejo
Porque aquí es donde vivo
Y yo ya no soy un pendejo
¿Qué no wachas los puestos del gobierno?
Hay personas que se están enriqueciendo

Habla sobre la corrupción policial y gubernamental, el abandono de el gobierno hacia los ciudadanos y la pobreza que se genera por dicha corrupción y políticos enriqueciéndose ilegalmente

José Almonacid

But if you only have love for your own race

Entonces solo dejas espacio para discriminación

Then you only leave space to discriminate

Y discriminación solo genera odio

And to discriminate only generates hate

Y cuando odias, probablemente te volverás violento, sí

esta canción habla del racismo, la discriminación y la violencia ya que trasmite un mensaje de paz y unión contra el racismo además que también habla de la falta de amor en la sociedad, muestra un mensaje directo contra la injusticia y el odio

Martina Muñoz

-La canción la elegí porque engloba de muy buena manera los problemas sociales y políticos, que afronta Latinoamérica, a lo largo de la canción denuncia estos aspectos constantemente pero también se encarga de destacar la perseverancia que posee el pueblo a pesar de todo.

“Soy America Latina, un pueblo sin piernas pero que camina” : El decir “sin piernas” simboliza una amputación, una dificultad para avanzar y el “pero que camina” nos dice que a pesar de esta dificultad representada de sigue avanzando y progresando, esto se vincula estrechamente con Latinoamérica pues a pesar de la corrupción, pobreza, desigualdad, etc, la gente sigue intentando prosperar, y luchar con dignidad y la cabeza en alto.

Y mi corazón esta saltando

Porque me llevan a las tierras

Donde al fin podré de nuevo

Respirar adentro y hondo

Alegrías del corazón

Y no me digas pobre

Por ir viajando así

No ves que estoy contento

No ves que voy feliz

Viajando en este tren

En este tren al sur

Representa el anhelo de regresar a tus raíces, elegí esta canción por que no solo es un clásico de la música chilena si no que también aborda un problema social cultural el desarraigo y la desigualdad que vivian, la letra crítica de manera poetica la perdida de identidad y la desconexion de sus raíces por una dictadura injustamente

:Javiera Silva Soto

3M-A

"Decir que te amo no quiere decir que soy tu amo
Decir que me amas no quiere decir que eres mi ama (¿Estamos?)"

"El amor es rebelde, a veces de razones no entiende Y no comprende, solo se siente"

"A ver si hay cura de tu error, yo todavía creo en el amor
Pero el sentido de propiedad hace rato que los tiene insano
Ella no es tuya ni tu de él, primero que na', ustedes dos son hermanos

¿La libertad se reduce a controlarte por el celu?
Ese grande celo me muestra que en tu cabeza no hay más que pelo (Créelo)
Es capaz de pegarte si te ve conmigo
Él no es tu hombre ni tu amigo, lo rajaría de la frente al ombligo
Si te amo no te obligo, te doy mi abrigo"

JUSTIFICACIÓN:
Elegí esta canción porque comunica lo complejo que es el amor sobre todo en el ámbito del dominio, en donde se expresa que el amor no es algo en donde tu seas el dueño de tu pareja, si no que se debe amar de una manera libre y cuidadosa. También expresa que el amor es algo que solo se siente, no es algo que se controla ni que se tiene domino sobre el. Por otro lado me gusta bastante este estilo de música (rap/hiphop), ya que siento que tiene una expresión sincera a la hora de mostrar las problemáticas.

Agustina Fuentes 3°MA

But you see, it's not me, it's not my family

In your head, in your head, they are fighting

With their tanks and their bombs, and their bombs, and their guns

In your head, in your head, they are crying

Escogí esta canción ya que es uno de mis grupos antiguos favoritos y la determinación de dolores la vocalista para crear una canción en símbolo de protesta

Está canción habla sobre los atentados y guerras en Irlanda del norte y el ataque en warrington, que terminó con la vida de dos niños

La canción es una protesta al terrorismo y la intolerancia religiosa política

Habla sobre:

Guerra

Sufrimiento inocente

Repeticiones de violencia

Darío Montoya

Canto por los muertos que se fueron y no volverán

Canto sin sosiego porque nada los devolverá

Canto por Gustavo y por los días que ya no verá"

Creada en el contexto del estallido social del 2019, Nano Stern uso como base para la canción el caso de Gustavo Gatica, quien perdió ambos ojos por disparos de las fuerzas del orden en las protestas de aquel periodo. El Cantante le sedio todos los derechos de la canción al joven en forma de apoyo. Nano Stern, como indica en la canción, usa el canto como medio de denuncia ante las injusticias que se vivían en el país en aquel momento, (heridos y muertos por represión ciudadana, saqueos, destrozos, etc), líneas como "Canto por los muertos qué se fueron y no volverán", sirven para ilustrar las 34 vidas que se perdieron en 6 meses protestas. La canción, en general, usa la música y el canto de su autor para representar una época que sigue fresca en la memoria chilena, hablando también de los niños y los adultos mayores, los pueblos originarios y la desigualdad social, temas que cobraron mucha fuerza en aquel momento. "Regale mis ojos para que la gente despierte", como línea central de la canción, resume bien todo su simbolismo en el caso de Gustavo Gatica (mismo quien dijo la frase), ya que muestra de forma cruda y poética como todos los daños sufridos en las protestas, los heridos, muertos, y la lucha social fueron en búsqueda de un despertar ciudadano.

Artista: Shakira

Año de lanzamiento: 1996

Justificación: Esta canción aborda el embarazo adolescente y cómo la presión social y la falta de educación sexual integral pueden llevar a decisiones trágicas. Shakira denuncia los prejuicios, la falta de apoyo y la hipocresía social.

Fragmentos destacados:

“Y como en la secundaria nos enseñaron / a ser gente pero no a ser humanos...”

“Gloria se quedó sin aliento / Gloria perdió la razón...”

La frase que nosotras elegimos “marchando los papele’ como manchamo’ los Sprite” En esta parte de los papeles pueden ser dos referencias una hacia los billetes, a los papeles legales o contratos. Las Sprite habla de la mezcla de la bebida con codeína más conocida como lean. Si la vemos en relación hacia los billetes, estos quieren dar a entender que les da igual que esto se manche como símbolo de que ellos tienen mucho, la referencia que es la que más se piensa a lo de a la mancha de papeles legales, ya sea por tráfico o cosas ilegales, y lo que da a pensar que alguno de los cantantes, estuvo metido esto, hace referencia a que ellos no les da mucha importancia, ya que aquí en Chile entre cantantes urbanos, es algo muy común

Always seem to be governed by this love we have

For useless twisting of our new technology

Oh, now there is no sound for we all live underground

And I'm thinkin' what a mess we're in

Hard to know where to begin

If I could slip the sickly ties that earthly man has made

And now every mother can choose the colour

Of her child, that's not nature's way

Well, that's what they said yesterday

There's nothin' left to do but pray

I think it's time I found a new religion

Whoa, it's so insane to synthesize another strain

There's something in these futures that we have to be told

La crisis existencial de la modernidad y la creciente dependencia de la tecnologia en el futuro

Esta canción abarca varios temas sensibles como la desigualdad social, pobreza, violencia y problemas globales.

“Cinco de la mañana ahí en Tijuana
Se oye un disparo desde una ventana
María mira hacia al cielo, ya está acostumbrada
Es la banda sonora de cada madrugada”

Refleja la violencia cotidiana y la inseguridad que viven muchas personas en ciertas zonas del mundo. La frase “ya está acostumbrada” muestra la normalización de la violencia.

Elegimos esta canción porque habla de problemas reales que viven muchas personas en el mundo, como violencia, pobreza, trabajo duro, crisis económica y desigualdad.

Mujer igual a la flaca

Coral negro de la Habana

Tremendísima mulata

Cien libras de piel y hueso

cuarenta kilos de salsa

y en la cara dos soles

que sin palabras hablan

que sin palabras hablan

La flaca duerme de día

dice que así el hambre engaña

cuando cae la noche

baja a bailar a la Tasca

Y bailar y bailar

y tomar y tomar

una cerveza tras otra

pero ella nunca engorda

pero ella nunca engorda

Está canción no solamente habla de amor si no también de una crítica social sobre la pobreza y la escasez, en esos tiempos ser flaca no era por moda sino por la situación social. El cantante contó que se inspiró en una bailarina cubana de un club nocturno qué ha pesar de no tener mucho dinero admiraba su manera de vivir.

Eleji está canción porque me recuerda a mi infancia cuando mi familia la escuchaba, aparte porque tiene buen ritmo y porque varios iban a conocer la canción también lo eleji con la intención de contarles un poco sobre esta canción.

Me doy cuenta de que me miras esperando que ecepte una rebaja de sueldo

(I recognize you’re looking at me for the pay cut)

Pero el homicido te con la cara hacia abajo

(Bot homicide be looking at you from the face down)

No lo No lo sabrías

(Wouldn't you know)

Nos han herido, hemos caído antes

(We been hurt, been down before)

Hombre, cuando nuestro orgullo era bajo

(Nigga,when our pride was fow)

Mirando al mundo como: ¿A dónde vamos?(Lookin' at the world like: Where do we go?)

Hombre, y odiamos a la policía

(Nigga, and we hate po-po)

Nos han herido, hemos caído antes

(We been hurt, been down before)

Hombre, cuando nuestro orgullo era bajo

(Nigga, when our pride was low)

Mirando al mundo como: ¿A dónde vamos?(Lookin' at the world like: Where do we go)

Me gusta por el estilo de música y el artistas en si, al ser un artista que va encontrar las políticas de Estados Unidos, la mayoría de sus canciones me gustan, no solo por la letra si no también por su ritmo y melodia

En el suelo de cualquier lugar, pero no alcanza el sol

Donde la realidad (uh-uh)

Duerme escondida

Ya no puedo desaparecer sin una explicación, oh

En el aire siempre quedará metralla al corazón

Ráfagas sin cesar (uh-uh)

Nada que perdonar, perdonar

Soy un detenido, soy

Mi sueño no descansa

Desaparecido voy

Soy un detenido, soy

Mi sueño no descansa

Desaparecido voy

He aprendido a abrazar la soledad

Tengo miles de recuerdos para armar"

El detenido de los Bunkers, lanzada como un sencillo hace alusion a todos los detenidos/desaparecidos en Chile victimas de la dictadura militar, fuerte conflicto politico que marco el pais.

A pesar de la fecha de publicacion (2001) Los Bunkers en su cancion honran la memoria de todas estas personas que durante la dictadura chilena (1973-1990) fueron detenidas, ejecutadas o incluso no dejaron huella alguna y cuyo final todavia se desconoce. Esta canción nos invita a recordar, a tener presentes a todas estas personas que en algun momento fueron borradas de la historia en un contexto sumamente hostil.

La cancion nos habla directamente desde la perspectiva del detenido con un tono melancolico haciendo alusion a todo lo que queda pendiente para esta persona.

"Ya no puedo desaparecer sin una explicación

En el aire siempre quedará metralla al corazón"

Isidora Sandoval

“puerto rico está bien cabron”

“espero que en puerto rico puedan verlo antes de que se vaya la luz”

“maldita sea otro apagón”

La elegimos porque refleja problemas sociales actuales en puerto rico y muestra como la música puede ser una forma de protesta y defensa cultural.

defiende la identidad cultural puertorriqueña con frases de orgullo por su gente y sus raíces.

Born with insight and a raised fist
Un testigo de la muñeca hendidura, eso es con

A witness to the slit wrist, that's with
A medida que avanzamos hacia el '92

As we move into '92
Todavía en una habitación sin vista

Still in a room without a view
Tienes que saber, tienes que saber

Ya got to know, ya got to know
Que cuando diga ir, ir, ir

That when I say go, go, go
Amplícalo y amplifica, desafía

Amp up and amplify, defy
Soy un hermano con una mente furiosa

I'm a brother with a furious mind
Deben tomarse medidas

Action must be taken
No necesitamos la llave, irrumpiremos

We don't need the key, we'll break in
Hay que hacer algo

Something must be done
Sobre la venganza, una placa y un arma

About vengeance, a badge and a gun
Porque rasgaré el micrófono, rasgaré el escenario, rasgaré el sistema

'Cause I'll rip the mic, rip the stage, rip the system
Nací para enojo contra ellos

I was born to rage against 'em
Puño en tu cara en el lugar y dejaré caer el estilo claramente

Fist in ya face in the place and I'll drop the style clearly
Conoce a tu enemigo

Know your enemy

Análisis: es una de las canciones escritas por Zack de la Rocha que contiene letras anti-autoritarias, en la cual hace una crítica hacia la guerra del Golfo (el cual fue un conflicto entre Irak y la coalición de 42 países liderada por EE.UU) y critica el “sueño americano” que supuestamente se muestra como una tierra libre, únicamente para quitar esa libertad y aprisionar, siendo el sueño americano a base de sumisión, ignorancia, hipocresía, brutalidad y elite.

fecha de lanzamiento: 3 de noviembre de 1992

Me gusta esta canción y la banda ya que me motiva su ritmo, estilo musical y sobre todo el contexto en el que se basan sus letras y el mensaje que transmiten, ademas de que desde pequeña me mostraron este tipo de música y me trae buenos recuerdos sobre todo del 2019.

Elegimos esta canción porque habla sobre como la política se esta adueñando los medios de comunicación en EE.UU, y de como la población esta dejando de tener un pensamiento crítico sobre lo que esta pasando.

La canción nos gustó porque el ritmo de la misma es bastante atrapante y pegadiza, también por el tema que habla y de que se burla de los políticos de Estados Unidos, también sobre que no les da miedo hablar sobre este tema

"No quiero ser un estadounidense idiota"

Don't wanna be an American idiot

"Una nación controlada por los medios de comunicación"

Don't want a nation under the new mania

"¿Y puedes oír el sonido de la histeria?"

And can you hear the sound of hysteria?

"La mente subconsciente maldito Estados Unidos"

The subliminal mind-fuck America

En este fragmento la banda green day habla sobre como los medios de comunicación, controlados por la política, le estaban lavando el cerebro a los ciudadanos de Estados Unidos. La frase "La mente subconsciente maldito Estados Unidos"

The subliminal mind-fuck America

Habla exactamente de como EE.UU ya se le estaba lavando el cerebro, y el otro fragmento "No quiero ser un estadounidense idiota"

Don't wanna be an American idiot, menciona la banda que se niegan al lavado cerebral de los medios de comunicación.

-Consuelo Vergara, Paula Vásquez

No estamos supuesto' a hacer esto

This is a sin

Esto e'un pecado

We're both going to hell

Vamos pa'l infierno

Fuck it

Quítate la ropa lentamente, hoy quiero amanecer contigo

Hoy quiero amanecer contigo

Y cuidado si sospechan los vecinos, mi mujer o tu marido

Mi mujer o tu marido, oh-oh-oh

Tú y yo durmiendo con los enemigos

Dos seres que jamás hemos querido

Los dos saciando un bendito capricho

Donde somos masoquistas por volver a nuestros nidos

Personalmente de la canción me gusta el ritmo, me siento relajado cuando lo escucho, el manejo de la guitarra, va más allá de la letra, simplemente la melodía es muy buena incluso puede llegar a ser melancólica.

La canción "Infieles de Aventura" refleja la fragilidad de las relaciones modernas y la búsqueda de un escape emocional. La canción aborda cómo la infidelidad se convierte en un medio para satisfacer insatisfacciones, también deja ver cómo las infidelidades son cada vez más comunes, lo que expone una sociedad donde las normas de monogamia son cada vez más cuestionadas. Es un espejo de la complejidad y los conflictos de las relaciones actuales.

Alexander Estrada

1.- "One nation controlled by the media": Este verso vuelve a señalar cómo los medios de comunicación ejercen un control sobre la narrativa nacional, alejando a la gente de los hechos.

2.- "Information age of hysteria": Esta línea hace referencia a cómo la abundancia de información en la era digital ha generado una "histeria" informativa, donde los medios crean narrativas alarmistas y alejadas de la realidad.

3.- "Another routine day": Esta línea refleja una sensación de apatía y falta de individualidad, donde los días se vuelven una rutina sin cuestionamientos.

4.- "Don't want to be an American idiot": Este verso expresa un rechazo a ser parte de un patriotismo ciego y crítico, que no cuestiona las acciones del gobierno.

Esta canción la termine eligiendo porque me gustó la banda de Green Day y esta música en específico relata un tema social que me pareció interesante, además está en inglés lo que le da más coherencia al tema de la canción y porque se centra en la sociedad americana, muestra temas sociales que antes no pude ver y me dan una nueva visión sobre la sociedad americana

En la calle siempre va a haber un problema
Mami no estés triste yo sé que me tengo que morir
Algun día de estos pero cambia el tema
Cambiamos el switcher, cambiamos el sistema
Ahora soy yo el que se lleva las nenas
Ahora to' me llaman, de que quieren hacer temas
Dbs estudio prendemo' en llamas
Soy Yakuza Mafia tenemo' la katana
Mi flow 'tá de pinga, manito no se iguala
Y la gente en la calle está en mala, se regala
En mi coro to's son firmes ninguno se resbala
Yo sé por qué tanto uste' me envidia
Yo estoy con tu novia, un jacuzzi y agua tibia
Yo tengo una nueve que viene de Rusia
God bless en el cielo y en tierra mi familia

Mami no estés triste, Dios me bendice full
Tengo par de gunni que a ti te apagan la luz
Siempre con la verde medio en la luz
"¿Dónde tú estabas?" Dijiste tú
Tengo parces que me dicen kiu, uh

La canción refleja la vida en la calle desde la mirada de alguien que combina la ambición y la fe. El artista habla de los riesgos en el entorno y la mortalidad en, pero también de la importancia de la familia la lealtad y la protección espiritual entre versos de armas y poder. aparecen mensajes de fe en dios , mostrando la dualidad de quien crece en contextos hostiles que trata de buscar éxito y respeto sin olvidar sus raíces ni la necesidad de protección espiritual. Ademas por todo esto me gusta por que refleja realidad, ademas refleja valores como la lealtad y la fe y la familia. Y también por el ritmo que motiva y da esperanzas de superarse.

Alonso F

And my mentality is money-orientated

I'm destined to live the dream for all my peeps who never made it

'Cause yeah, we were beginners in the hood as Five Percenters

But somethin' must've got in us, 'cause all of us turned to sinners

Now some restin' in peace and some are sittin' in San Quentin

Others, such as myself, are tryin' to carry on tradition

Keepin' this Schweppervescent street ghetto essence inside us

'Cause it provides us with the proper insight to guide us"

"Now it's all about cash in abundance

Niggas I used to run with is rich or doin' years in the hundreds

I switched my motto; instead of sayin', "Fuck tomorrow!"

That buck that bought a bottle could've struck the lotto"

"Life's a bitch and then you die

That's why we puff lye

'Cause you never know when you're gonna go"

"Life's a Bitch" de Nas es una genial canción que representa bastante bien la mentalidad con la cual se manejaba el genero del rap en los 90's, hablando sobre como el dinero parece mas indicativo en el estatus, la marginación y como lo exhaustivo del dia a dia empujaba a la busqueda de salidas fáciles y escapes momentaneos ( ya sea robando, drogándose, etc. )

Todo esto acompañado por unos versos intachables de AZ y Nas, con una cadencia, flow, y un beat de ritmo adictivo, finalizados con un solo de trompeta bastante catártico, componiendo así una de mis obras favoritas del hip-hop.

"Free... pa los privados libertad"

Elegí esta canción porque representa de manera directa y sin filtros la realidad de los jóvenes en los barrios populares de Chile. A través de su letra, Pablo Chill-E no solo describe la violencia y las carencias, sino que también ofrece una perspectiva de esperanza y resiliencia. El artista se posiciona como un narrador de la calle, alguien que ha vivido esa realidad y usa su música para inspirar a otros a buscar un camino diferente. Su mensaje se centra en la lealtad, el trabajo duro y la fe como pilares para superar la adversidad.

Cantante: Kanye West

Año de lanzamiento:2012

Justificación: la canción nos habla de problemas sociales como el racismo y pobreza haciendo una crítica social al lo antes mencionado ya que son problemas que se viven en la actualidad y el racismo se ha normalizado en Estados Unidos provocando la muerte de personas por el racismo un caso bastante conocido es el de George Floyd quien fue asesinado a manos de un policía blanco en Minneapolis renaciendo el movimiento black lives matter por lo cual canciones como estas le dan visibilidad a estos problemas al rededor de todo el mundo y en una de las potencias mundiales como lo es Estados Unidos. al mismo tiempo que expresa su necesidad de guía espiritual en un mundo lleno de tentaciones y conflictos internos. Kanye West utiliza su propia experiencia y entorno para ilustrar la complejidad de la vida en los barrios marginales, donde la violencia y la tentación están a la orden del día. La referencia a 'caminar por el valle de la sombra de la muerte' es una metáfora bíblica que resalta la peligrosidad de su entorno y la constante presencia de la muerte porque no hay seguridad en las calles.

Hey

Con la verdad se llega lejos

Súbela, súbela mijo ahí, un pelín

Hey, en ninguna

"Cuídese de la envidia, mijo"

Mirándome a los ojos, mi vieja, descanse en paz, ya una vez me dijo

Y que razón tenía al advertirme de esta vida puerca

No críes cuervos, o arrancaran tus ojos de sus cuencas

Me he dado cuenta que la verdad es tan relativa

Y la realidad es tanta mentira

Perros tratando de invadir mi propiedad priva' mientras dormía

Buscando robar mis hembras, mis reales, mi comida

"Maldito sea el hombre que confía en otro hombre"

Gran verdad en esa frase se esconde

Me siento como un loco al tratar de confiar yo todavía

En alguien en el planeta de la hipocresía

¡Válgame, soy un iluso! Tan bravo que me la doy

Y el abuso es natural que en contra de mí den uso

Mundo sucio donde todos piensan solo en ellos mismos

Malditos mil veces, títeres del egoísmo

Esta es pa' ti, pa' ti, tú que me traicionaste a mí

Me das la mano, con tu cara 'e "yo no fui"

Y yo inocente te la di porque todavía no sabía

Que tu risita venía con la fecha ya vencía

Esta canción no es para nadie

Que no tenga ganas de matar a alguien por falso y coño 'e su madre

Otra mano con puñal en mi dorsal

La mano de un tal carnal, hermano que mi mano solía estrechar

El más traidor puede que lo tengas de frente

Bebiendo tus frías, o compartiendo tu cena caliente

Ojalá se ahoguen los que siempre mienten

Y una vez en el infierno, que se quemen para siempre

Nunca había pensado que tu socio puede ser un sucio

Que por un negocio te puede dar chuzo

Mi brazo me dice que el amor me llevará lejos

Pero el odio me enseñó a ser un lince, nunca un pendejo

Con los dedos de una mano eran contados

Los que esa misma mano por ellos metía al fuego

Ahora por un zamuro en traje de cordero,

Canserbero está pensando en tener que volarse un de'o

Por eso ya no creo ni en mi almohada

Ni en mi sombra, o sea en nada

Ni siquiera creo en mi viejo

Si algún día te digo que te creo

No me creas que te creo porque ya, no creo ni en mi reflejo

Si buscas una mano amiga empieza por tu brazo

Eso lo supe a punta de coñazos

Ojalá mi vida sea larga pa' ver cuando la tuya fracase

Y pisar tu mano cuando me pidas que te alce, mi parce

Soy simplemente inexpresivo cuando escribo

Ya casi no bebo ron sino vino y de corazón digo

Que la sucia venganza mata el alma y la envenena

Pero cuando de traición se trata sí, vale la pena

La palabra vale, la trampa sale

Los varoncitos se ven a los ojos para decir verdades

Déjala colá cuando pierdas batalla, que esa no es la guerra

Y si alguna te falla, cámbiala por perra

Pon de mierda la sangre, de piedra el corazón

Súbele volumen, repíteme la oración

"Maldito sea el hombre que confía en otro hombre"

Los que traicionaron, recuerda sus caras y sus nombres

Solo hay una cosa en ti que admiro

Y es que cómo siendo tan dos caras puedes todavía dormir tranquilo

Por mi parte bien, yo sonrío, pero por mi madre que no es bueno

Tener al Canserbero de enemigo

El barrio no pasó en vano

Como Willie Colón en el profundo de mi corazón soy malo

Estos malditos cagapalos piensan que yo no estoy claro

Que no son unos coño 'e madres mis hermanos

Yo soy la vida y la muerte, y no creo en nada

Ni en leyendas vivas, ni en leyendas muertas, ni resucitadas

Yo soy real como Bolívar y su espada

Dándonle puñaladas a los hipócritas por sus fachadas

Me sabe a mierda cultura, putas y fama

Esta canción no es pa' que pegue, ya tiene verdad pegada

Vivirás trauma cuando no tengas panas

Y notes que las que te dicen que te aman me miran con ganas

Me sabe a culo el flow y las habilidades

Yo soy tosco, no me salen rimas que no sean reales

Dios quiera y no te encuentres a González afuera

Y te invite una cancha hasta que alguno de los dos se muera

Un coño e' madre, caballero ¿verdad?

Si puedo, te apuñalo hasta con el lápiz que usé pa'l tema

Farsantes, hay más que moscas donde te cagaste

O mal olor donde measte, ¿sin metáforas? Bastante

Una mano te corta la otra, como dijo Tempo

Y las acciones no se las lleva el viento

Que te perdone Cristo si existe

Porque si por mí puedo cantar esto mientras meo en tu tumba triste

Que suba la mano el que no crea en nadie

Y si nadie las sube, la subo yo

Ojalá te mueras, antiguo compadre

Y nos veamos en el infierno pa' volverte a matar yo

Dios no puede duplicarme lo que pienso cuando te observo

Porque más de una vez no puedo entrar al infierno

Y a mí no me digas "tu hermano"

Que pa' ti soy Canserbero

Rolitronco 'e mamagüevo

"Cuídese de la envidia, mijo"

Mirándome a los ojos, mi vieja, descanse en paz, ya una vez me dijo

Y qué razón tenía al advertirme de esta vida puerca

No críes cuervos, o arrancaran tus ojos de sus cuencas

Deja de llorar, maldita puta

Que yo no he botado lágrimas

Canserbero habla sobre la desconfianza en las personas, la hipocresía y la importancia de mantenerse fiel a uno mismo, haciendo alusión al versículo bíblico que advierte sobre poner la confianza en el hombre en lugar de en Dios.

Latinoamérica- calle 13

Aborda problemas sociales y políticos de América latina, como la pobreza, desigualdad y explotación.

“Un discurso político sin saliva”: crítica a los políticos que hacen promesas vacías.

Elegimos está canción porque representa la voz de muchos pueblos latinoamericanos que sufren este tipo de discriminación: desigualdad, explotación y olvido político. Calle 13 logra que la canción sea tanto como denuncia social como un canto de resistencia.

Del día que fallece el único hijo del señor Julio

Con solo un disparo murió el niño de 11

Por negarse al robo de un matón que todos conocen

Desde entonces todas las denuncias son ignoradas

Nadie ha visto nada, nadie sabe nada, nadie que hace nada

Y bajo la almohada de Julio está la factura

La recarga y jura que esta noche la deuda será cobrada

Mientras andaba, recarga la cacerina como se esperaba

Ve al hijueputa después de cuatro esquinas

Camina lento, la cuatro frente a él se para

Y apenas le ve la cara, Julio, Julio en la cara le

26 de Junio, hoy ya se cumplen doce meses

Del día que fallece el asesino del hijo de un hombre que

Estará encerrado esperando sentencia

Hasta que una chequera pueda comprobar su inocencia

Yo elegi esta canción porque retrata las situaciones que pasan las personas que se ven envueltas en circulos de violencia, actuando de la misma forma que los victimarios, como se puede ver en el verso "Y bajo la almohada de Julio está la factura". Tambien se puede ver en el verso de "Hasta que una chequera pueda comprobar su inocencia" se ve como el sistema de justicia es corrompido por el dinero, siendo la gente con más recursos economicos quienes tienen una "mejor justicia".

Luis Bustos Merino

Artistas: Shakira y Fuerza Regida

Año: 2023

Problema que aborda: Injusticia laboral y explotación de los trabajadores.

En esta canción se denuncia la desigualdad entre empleadores y trabajadores, las malas condiciones laborales y la falta de oportunidades justas. Algunos fragmentos que lo expresan son:

• “Tú soñando con irte del barrio, tienes todo pa’ ser millonario”

  
  

  Estos versos reflejan cómo muchas personas trabajan duro pero siguen atrapadas en la pobreza debido a condiciones injustas.

  
  

  Elegi esta canción porque visibiliza una problemática muy actual: la explotación laboral y la precariedad que enfrentan millones de trabajadores, especialmente migrantes o de clase trabajadora, que sostienen economías enteras sin recibir una retribución justa.

  
  

El poder que ahora te pudre

Pediste mil favores y dijiste algo más"

"Esas calles se nublaron

Se perdieron en la sombra

Del remordimiento que ahora te hace caer"

La canción está dirigida a los dirigentes públicos que llegaron al poder a base de mentiras, demagogia y falsas promesas, criticando fuertemente sus actos de cobardía y traición a su propia gente.

Conocí la canción porque un amigo me la recomendó, y la escogí para esta actividad porque retrata muy claramente un problema político-social muy frecuente en latinoamérica, englobando tanto a los políticos corruptos que llegaron al poder democráticamente, como a las múltiples dictaduras militares.

Hugo Cautivo Muñoz

Artista: Los Prisioneros

Año: 1986

La canción habla de la desigualdad social y la falta de oportunidades para los jóvenes. Critica cómo el sistema educativo y económico promete un futuro mejor, pero al final muchos quedan marginados (“los que sobran”).

expresan la problemática:

• “Nos dijeron cuando chicos, jueguen a estudiar” → promesas de igualdad que no se cumplen.

• “Éste es el baile de los que sobran, los inútiles de siempre” → denuncia la exclusión social.

Elegí esta canción porque es un himno contra la injusticia social en Chile y América Latina. A pesar de que fue escrita en los 80, sigue siendo actual: miles de jóvenes terminan la educación esperando un futuro mejor, pero enfrentan desigualdad, desempleo y falta de oportunidades. Los Prisioneros lograron expresar esa frustración de manera directa y clara.