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      <title>Autores presocráticos. by </title>
      <link>https://padlet.com/valeguca12/peolzzvvldtoerpn</link>
      <description>Está línea de tiempo es sobre los autores presocráticos y sus ideas principales. Hecho por Valentina Gutierrez Castro 10-A</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-03-12 18:45:32 UTC</pubDate>
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         <title>1. La escuela de Mileto</title>
         <author>valeguca12</author>
         <link>https://padlet.com/valeguca12/peolzzvvldtoerpn/wish/1303917339</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-03-12 18:58:15 UTC</pubDate>
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         <title>Tales de Mileto (-624 a -546)</title>
         <author>valeguca12</author>
         <link>https://padlet.com/valeguca12/peolzzvvldtoerpn/wish/1303919377</link>
         <description><![CDATA[<div>Para Tales de Mileto el origen de la realidad o el arje  provenía del agua, debido a que la naturaleza era diversa y estaba unificada por el agua. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-12 18:58:45 UTC</pubDate>
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         <title>Anaximandro de Mileto (-610 a -545)</title>
         <author>valeguca12</author>
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         <description><![CDATA[<div>Para Anaximandro el arje no podía identificarse con una materia en especifico, si no que más bien era una materia indefinida a la cual llamo "ápeiron".<br>El creyó esto por que un elemento especifico reproduciría este mismo. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-12 19:13:17 UTC</pubDate>
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         <title>Anaxímenes de Mileto (-585 a -524)</title>
         <author>valeguca12</author>
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         <description><![CDATA[<div>Para Anaxímenes de Mileto el arje era el aire. Debido al proceso de condensación y rarefacción del aire (por la condensación se forman las nubes y luego de estas se condensa y terminan en agua y está se condensa y termina en hielo, ya la tierra se condensa y termina en piedras y minerales. La rarefacción es lo inverso a este proceso).</div>]]></description>
         <pubDate>2021-03-12 19:54:00 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>2. La escuela pitagórica</title>
         <author>valeguca12</author>
         <link>https://padlet.com/valeguca12/peolzzvvldtoerpn/wish/1304252303</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-03-12 20:38:12 UTC</pubDate>
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         <title>Pitágoras de Samos (-572 a -496)</title>
         <author>valeguca12</author>
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         <description><![CDATA[<div>Para Pitágoras el arje eran los números, el pensaba esto debido a que la naturaleza se entiende a través de la matemática. Concibió los números de forma espacial.<br>El uno formaba el <strong><em><mark>.<br></mark></em></strong>El dos la línea <strong><em><mark>--------<br></mark></em></strong>El tres la superficie <strong><mark>Δ<br></mark></strong>El cuatro el cuerpo y volumen es un cubo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-12 20:45:07 UTC</pubDate>
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         <title>3. El problema del cambio y el movimiento</title>
         <author>valeguca12</author>
         <link>https://padlet.com/valeguca12/peolzzvvldtoerpn/wish/1304319326</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-03-12 21:05:32 UTC</pubDate>
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         <title>Heráclito de Éfeso (-544 a -484)</title>
         <author>valeguca12</author>
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         <description><![CDATA[<div>Para Heráclito todo en la realidad está en constante cambio. <br>El para explicar esto dice que se presenta por una tensión entre dos elementos que forman unidad, en la cual uno compensa a el otro (ejem: día-noche, amor-odio).<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-12 21:06:18 UTC</pubDate>
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         <title>Parménides de Elea (-540 a -470)</title>
         <author>valeguca12</author>
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         <description><![CDATA[<div>El fundamento del pensamiento de Parménides es en la afirmación del ser y el rechazo del cambio.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-12 21:19:28 UTC</pubDate>
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         <title>4. Los filósofos pluralistas y atomistas</title>
         <author>valeguca12</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-03-12 21:35:46 UTC</pubDate>
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         <title>Empédocles de Akragas (-495 a -435)</title>
         <author>valeguca12</author>
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         <description><![CDATA[<div>Empédocles postula la existencia de 4 elementos (tierra, fuego, aire y agua) cada uno con características de permanencia e inmutables.<br>También la existencias de dos fuerzas cósmicas como causa de combinación o disociación de los elementos.     </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-12 21:37:24 UTC</pubDate>
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         <title>Anaxágoras de Clazomene (- 500 a -428)</title>
         <author>valeguca12</author>
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         <description><![CDATA[<div>Anaxágoras afirma la existencia de un número infinito de unos elementos ordinarios o "semillas" (como el le decía) y tofo es una coordinación de estas y constituye los objetos, la agregación y separación de semillas y se produce e por el Nous (este es concebido como algo infinito) o inteligencia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-12 23:00:16 UTC</pubDate>
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         <title>Demócrito de Abdera (-460 a -370)</title>
         <author>valeguca12</author>
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         <description><![CDATA[<div>La idea principal de Demócrito estaba en la necesidad de conjugar la permanencia del ser con la explicación del cambio, estos elementos son como materiales y pequeños y el les coloco el nombre de átomos.<br>El decía que por lo tanto todo lo que existe son los átomos y el vacío; y los átomos movían ese vacío por causas estrictamente mecánicas.  <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-03-12 23:12:54 UTC</pubDate>
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