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      <title>Ética Kantiana: García-Mora-Moreno-Rodríguez-Sánchez by </title>
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      <description>Actividad 5. Ética Profesional Noveno Semestre - UNIMINUTO</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-03-31 23:07:12 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2022-04-01 16:45:08 UTC</lastBuildDate>
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      <item>
         <title>1.¿Creo que soy una persona autónoma, es decir, soy capaz de tomar mis propias decisiones o permito que otros incidan en estas?</title>
         <author>marlline_rodriguez</author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124454753</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>RTA:</strong> Considero que soy una persona autónoma pues en la etapa vital en la que me encuentro tengo gran capacidad para la toma de decisiones, claramente teniendo en cuenta el bien y el mal. Sin embargo, reconozco que hay influencia de normas externas en mis elecciones. Casos puntuales son los mandamientos, reglas en casa, en el claustro universitario, pero sigo estas disposiciones impulsada porque ese es el deber en el actuar y me comporto de una forma en la que esa máxima se torne ley universal pues es lo que se espera de los demás, independientemente del resultado o de si voy en contra, lo que me llevaría a recibir un castigo. Al respetar todo este ordenamiento lo he asumido como autoimpuesto, lo que en últimas me convierte en una persona que actúa con autonomía.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-31 23:16:24 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>2.Acorde a lo leído sobre Kant y la ética, cómo entiendes:  a) la libertad, b) la voluntad, c) el deber ser.</title>
         <author>marlline_rodriguez</author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124456974</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>RTA: </strong><strong><em>Libertad:</em></strong> Como mencionaba en el apartado anterior, la libertad está relacionada con la autonomía. En consecuencia, somos libres de actuar de acuerdo con las leyes que consideremos, evidentemente, es preferible optar por una acción por deber, en la que estas normas serán autoimpuestas.&nbsp;</div><div><strong><em>Voluntad:</em></strong><em> </em>La voluntad tiene que ver con la determinación del individuo para realizar cierta acción. Para Kant, la buena voluntad es la que es moralmente válida.</div><div><strong><em>Deber ser:</em></strong> Kant lo bautizó como Imperativo Categórico, el cual se basa en las leyes universales de cómo deberían actuar todas las personas, sin estar motivadas por un premio o castigo, sólo actuar de cierta manera porque eso era lo que se debería hacer.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-31 23:19:22 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>3.Plantea un ejemplo ético acorde a la ética Kantiana, ten en cuenta el siguiente imperativo categórico para tu ejemplo: &quot;Obra de tal modo que la máxima de tu voluntad siempre pueda valer al mismo tiempo como principio de una legislación universal”, explicar por qué crees que aplica al imperativo. </title>
         <author>marlline_rodriguez</author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124458556</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>RTA: </strong><strong><em>Ejemplo ético: Respetar, obedecer y amar a los padres o acudientes.</em></strong></div><div>Se considera que el imperativo categórico es aplicable debido a que más allá de una norma religiosa consagrada en los diez mandamientos (Honrar a tu padre y a tu madre) esto debe trascender a un respeto, obediencia y amor genuino a los miembros que figuren como padres o madres sin importar raza, nivel socioeconómico, ocupación, entre otros aspectos; por parte de todos los retoños no necesariamente por la posición de autoridad que ejerzan y que vayan a castigar o a premiar de acuerdo con el comportamiento, sino que todos los hijos deberían autoimponerse dicha consigna porque ese es el deber ser para con tan maravillosos seres, pues se espera que esa sea la conducta adoptada por los descendientes.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-31 23:21:28 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>1.	¿Creo que soy una persona autónoma, es decir, soy capaz de tomar mis propias decisiones o permito que otros incidan en estas? Justificar mínimo en 300 palabras</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124468572</link>
         <description><![CDATA[<div>Considero que la palabra Autonomía es muy amplia y se encuentra condicionada por diferentes factores como lo son: La toma de decisiones, capacidad de razonar, independencia, Autogobierno entre otros. En ese sentido podría decir que soy autónoma en el 100% de mis decisiones, aunque la independencia es un elemento que hasta el momento no logro alcanzar y dependo económicamente de otras personas como (Padres) de alguna manera cada decisión que tome en pro de un bienestar, debo consultarla a modo de consejería con ellos, ya que me están aportando hacia mi crecimiento y su opinión es importante para mí. También busco llegar a consensos o negociar con ellos para no desestabilizar la comunicación o las relaciones interpersonales, ejemplo: cuando quiero viajar en vacaciones, siempre trato de pedirles su opinión para ver las posibilidades o dificultades que se presenten ya sea costo del viaje, horarios y demás.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-31 23:34:33 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>2.	Acorde a lo leído sobre Kant y la ética como entiendes:  a) la libertad, b) la voluntad, C) el deber ser.</title>
         <author>linamora1</author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124473322</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Libertad: </strong>&nbsp;Toda aquella habilidad que tienen los sujetos para determinarse a obrar según leyes de otra índole que las naturales, esto es, según leyes que son dadas por su propia razón; libertad equivale a autonomía de la voluntad. Así mismo esta solo puede atribuírsele al hombre racional que constantemente realiza diferentes acciones con un fin específico y satisfacer alguna necesidad o placer.</div><div><strong>Voluntad: </strong>aquella capacidad para tomar decisiones que permitan llegar a un fin último en función de los cuales la razón fija los medios que han de realizarse, del mismo la voluntad permite al hombre realizar todas aquellas actividades que considere útiles o buenas<strong>.</strong></div><div><strong>El deber ser: </strong>La necesidad de hacer todo aquello acorde a la ley, por ello es necesario que los hombres conozcan sus reglas, sus leyes o principios morales que le permitan dar cumplimiento , no solo desde la parte teórica sino también desde su propia experiencia , dentro del deber se aleja toda la subjetividad y sensibilidad , haciendo énfasis en lo objetivo y bien visto ante la sociedad como lo son el cumplimiento de las Normas , por ello la ley debe ser &nbsp; motivo impulsor único y supremo de todas las acciones del hombre.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-31 23:39:49 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124473322</guid>
      </item>
      <item>
         <title>1.      Plantea un ejemplo ético acorde a la ética Kantiana, ten en cuenta el siguiente imperativo categórico para tu ejemplo: &quot;Obra de tal modo que la máxima de tu voluntad siempre pueda valer al mismo tiempo como principio de una legislación universal”, explicar por qué crees que aplica al imperativo. </title>
         <author>linamora1</author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124475864</link>
         <description><![CDATA[<div>Un ejemplo de lo anterior es cuando : Proveedores del programa de alimentación escolar PAE, tiene dentro de sus responsabilidades la administración de recursos monetarios para la entrega de alimentos a escuelas públicas , bajo el contexto de la problemática de Covid -19 muchas escuelas no pudieron abrir por tanto los estudiantes no asistieron a clases y por ende tampoco fueron beneficiados por el programa de alimentación, esta restricción se hizo por parte del Ministerio de salud para evitar la propagación del Virus.&nbsp;</div><div>Ante dicha situación se hubieran presentado diferentes problemas como diferentes casos de corrupción, pero a diferencia de ello los proveedores decidieron cumplir con lo acordado y entregar los diferentes alimentos a los líderes del programa para que estos fueran entregados en espacios diferentes a los académicos y dar cumplimiento a sus responsabilidades. A partir del imperativo anterior, se está cumpliendo con una legislación universal entendiendo que los proveedores cumplieron con lo acordado en los contratos, así mismo se refleja una ética institucional y profesional, para llegar a un bien colectivo en este caso satisfacer las necesidades de los estudiantes.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-31 23:42:49 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>4.      Identifica 6 ideas sobre las claves de la ética kantiana, en las que sustenten la incidencia de la razón teórica, la razón práctica, el deber ser y los imperativos categóricos en el desarrollo moral.</title>
         <author>linamora1</author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124477968</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><br></strong><br></div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Actúa tal y como crees que debería actuar todos</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;El conocimiento del deber compete a todos los hombres</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;La racionalidad descansa en requisitos evaluativos de carácter moral</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;la razón práctica que considera el contenido moral de los actos</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Diseñar una línea de acción orientada a la consecución de un determinado fin</div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;la ley moral lleva consigo la necesidad y existencia de la libertad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-31 23:44:55 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Referencias Bibliográficas </title>
         <author>linamora1</author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124478774</link>
         <description><![CDATA[<div>Material plataforma</div><div><br>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="http://servicios.abc.gov.ar/lainstitucion/revistacomponents/revista/archivos/textos-escolares2007/CF-ES5-2P/archivosparadescargar/CF5_c6.pdf">http://servicios.abc.gov.ar/lainstitucion/revistacomponents/revista/archivos/textos-escolares2007/CF-ES5-2P/archivosparadescargar/CF5_c6.pdf</a></div><div><br>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="https://www.youtube.com/watch?v=javJynH4sDo&amp;feature=youtu.be">https://www.youtube.com/watch?v=javJynH4sDo&amp;feature=youtu.be</a></div><div><br>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="https://www.redalyc.org/pdf/2090/209022660001.pdf">https://www.redalyc.org/pdf/2090/209022660001.pdf</a></div><div><br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-03-31 23:45:46 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124478774</guid>
      </item>
      <item>
         <title>1.	Aspecto o situación problemática a nivel ético en el contexto organizacional o empresarial (Experiencia personal de algún integrante del grupo en el ámbito laboral o de su práctica profesional).</title>
         <author>linamora1</author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124726690</link>
         <description><![CDATA[<div><br>Despido por expresar su libre desarrollo de la personalidad. (Docente del programa de Contaduría Pública de la Universidad del Norte en Barranquilla)</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2022-04-01 02:59:06 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>2.	 Contexto (Describa puntalmente el lugar o ambiente empresarial u organizacional)</title>
         <author>linamora1</author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124727159</link>
         <description><![CDATA[<div><br>La problemática tuvo lugar en la Universidad del Norte en Barranquilla conocida por ser acreditada institucionalmente por su excelencia académica. Sin embargo, una docente del programa de Contaduría Pública a pesar de su excelente perfil profesional y mérito académico fue despedida y no se le permitió la renovación de su contrato de trabajo por el contenido que compartía en sus redes sociales, pues los directivos aseguraban que no transmitía una imagen acorde y ejemplar con el de una profesora.<br><strong><br>1.</strong>&nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>Agentes del Problema</strong></div><div><br>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Yeimy Ilias. (profesora despedida)</div><div><strong><br>&nbsp; &nbsp;Otros miembros de la Universidad</strong></div><div><br>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Adolfo Meisel Roca. (Rector)</div><div><br>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Consejo Directivo</div><div><br>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Consejo Académico</div><div><br>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;Coordinadora del programa de Contaduría Pública: María Alejandra Rodríguez</div><div><br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 02:59:25 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124727159</guid>
      </item>
      <item>
         <title>1. ¿Creo que soy una persona autónoma, es decir, soy capaz de tomar mis propias decisiones o permito que otros incidan en estas? Justificar mínimo en 300 palabras.</title>
         <author>cgarciasala</author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124764655</link>
         <description><![CDATA[<div>Soy una persona autónoma, porque tomo mis propias decisiones ya que no dependo de otras personas, actúo por mi propia cuenta, capaz de pensar y de resolver por mis propios medios los problemas u obstáculos que se me presenten, de hacer lo que se debe hacer de manera correcta.&nbsp;</div><div>Soy una persona que disfruto de la vida y de los momentos especiales, cuido de mis hijos y de mí misma, tanto física, económica y emocionalmente, sé que no dependo de los demás, pero tengo claro que todas las cosas no me las sé, así que pido ayuda cuando la requiero, ya sea un consejo, sugerencia o alguna recomendación para hacer lo que tengo que hacer correctamente, y eso me agrada, ya que me ayuda a aprender cosas nuevas.</div><div>Por otra parte, al ser una persona autónoma, no quiere decir que debo pasar por encima de los demás y que solo mis propias decisiones son las adecuadas, soy una persona que respeta la dignidad, acepta a las demás personas como son y entiendo que cada una de ellas tienen algo importante que contribuir, así no sea esa persona perfecta, ya que todos tenemos nuestros defectos, se sabe que la vida no es siempre justa, pero aprendo de mis debilidades y de mis frustraciones para levantarme con la frente en alto, corrigiendo mis errores para seguir adelante.</div><div>Otra faceta de mi vida como persona autónoma, es mi vida laboral, ya que no tengo un jefe o algún superior a quien responder o en cumplir horarios, pero debo proveerme por sí misma un sustento digno para mi familia y mantener mi hogar con las necesidades básicas necesarias, como son la alimentación, vivienda, vestuario, educación, recreación entre otros.</div><div>Para concluir, hay que dejar el temor de lado y prepararnos a tener responsabilidades, es cuando somos capaces de descubrir lo que podemos hacer por sí mismos, independientes, autónomos de tomar decisiones sin prejuicios, audaces, reconociendo mi potencial y desarrollándolo al máximo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 03:28:25 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124764655</guid>
      </item>
      <item>
         <title>2. Acorde a lo leído sobre Kant y la ética como entiendes: a)la libertad, b)la voluntad, c)el deber ser.</title>
         <author>cgarciasala</author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124770118</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>a) la libertad, </strong>se entiende que no nos dice que debemos hacer, si no que las personas deciden que hacer por sí, mismas. Somos libres cuando no mentimos y no robamos porque es «nuestra conciencia» la que nos dice que hacerlo está mal.</div><div><strong>b) la voluntad,</strong> que se da así misma sus leyes llamadas imperativos, entre las cuales tenemos <strong><em>los Imperativos Hipotéticos</em></strong> que son basados en la búsqueda de un premio o la huida de un castigo (Kant los rechaza); y los <strong><em>Imperativos Categóricos</em></strong> (El deber por el deber, aceptados</div><div>por Kant). Actúa tal y como crees que debería actuar todos.</div><div><strong>c) el deber ser. </strong>Es la necesidad de una acción por respeto a la ley.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 03:33:18 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>3. Plantea un ejemplo ético acorde a la ética Kantiana, ten en cuenta el siguiente imperativo categórico para tu ejemplo: &quot;Obra de tal modo que la máxima de tu voluntad siempre pueda valer al mismo tiempo como principio de una legislación universal”, explicar por qué crees que aplica al imperativo. </title>
         <author>cgarciasala</author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124772658</link>
         <description><![CDATA[<div>Planteo como ejemplo a una persona que se le cae la billetera, otra persona la recoge, lo llama en voz alta para decirle que su billetera se le había caído y se la entrega.</div><div>Esta persona actuó con la mejor voluntad y esta forma de actuar se puede considerar como una ley universal, es decir el resto de los seres humanos deberían actuar como lo hizo la persona que entrego la billetera.</div><div>En este ejemplo aplica el imperativo categórico porque la persona que entrego la billetera actuó con la mejor voluntad, sin la búsqueda de un premio y sin la huida de un castigo, la entrego porque es lo correcto.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 03:35:55 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124772658</guid>
      </item>
      <item>
         <title>4.  Identifica 6 ideas sobre las claves de la ética kantiana, en las que sustenten la incidencia de la razón teórica, la razón práctica, el deber ser y los imperativos categóricos en el desarrollo moral.</title>
         <author>cgarciasala</author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124775488</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>* Imperativo Categórico – </strong>«Obra de tal modo que uses la humanidad, tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro, siempre como un fin al mismo tiempo y nunca como un medio».<br><strong>* Imperativo Categórico – </strong>“Actúa como tú crees, que debería actuar todo el mundo”.</div><div><strong>* La Razón Teórica – </strong>se ocupa del conocimiento de objetos dados.</div><div><strong>*</strong> <strong>La Razón Práctica – </strong>tiene que ver con la orientación de la vida humana a partir de la representación de ideas de la razón.</div><div><strong>*</strong> <strong>El deber – </strong>está por encima de todo. La ley moral es perfecta, es obligatoria, es deber.</div><div><strong>* Los Imperativos Hipotéticos –</strong> son del tipo “si quieres conseguir aquello, debes hacer tal cosa”. Kant los caracteriza como mandatos condicionados, porque ordenan hacer algo solo a condición de que se quiera otra cosa.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 03:38:51 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Referencias Bibliográficas</title>
         <author>cgarciasala</author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124858061</link>
         <description><![CDATA[<div>Crelier, A. (Agosto – diciembre de 2011). La Reflexión Moral Kantiana y el Problema del Conflicto de Deberes. Praxis Filosófica, (33). 11 – 31. <a href="https://www.redalyc.org/comocitar.oa?id=209022660001">https://www.redalyc.org/comocitar.oa?id=209022660001</a><br><br></div><div>Martínez, H. (Enero – junio de 2006). Kant: Una Ética Para la Modernidad. Diálogos de Saberes, (24). 181 – 194. <a href="https://presencial.aulasuniminuto.edu.co/pluginfile.php/48215/mod_resource/content/1/Dialnet-KantUnaEticaParaLaModernidad-2740979.pdf">https://presencial.aulasuniminuto.edu.co/pluginfile.php/48215/mod_resource/content/1/Dialnet-KantUnaEticaParaLaModernidad-2740979.pdf</a><br><br></div><div>Rectoría UNIMINUTO Bogotá Virtual y Distancia. (2 de agosto de 2018). <em>Ética Profesional - Unidad 3.</em> [Video]. YouTube. <a href="https://youtu.be/TK-SEXrgnwA">https://youtu.be/TK-SEXrgnwA</a><br><br></div><div>unProfesor. (20 de mayo de 2015). <em>La Ética Kantiana. </em>[Video]. Youtube. <a href="https://youtu.be/javJynH4sDo">https://youtu.be/javJynH4sDo</a><br><br></div><div>educatina (19 de diciembre de 2011). <em>La ética kantiana – Educatina. </em>[Video]. Youtube. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=zgU90cpzlGQ">https://www.youtube.com/watch?v=zgU90cpzlGQ</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 05:07:54 UTC</pubDate>
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         <title>ÈTICA DE KANT</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124941974</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>1.&nbsp; </strong><strong><em>¿Creo que soy una persona autónoma, es decir, soy capaz de tomar mis propias decisiones o permito que otros inciden en estas?&nbsp;</em></strong></div><div><em>Considero que en la mayoría de casos no somos tan independientes al momento de tomar decisiones, ya que de una u otra forma nos vemos implicados en roles sociales, religiosos, personales o familiares que directa o indirectamente afectan y orientan la misma, tal como la idea del destino que interfiere totalmente en la libertad del individuo, pues lo está condicionando a un fin específico, por tanto, refiero que no siempre soy tan autónoma en mis decisiones.</em></div><div><strong>2. Acorde a lo leído sobre Kant y la ética cómo entiendes:</strong></div><div>&nbsp; a) <strong>la libertad</strong>: Es entendida como el libre albedrío de actuar, sin algún tipo de prejuicio, cultura o destino.&nbsp;</div><div>b) <strong>la voluntad:</strong> la razón práctica.</div><div>&nbsp;C<strong>) el deber ser:</strong> Mandatos de la razón, libres de impulsos sensibles, se presentan bajo imperativos.</div><div><strong>3. Plantea un ejemplo ético acorde a la ética Kantiana, ten en cuenta el siguiente imperativo categórico para tu ejemplo: "Obra de tal modo que la máxima de tu voluntad siempre pueda valer al mismo tiempo como principio de una legislación universal”, explicar por qué crees que aplica al imperativo.&nbsp;</strong></div><div>Ejemplo: “No hay que maltratar a las personas bajo ninguna circunstancia”.&nbsp; las personas tienen que obrar sin tomar a otros seres humanos como medios para conseguir algo, ya que la acción realizada no puede ser un medio para lograr otra cosa. La acción tiene que ser un fin en sí mismo y tiene que ser una máxima universal, es decir, que no importa el contexto material en el que ocurre esa acción.</div><div><br></div><div><strong>&nbsp;4.&nbsp; </strong><strong><em>Identifica 6 ideas sobre las claves de </em></strong><a href="https://presencial.aulasuniminuto.edu.co/mod/url/view.php?id=33993"><strong><em>la ética kantiana</em></strong></a><strong><em>, en las que sustentan la incidencia de la razón teórica, la razón práctica, el deber ser y los imperativos categóricos en el desarrollo moral.<br></em></strong><br></div><ul><li>Reconocimiento de que los seres humanos somos seres morales, pues experimentamos sentimientos de culpa, resentimiento e indignación.</li></ul><div><br></div><ul><li>la imposibilidad de encontrar en la experiencia sensible el fundamento de la ley moral.</li></ul><div><br></div><ul><li>existe una razón pura práctica, suficiente por sí sola para mover la voluntad, sin la ayuda de impulsos sensibles.</li></ul><div><br></div><ul><li>Los mandatos de la razón se presentan bajo la forma de deberes o mandatos, como Kant menciona, bajo la forma de imperativos.</li></ul><div><br></div><ul><li>No todo imperativo, es un imperativo moral. Los imperativos que dicen lo que sería bueno hacer u omitir son de dos tipos: hipotéticos o categóricos.</li></ul><div><br></div><ul><li>Los imperativos categóricos son imperativos morales, ya que no determinan la voluntad en vista de obtener un efecto determinado que se desee.</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 06:38:55 UTC</pubDate>
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         <title>bibliografía. </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2124971242</link>
         <description><![CDATA[<div><br>Martínez, H. (2006). <a href="https://padre.aulasuniminuto.edu.co/mod/url/view.php?id=33370">Kant: una ética para la modernidad</a>. <em>Diálogos de saberes: investigaciones y ciencias sociales</em>, 24, 181-194.<br>Crelier, A. (2011). <a href="https://padre.aulasuniminuto.edu.co/mod/url/view.php?id=33371">La reflexión moral kantiana y el problema del conflicto de deberes</a>. <em>Praxis Filosófica, (33)</em>, 11-31.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 07:04:47 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>1. ¿Creo que soy una persona autónoma, es decir, soy capaz de tomar mis propias decisiones o permito que otros incidan en estas? </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2125231514</link>
         <description><![CDATA[<div>Pienso que, la autonomía de tomar decisiones por si sola se hace, y esto es gracias, a los aprendizajes que se ha recibido mediante de los padres, amigos, circunstancias o experiencias de la vida. Puesto que, han permitido construir una capacidad de independencia en la elección de una decisión y ayuda a saber elegir con sabiduría y entendimiento. Sin embargo, existe aquellas circunstancias en las que son necesarias recibir o escuchar el consejo de aquellas situaciones en las cuales no se encuentra convencido o necesita la orientación, dirección y guía de alguien para tener una elección adecuada.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 10:53:57 UTC</pubDate>
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         <title>2. Acorde a lo leído sobre Kant y la ética como entiendes:  </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2125446266</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>a)</strong> la libertad: Kant, considera que la libertad es correspondiente a los juicios morales que tiene el individuo, es decir, si actúa de forma correcta o justa, su conciencia va tener un juicio de libertad<br><br></div><div><strong>b)</strong> la voluntad: Kant, hace referencia a la voluntad, como: un acto de hacer las cosas de tu vida de forma libre y con tu propia autonomía<br><br></div><div><strong>&nbsp;c) </strong>el deber ser: Kant, expone que el deber ser, es correspondiente a realizar las cosas de forma justa con autonomía, y no por obligación, imposición o premiación.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 13:38:26 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>3. Plantea un ejemplo ético acorde a la ética Kantiana, ten en cuenta el siguiente imperativo categórico para tu ejemplo: &quot;Obra de tal modo que la máxima de tu voluntad siempre pueda valer al mismo tiempo como principio de una legislación universal”, explicar por qué crees que aplica al imperativo. </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2125489015</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Ejemplo: Valorar y tener en cuenta a las personas por su esencia, personalidad, admiración o principios y no por su estatus<br></strong><br></div><div>A través, de la era digital, los nuevos elementos tecnológicos y redes sociales, ha permitido el reconocimiento de las organización u personas de forma fácil y sencilla a raíz de la popularidad y de grandes masas que estos pueden tener. Esto ha conllevado, que la sociedad, cambie en los intereses en el momento de aceptar a una persona. Ahora, en algunas ocasiones, existe el interés de interactuar con ciertas personas es por los beneficios que se puede obtener de este. Mediante la superficialidad que te puede ofrecer es más aprobado, que el valor que tiene cada persona. Por eso, Es importante, destacar a las personas no por la ganancia que estos te puedan dar, sino, por su esencia y el valor que tiene.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 14:02:36 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title> 4.  Identifica 6 ideas sobre las claves de la ética kantiana, en las que sustenten la incidencia de la razón teórica, la razón práctica, el deber ser y los imperativos categóricos en el desarrollo moral.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2125551991</link>
         <description><![CDATA[<div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>La razón teórica:</strong>&nbsp; <strong>Formula juicio o razonamientos. </strong>Capacidad de comprender que la verdad es un acto de una buena conciencia.<br><br></div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>La razón Práctica: </strong><em>Aplicar los principios los principios en la materia inmudable de la vida.</em>&nbsp; Ser honesto y decir la verdad en aquellas situaciones que lo requiera.<br><br></div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<strong>El deber ser: </strong>&nbsp;<em>Corresponde a realizar las cosas justas y de manera autónoma.</em> Hacer las actividades académicas, sin la obligación o mandato de mis padres.<br><br></div><div>·&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <strong>&nbsp;Los imperativos categóricos en el desarrollo: </strong><em>Actuar tal y como crees que debería actuar todos.</em> La sociedad actué de forma justa y honesta en todas sus esferas, para que así mejore todos los engaños y corrupciones por la cual vive afectado.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 14:38:05 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Bibliografía</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2125562209</link>
         <description><![CDATA[<div>Simiele, J. (Dirección). (2020). <em>La libertad según Kant</em> [Película]. Obtenido de https://youtube.be/yqrwkyOV5b8<br><br>https://www.iesjuangris.com/images/Archivos_texto/Filosofia/H%C2%AAFilosof%C3%ADa.Apuntes/KantTema.pdf<br><br>https://www.xlsemanal.com/firmas/20171204/juan-manuel-de-prada-razon-teorica-razon-practica.html</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 14:44:14 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>4.Identifica 6 ideas sobre las claves de la ética kantiana, en las que sustenten la incidencia de la razón teórica, la razón práctica, el deber ser y los imperativos categóricos en el desarrollo moral.</title>
         <author>marlline_rodriguez</author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2125727751</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>RTA:</strong> <strong><em>*Razón Teórica:</em></strong> Formula juicios y razonamientos.</div><div><strong><em>*Razón Práctica:</em></strong> Formula imperativos y mandatos.</div><div><strong><em>*Deber Ser:</em></strong> Necesidad de una acción por respeto a la ley.</div><div><strong><em>*Imperativos Categóricos:</em></strong> Son las leyes universales de cómo se debe actuar, no aplican las acciones impulsadas por un premio o castigo.</div><div><strong><em>*</em></strong>La ética kantiana tiene un estrecho vínculo entre la razón de una acción con la moral.</div><div><strong><em>*</em></strong>Defiende la autonomía de la razón, relacionado con la libertad.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 16:28:44 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Conclusión</title>
         <author>marlline_rodriguez</author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2125746407</link>
         <description><![CDATA[<div>A partir del problema anterior se evidencia un aspecto fundamental dentro de la moral kantiana, como la libertad, esta es considerada por aquella autonomía que posee el hombre racional para llevar a cabo diferentes acciones dentro de un contexto, en ese sentido la profesora actuó en toda libertad al presumir su cuerpo semidesnudo en las redes sociales,&nbsp; pero&nbsp; olvidó lo acordado en el Manual de Conducta de la Universidad del Norte,&nbsp; referido a la&nbsp; imagen institucional “Los empleados deben utilizar de forma responsable los medios online y ser conscientes de que internet es un lugar público, siendo cuidadosos con apreciaciones de tipo personal, para no&nbsp; comprometer la imagen institucional” . En ese sentido la profesora no está acatando la normatividad y por ende su libertad no está condicionada a la moral, entendiendo que producto de esas publicaciones los espectadores arremetieron contra la imagen de la universidad.<br><br>En relación con la Ética propuesta por Kant mediante sus diversos postulados. resaltando la libertad, la voluntad y el deber ser. Se analiza que, en el caso de la docente, a quien no le fue renovado su contrato laboral por parte de la universidad, actuó según su voluntad libremente y sin esperar algún efecto, es decir, fue movida por su razón y capacidades sin esperar obtener algún efecto más que su satisfacción personal (felicidad) y le fue señalado su actuar al no ser considerado como un principio de una legislación universal válida para todos, como en el caso de los administrativos, colegas y/o padres de familia, quienes se mostraron en desacuerdo con su contenido en redes sociales.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 16:41:55 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Referencias</title>
         <author>marlline_rodriguez</author>
         <link>https://padlet.com/marlline_rodriguez/pev0wo3leg984km4/wish/2125750781</link>
         <description><![CDATA[<div>Crelier, A. (Agosto – diciembre de 2011). La Reflexión Moral Kantiana y el Problema del Conflicto de Deberes. Praxis Filosófica, (33). 11 – 31. <a href="https://www.redalyc.org/comocitar.oa?id=209022660001">https://www.redalyc.org/comocitar.oa?id=209022660001</a><br><br></div><div>Martínez, H. (Enero – junio de 2006). Kant: Una Ética Para la Modernidad. Diálogos de Saberes, (24). 181 – 194. <a href="https://presencial.aulasuniminuto.edu.co/pluginfile.php/48215/mod_resource/content/1/Dialnet-KantUnaEticaParaLaModernidad-2740979.pdf">https://presencial.aulasuniminuto.edu.co/pluginfile.php/48215/mod_resource/content/1/Dialnet-KantUnaEticaParaLaModernidad-2740979.pdf</a><br><br></div><div>Rectoría UNIMINUTO Bogotá Virtual y Distancia. (2 de agosto de 2018). <em>Ética Profesional - Unidad 3.</em> [Video]. YouTube. <a href="https://youtu.be/TK-SEXrgnwA">https://youtu.be/TK-SEXrgnwA</a><br><br></div><div>UnProfesor. (20 de mayo de 2015). <em>La Ética Kantiana. </em>[Video]. Youtube. <a href="https://youtu.be/javJynH4sDo">https://youtu.be/javJynH4sDo</a><br><br></div><div>Educatina (19 de diciembre de 2011). <em>La ética kantiana – Educatina. </em>[Video]. Youtube. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=zgU90cpzlGQ">https://www.youtube.com/watch?v=zgU90cpzlGQ</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-04-01 16:45:08 UTC</pubDate>
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