Westreicher, G. (2024, 13 febrero). Sociedad: Qué es, características y tipos. Economipedia. https://economipedia.com/definiciones/sociedad.html

A nosa filosofía. (s. f.). Universidade da Coruña https://www.udc.es/es/ucatea/a_nosa_filsofia/

Remy, M. (2009, mayo). Las urbes, las ciudades y la población rural. Revista Argumentos. (Edición N°2). ISSN 2076-7722

https://argumentos-historico.iep.org.pe/articulos/las-urbes-las-ciudades-y-la-poblacion-rural/ 

La dinámica laboral de este tipo de sociedad se concentra principalmente en sectores como servicios y comercio. A diferencia de la rural que es pequeña y residual, su población vive en los campos y cuya fuerza laboral forma parte del sector primario de la economía (agricultura, pesca y minería) y sus pobladores están sujetos al atraso y carencias: menos recursos económicos y tecnológicos. Esta lamentable situación hace que la sociedad rural se caracterice por la desatención, precariedad, restricción al acceso e ineficiencia en sus servicios de vivienda, salud y educación. Lo cual ha generado que su sociedad migre en búsqueda de mejores oportunidades de educación y empleo. No obstante, las riquezas que se encuentran en la sociedad rural son un eje clave para el despliegue de la economía peruana, donde se destaca la fabricación de productos agrícolas, pecuarios y forestales, que han permitido el desarrollo de actividades y servicios comerciales en ciudades intermedias, además del auge de la agroindustria peruana. Por otra parte, las dos principales características de la sociedad peruana son la diversidad de grupos socioeconómicos que se diferencian por su poder adquisitivo que poseen y la diversidad étnica que son producto de las grandes inmigraciones extranjeras. Con relación a los grupos socioeconómicos, estos han ido variando y se agrupan según el nivel de ingreso y otras variables: el tipo de vivienda o acceso a los servicios. Hay que recalcar que las nuevas clases sociales surgentes se deben a que la población se ha trasladado del campo a la ciudad, apareciendo así: sector A (clase de mayores recursos), sector B (clase media consolidada), sector C (clase media emergente), sector D (clase popular emergente) y sector E (clase popular de escasos recursos). Por último, la diversidad étnica se debe a la gran cantidad de razas cuya influencia fue la conquista española y que se acentuó en 1821, luego de la Independencia con los europeos, africanos y asiáticos, con lo cual se evidencia que la sociedad peruana es intercultural.

La familia es la institución social fundamental que une a las personas vinculadas por nacimiento o por elección en un hogar y una unidad doméstica. La familia es el entorno donde se establecen por primera vez el comportamiento y las decisiones en materia de salud.

Se infiere que la familia es conjunto de personas de la sociedad que tienen como vinculo principal la unión matrimonial, biológica, afectiva, etc. Según De iure. (2020) nos menciona en sus video tipos de familias que existen a lo largo de la historia.

·         Nuclear: conformado por la mamá, el papá (la pareja) y sus hijos. Siendo la familia tradicional o clásica para la sociedad

·         Extensa: conformado por la mamá, el papá (la pareja), sus hijos y demás adicionados/descendientes. Siendo la familia igualmente completa como la nuclear, tiendo los agregados ya sea de los abuelos, tíos, primos, etc.

Según Valdivia Sánchez (2008) se deduce que la tendencia de los humanos a formar familias, dado su origen es a la supervivencia de la especie. Ha requerido primero la protección de la maternidad y después la paternidad, lo que llevó a la convivencia de la pareja. Igualmente, los factores de afectividad, cariño, aprecio, etc.; han influido a la continuidad de la unión de las familias a lo largo de la historia.

Bibliografía

ORGANIZACIÓN PANAMERICANA DE LA SALUD. (2003). LA FAMILIA Y LA SALUD. CONSEJO DIRECTIVO, (pg. 3). https://www3.paho.org/spanish/GOV/CD/cd44-10-s.pdf

De iure. (2020, 5 enero). Concepto de familia/Tipos de familia/Constitución y disolución de los estados de familia/Funciones. [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=m2yrZdzHvYQ

Valdivia Sánchez, C. (2008). La familia: concepto, cambios y nuevos modelos. La Revue Du REDIF, (pg.15-22.) https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/39803003/PAPER_FAMILIA_EXTENSA_Y_MAS-libre.pdf?1447007362=&response-content-disposition=inline%3B+filename%3DPAPER_FAMILIA_EXTENSA_Y_MAS.pdf&Expires=1711523399&Signature=BSbUxyuqQGuOsVBz3eqnyoqVD3PIuM5vCZa6XgtB~rDA9DutVhNQZm2vajT~ijgJT2o7RNvwuLg1LeArbMbnzrEM6i55KgLhNT8VX1tdqfTSZ0A31WV7w-lc3XmMB2c~dSVd-Ww-PNb1n15kJRJXRMoX4xVluodApeizN-HzxJ4e4~yBkzF0q6OXmxRG-y2TNDaPBcNgsx9etPS6eRc2ExVUumRCWZa9JWIkF5uF9bV2QW1fS9xhEUvCHlLwJFu5A44AMRaANfsVEwcjS4BDHpeEV-3r4vjU8jH4gV2r4Qq9Hw0hZKFlsIMbeBdid9siolIkCrW1Q00OPrrIobX9FQ__&Key-Pair-Id=APKAJLOHF5GGSLRBV4ZA

·         “Observamos que viene creciendo el porcentaje de familias sin niños/hijos en el hogar, este pasa de 26% en el 2016 a 28.5% en el 2017. Diferencia que sí es significativa si tenemos en cuenta el tamaño de muestra de la ENAHO. Aunque esta cifra incluye a varios tipos de familia, confirma la tendencia de crecimiento del número de hogares compuestos sólo por adultos.”

·         “Aumento de mujeres ocupando el rol de jefe de familia, definido como la persona que más aporta económicamente al sostenimiento del hogar. De acuerdo con la data del 2017 de la ENAHO, el 33% de los hogares registra a una mujer ocupando dicho rol en el hogar. Esto implica que hay cada vez más mujeres uniéndose a la fuerza laboral”

Según la directora general del Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables Carrillo Montenegro, P. (2012, 18 febrero) menciona hacer de las características de la familia peruana:

·         “Una familia transmite a sus integrantes una cultura propia, una forma de relacionarse en la que están presentes la valoración que le damos a las personas y a los roles que cumplen en la familia. Esa valoración se va a expresar en las tareas que realizan tanto fuera como dentro del hogar, el tiempo que le asignan a esas tareas, si dan y reciben en la misma proporción, atención, cuidados, etc.”

·         “La Encuesta del Uso del Tiempo- ENUT nos muestra con cifras algo que ya era conocido por todos y todas, pero que sin embargo cobra mayor importancia al ser respaldado por información estadística: las mujeres trabajamos más que los hombres, y lo hacemos desde niñas. Existe una desigual distribución de las responsabilidades y actividades en las tareas del hogar y en la comunidad (tareas domésticas no remuneradas) que tiene como consecuencia un conjunto de limitaciones para la participación de la mujer en el mercado y en la generación de ingresos.”

Bibliografía

Torrado, U. (2019). Nuevas dinámicas en las Familias Peruanas. ANDA PERU, 16-17. https://www.datum.com.pe/new_web_files/files/pdf/nuevas_dinamicas_en_las_familias_peruanas.pdf

Carrillo Montenegro, P. (2012, 18 febrero). La familia peruana: ¿Espacio de Igualdad? Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables. https://www.mimp.gob.pe/files/direcciones/dgignd/campanias/LaFamilia_peruana_espacio_de_igualdad.pdf

Por un lado, el tipo de matrimonio según la religión más común es el católico en donde solo es válida la unión de hombre y mujer. Es requisito que ambos estén bautizados, confirmados y hayan hecho la primera comunión. En este tipo de matrimonio, se requiere la intervención de un sacerdote o diácono.

Por otro lado, según la ley el tipo de matrimonio más común es el matrimonio civil en donde se contrae ante autoridades civiles, sin ningún ritual religioso y se celebra según las disposiciones legales vigentes en cada país. En este tipo de matrimonio, el matrimonio homosexual está permitido.

Según el artículo 4 de la Constitución Política del Perú, se establece que la comunidad y el Estado protegen a la familia y promueven el matrimonio al reconocerle la calidad de institución natural y fundamental de la sociedad. El Estado busca fomentar la monogamia mediante la legitimación del hogar y la necesidad de proteger a la descendencia que nace bajo su amparo, promoviendo la responsabilidad parental y la protección a los hijos nacidos dentro de un matrimonio.

En relación al costo-beneficio respecto a la rigidez impuesta por la legislación y su adaptación a las necesidades de las personas.

Respecto al año 2023, se estimó que los matrimonios civiles en el Perú cayeron en un 24% en relación con el 2022. Por lo tanto, se puede decir que actualmente el matrimonio se encuentra en decadencia; a nivel mundial se habla de que el matrimonio desaparecerá para el 2062 debido a una posible extinción de la tradicional figura.

Bibliografía:

https://veigler.com/tipos-de-matrimonio/

https://www2.congreso.gob.pe/sicr/tradocestproc/clproley2001.nsf/pley/096911E777CA309A05256D25005CF97C?opendocument#:~:text=El%20art%C3%ADculo%204%20de%20la,y%20fundamental%20de%20la%20sociedad.

file:///Users/mariapazaraujo/Downloads/Dialnet-LaRegulacionConstitucionalDelMatrimonioYLasOpcione-8074887.pdf

https://sputniknews.lat/20240214/inscripciones-de-matrimonios-en-peru-cayeron-un-23-en-2023-respecto-a-2022-1148236993.html

https://www.abc.es/familia/parejas/matrimonio-desaparecera-2062-20230602150517-nt.html