sværd - se vedhæftet figur), den verden, som alle mennesker tilhører og er en del af, uanset religion.
- Handler om det ydre menneske og loven, det at kunne blive straffet
- Påvirkes af samfundsmagten, fx politik

-       S. 57-58 (livs-ideer)

Overordnet set var middelalderkirkens raison d’etre at være en frelsesanstalt, som kirkefaderen Augustinussen udtrykte. 

Kristus overdrog (Matthæusevangeliet) frelsesopgaven og nådesformidlingen til disciplen Peter, som gav den videre til de efterfølgende paver (den apostolske succes)

Nåde var gratis – en Guds gave, der frelser mennesker fra synden og døden

I løbet af middelalderen opstod tanken i kirken, at mennesker selv kunne bidrage og arbejde med frelsen 

Skærsilden var et overgangssted fuld af pinsler, her blev rester af synd fjernet 

Man kunne betale sig fra ophold i skærsilden eller afkorte opholdet  (finansiering af Peterskirken)

 = nåde endte med at koste penge 

På denne baggrund blandt andet startede Martin Luther en reform, som en følge af reformationen afskaffede den katolske kirke afladshandlen. 

 

-       S. 66-68 (kristendom på dansk)

Frelse dækker over det, som kristendommen mener, den tilbyder mennesker 

Ligegyldigt hvad man måtte foretage sig i sit liv, så ved man, at slutresultatet er døden.

Da frelse på en måde også vedrører den menneskelige dødelighed, taler man i kristendommen tillige om frelse som det evige liv. 

For de kristne er der ingen tvivl om at det, der muliggør frelsen og det evige livs, er Jesu lidelse, død og genopstandelse.