https://padlet.com/tatis01burgos/pf5ksl4wwf95teq3 Fundamentación epistemológica en-us 2020-10-09 20:28:41 UTC 2020-10-10 04:08:16 UTC hello@padlet.com tatis01burgos https://padlet.com/tatis01burgos/pf5ksl4wwf95teq3/wish/817965221 En este sentido se ha escogido en Marx El Capital (selección
de textos, 2003)
El cuerpo como instrumento para producir a través de cierto esfuerzo transformador;un desgaste corporal por la exigencia de trabajo que exige el sistema social que le rodea y le oprime.
Refiriendose a las necesidades conectando estas con la naturaleza y como a través de los procesos de producción del obrero pueden ser suplidas.
“el trabajo mecánico sobreexcita hasta el último grado el sistema
nervioso, impide el ejercicio variado de los músculos y dificulta toda actividad libre del
cuerpo y del espíritu” (Marx, 2003: 81
Concluyendo en que el individuo corporal y mental vive en función del trabajo,siendo este ultimo termino una acción opresiva y dependiente para sobrevivir.
El trabajo deja de ser parte de la vida y se vuelve la vida misma,una que no trae libertad,más bien atrae esclavitud a la corporeidad,perdiendo  valor  las capacidades que caracteriza cada individuo.
El cuerpo tiene gran relación con la interacción social y la conexión que esta requiere;dependiendo cada individuo de el estrato social al que pertenezca,al que esta arraigado para tener un lugar donde habitar,un alimento que consumir,entre otros.]]> 2020-10-09 20:29:36 UTC https://padlet.com/tatis01burgos/pf5ksl4wwf95teq3/wish/817965221 tatis01burgos https://padlet.com/tatis01burgos/pf5ksl4wwf95teq3/wish/817968055  Durkheim Las reglas del método sociológico (1964);

El cuerpo es ajeno al estudio de la sociedad,cediendole este analisis a otras ciencias.
Además las instituciones sociales influyen en gran manera viendose reflejados en la corporeidad que cada persona hace de la misma particular y de alguno manera el cuerpo es un espejo del pensamiento propio e influenciado.
El cuerpo para durkheim se presentaba en el concepto de sociedad y no como individuo,pero la corporeidad era util para diferenciar.
El cuerpo definido de manera biologica como social siendo las decisiones no algo propio,más bien influenciados por la colectividad,aquí se introducen los hechos sociales,donde fundamentaba sus estudios.
El cuerpo no tiene una importancia muy grande ,no va más allá que algo superficial para distinguir.
La corporeidad en la sociedad interviene en el momento de pensar, de ejecutar los hechos sociales relacionandolos con la moral y los valores;siendo la sociedad un cuerpo que esta en constante transformación.

]]> 2020-10-09 20:31:11 UTC https://padlet.com/tatis01burgos/pf5ksl4wwf95teq3/wish/817968055 tatis01burgos https://padlet.com/tatis01burgos/pf5ksl4wwf95teq3/wish/818006309  Weber La ética
protestante y el espíritu del capitalismo (2007)
El cuerpo relacionado con este libro conectando estos 2 aspectos principales.
Dando introducción la acción social como parte de la demostración del pensamiento,cada acto individual
contiene una razón logica.
"Así como en el pensamiento protestante el trabajo es un instrumento con
el que uno puede agradar a dios, y por tanto en esta actividad uno debe entregarse, esforzarse,
ser disciplinado, etc., del mismo modo, el controlar las pasiones, el celibato, el ayunar, etc."
Estas acciones requieren una disciplina del cuerpo y una razón.
Relaciona al cuerpo con las pasiones y los deseos que lo caracterizan dando un llamado a las acciones con sensatez y orden.
"El protestantismo, entonces, buscó romper la distinción entre la elite y la masa mediante la transformación de las prácticas de la primera en rutinas cotidianas de
autocontrol” (Turner, 1989: 42). Y este autocontrol claramente pasa por un auto cuidado del
cuerpo, sus imaginarios y sus emociones."


]]> 2020-10-09 20:56:38 UTC https://padlet.com/tatis01burgos/pf5ksl4wwf95teq3/wish/818006309