Además, la ventaja tecnológica militar de los españoles fue clave en la conquista. Las armas avanzadas, como los arcabuces, la pólvora y los caballos, superaron las armas tradicionales incas, lo que permitió a los españoles derrotar a ejércitos más grandes y causó un impacto psicológico en los incas, quienes nunca habían visto tales armas y animales (Cieza de León, 2005).

Su mayor contribución intelectual fue la "Carta a los Españoles Americanos" en 1792, un escrito fundamental en el que condenó los abusos de la administración española e instó a los criollos a rebelarse por su independencia. Este documento apelaba a la identidad americana y a la justicia contra la explotación colonial. Su influencia fue profunda en el proceso emancipador, ya que inspiró a figuras clave como Simón Bolívar y otros líderes independentistas.

ESPINOZA/ GASTELU / ISAI JEREMI (0009-0004-5834-0275)

HUACHALLANQUI / RIVERA / THALIA MARGARITA (0009-0005-1830-2730)

HUAYTA / GASTELU / LUISA FERNANDA EPIFANIA (0009-0009-3634-3674)

NAJARRO / LOPEZ / LIZETH ABIGAIL (0009-0008-3580-1082)

^{La rebelión resultó en una severa represión por parte de las autoridades españolas, que reforzaron su control sobre la región y desalentaron a muchos simpatizantes del movimiento independentista. Aunque el intento de revocar el dominio colonial fracasó, la insurrección fortaleció la identidad local y dejó lecciones cruciales para los futuros movimientos revolucionarios, que aprendieron a organizarse y adaptarse mejor en sus luchas por la independencia.}

Desarrollo: El 20 de junio de 1811, Francisco de Zela lideró un levantamiento en Tacna, tomando el cuartel local sin mucha resistencia. Su intención era unirse a las fuerzas patriotas del Alto Perú dirigidas por Juan José Castelli. Sin embargo, la falta de apoyo y la pronta respuesta de las fuerzas realistas condujeron a la rápida represión de la revuelta. Zela fue capturado y enviado a prisión, donde murió.

Consecuencias:

El levantamiento fracasó, y Zela fue arrestado y falleció en prisión. Las autoridades españolas aumentaron la represión en Tacna, intensificando el control sobre la región. A pesar de su fracaso, el levantamiento de Zela inspiró a futuros patriotas y contribuyó al fervor independentista en el sur del Perú.

Desarrollo: En 1813, Enrique Paillardelle organizó una rebelión en Tacna con el respaldo de las montoneras. A pesar de algunas victorias iniciales, la falta de refuerzos y recursos llevó a la derrota del movimiento. Paillardelle fue capturado y ejecutado en 1815, marcando el fin de la revuelta.

Consecuencias: La derrota de Paillardelle provocó una represión intensificada por parte de los realistas en Tacna. Aunque su levantamiento fracasó, contribuyó a mantener el espíritu de independencia que finalmente se concretaría con la emancipación del Perú en 1821.

^{Figueroa, J. (2015). El proceso de la rebelión de 1814 en el sur del Perú. Ministerio de Cultura.
http://repositorio.cultura.gob.pe/handle/CULTURA/3965}

^{López, S. A. (2022). Análisis histórico y cultural de Huamanguilla: La rebelión de 1814 y sus protagonistas. Qhapaq Ñan. https://qhapaqnan.cultura.pe/sites/default/files/articulos/Art%C3%ADculo%20sobre%20Huamanguilla%20RQ%C3%91.pdf}

^{World History Project. (2020, October 15). The Tupac Amaru II rebellion [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=e_7Q7kOR8n4}

• La denuncia del maltrato colonial: Viscardo critica la opresión y explotación que sufrían los criollos y las poblaciones indígenas en América a manos del imperio español. Por eso, sostiene que los españoles de América tenían derechos y deberían ser tratados con igualdad frente a los peninsulares.

• La reivindicación de la libertad e independencia: Viscardo argumenta que los habitantes de América deben buscar su independencia de España, abogando por la libertad y autodeterminación de las colonias, afirmando que la distancia geográfica y los abusos justificaban la emancipación.

Los orígenes del Imperio Incaico , se remontan al siglo XV, cuando los Incas, un grupo nativo que habitaba la región del Cuzco, comenzaron a expandirse bajo el liderazgo de líderes como Pachacútec. Fue durante este período que los Incas consolidaron su poder y expandieron su dominio hacia los cuatro puntos cardinales, por ello se les denominó "Tahuantinsuyo", que significa "las cuatro regiones".

Económicas

• Agricultura: La agricultura era fundamental en la economía incaica, basada en cultivos como maíz, papa y quinua. Los Incas desarrollaron técnicas avanzadas, como las terrazas y sistemas de riego.

• Mitas: Un sistema de trabajo obligatorio llamado mita permitía a los Incas movilizar mano de obra para proyectos públicos, como la construcción de caminos y templos.

• Intercambio: Aunque no usaban moneda, implementaron un sistema de trueque que facilitó el intercambio de bienes y servicios.

Políticas

• Centralización del poder: El emperador (Sapa Inca) era visto como un dios y tenía un control absoluto sobre el imperio.

• Red de caminos: Los Incas construyeron una vasta red de caminos (elQhapaq Ñan) que facilitó la administración y el comercio entre las diferentes regiones del imperio.

Sociales

• Estructura jerárquica: La sociedad incaica estaba dividida en clases, incluyendo nobles, sacerdotes, campesinos y la clase baja. Los nobles y sacerdotes gozaban de privilegios y eran los encargados de las decisiones sociales y religiosas.

• Comunidades: La población estaba organizada en comunidades llamadas ayllus, que eran grupos de familias que cultivaban tierras en común.

Culturales

• Religión: Los Incas practicaban una religión politeísta, adorando a dioses relacionados con la naturaleza (como Inti, el dios del sol). La religión estaba estrechamente relacionada con el estado.

• Arquitectura y arte: Se destacan en arquitectura con construcciones de piedra como Machu Picchu y Sacsayhuamán, y en textiles de impresionante calidad.

Tecnológicas

• Avances agrícolas: Iniciaron la domesticación de plantas y animales, optimizando técnicas agrícolas (como las terrazas).

• Construcción: Utilizaban técnicas de construcción avanzadas, como el uso de piedra tallada con encastre perfecto, lo que les permitía construir

estructuras duraderas.

Aportes de la civilización incaica al Perú contemporáneo

1. Sistema agrícola: Los Incas sentaron las bases de la agricultura en el Perú contemporáneo, con el desarrollo de técnicas de cultivo como la rotación de cultivos y la agricultura en terrazas. Los conocimientos y técnicas agrícolas incaicas continúan siendo la base de la agricultura en muchas regiones del

Perú, ayudando en la producción de cultivos autóctonos.

2. Cultura y lengua quechua: La lengua quechua, que fue lengua oficial del imperio, sigue siendo hablada actualmente por millones de peruanos. Además, muchos aspectos de la cultura inca, incluidos festivales, vestimenta y tradiciones, han perdurado y se han fusionado con la cultura contemporánea, como la festividad del Inti Raymi.

• La rebelión de Túpac Amaru estalló dentro del contexto de las reformas fiscales borbónicas que puso en vigor el rey Carlos III durante la segunda mitad del siglo XVIII. El alza de la alcabala del 4 % al 6 %, la creación del nuevo impuesto de 12.5 % sobre el aguardiente, la inclusión de productos de la tierra tradicionalmente exentos del pago de alcabalas, la propuesta de ampliar el tributo a mestizos, zambos y mulatos, y los catastros sobre propiedades agrarias y obrajes

• El malestar de parte de criollos y mestizos por ser consistentemente postergados de los puestos de gobierno o que existiera inquietud en las comunidades y la élite indígena por la manera como los corregidores estaban adulterando el cargo de cacique, colocándolos a dedo, para que les garantizaran el cobro de sus repartos sin respetar la tradicional sucesión cacical.

  
  

  Desarrollo:

• Durante la gran rebelión, las protestas tuvieron un carácter general y vinieron de parte de los pequeños agricultores y comerciantes indígenas, de arrieros mestizos, artesanos indígenas y mestizos, de criollos productores y comerciantes, y hasta de hacendados y obrajeros peninsulares. El tributo y la mita no jugaron un papel central en el pliego de reclamos de la “sublevación general”. Túpac Amaru suspendió el tributo al ser presionado por las comunidades de Lampa, pero precisó que era una exoneración temporal, mientras estuviera vigente la rebelión.

• Sin embargo, en términos de la composición social de la “sublevación general”, hubo un punto de inflexión que revirtió su multietnicidad inicial, al producirse el 18 de noviembre, a poco más de una semana de haber comenzado el movimiento, la batalla de Sangarará, que significó un celebrado triunfo para las huestes rebeldes y la subsecuente excomunión de José Gabriel Túpac Amaru, sanción que lo ponía a la par del malogrado corregidor Arriaga, quien había sido excomulgado en el mes de julio. En este sentido, el cacique de Tinta debió aceptar que las masas indígenas se habían desbordado del control de la dirigencia ante el fragor de la batalla y que, al quemarse la iglesia, los peninsulares y criollos que se habían posesionado de ella salieron despavoridos huyendo del incendio y encontraron la muerte a manos de los rebeldes, quienes los aguardaban afuera.

  
  

  Consecuencias:

• El saldo de la gran rebelión fue el más impactante de la historia colonial de levantamientos, más de cien mil muertos de una población de 1.2 millones de personas, lo cual provocó de inmediato un colapso demográfico en el sur andino.

• Una serie de medidas fueron implementadas para erradicar lo que se había percibido como un nacionalismo inca. En 1787 se abolió el cargo hereditario de curaca y se prohibió el uso de la vestimenta real incaica, la exhibición de toda pintura o iconografía de los Incas, el uso de símbolos precoloniales e inclusive la lectura de las obras de Garcilaso de la Vega.

• En 1784 se abolió el reparto de mercaderías y los corregimientos fueron reorganizados en intendencias, quedando así el cargo de corregidor eliminado. Asimismo, la Corona desplegó tropas regulares en diversas provincias andinas, asumiendo un papel de control social interno.

• A largo plazo, estas acciones perjudicaron principalmente a la elite indígena, al ser despojada de sus fueron y privilegios. El sector que lograba comunicarse de mejor manera con los mestizos y criollos y defender los intereses de los indígenas fue desapareciendo paulatinamente no sin ofrecer resistencia en interminables litigios que no pudieron detener la debacle de los curacas. Así, con el pasar de los años todos los pobladores andinos pasaron a ser indios sin distinción, aumentando el sentimiento de desprecio y humillaciones a medida que sus derechos eran socavados cada vez más

En el año 1781 el ejército que comandaba Túpac Catari mantuvo rodeada la ciudad de la Paz por más de 109 días causando la escasez de alimentos y la expansión de las pestes que agotaron la élite paceña pues no aceptaban estar bajo el mandato de los indígenas.

El levantamiento que mantuvo Túpac Katari fue formar un ejército de 400 mil hombres y cercar en dos oportunidades la ciudad de la Paz en 1781. Sin embargo, en los dos intentos fracasaron por estrategias militares y políticas establecidas por los españoles quienes establecieron alianzas con algunos líderes indígenas opuestos a Túpac Catari.

Por último, todo su ejército fue capturado y apresado, incluyendo a su esposa y hermana. Sin embargo, esta rebelión indígena del siglo XVII fue la más extensa territorialmente y la que obtuvo más apoyo.

Túpac Katari estaba rodeado de muchos indígenas traidores. Uno de ellos lo entregó a los españoles en el Alto Perú para ser sometido a la horca. Sin embargo, durante su traslado a la Plata lo arrojaron por un barranco y le causaron la muerte.

Pero la lucha continuó, pues por vengar su muerte la sublevación fue extendida esos días logrando la matanza de mineros y españoles en la zona. Incluso, miles de aymaras quisieron cercar de nuevo la ciudad de La Plata.