Resposta do site:

Na era da internet, os veículos de comunicação podem ser considerados confiáveis em muitos casos, mas também é importante ter em mente que nem sempre todas as fontes de informação são imparciais ou confiáveis.

A internet possibilitou um acesso facilitado a uma grande quantidade de informações, o que pode ser positivo para a pluralidade de vozes e a disseminação de conteúdos diversos. No entanto, também tornou mais fácil a disseminação de notícias falsas e desinformação.

É essencial que os consumidores de mídia estejam atentos à procedência das informações que consomem, verificando se a fonte é confiável e se há mais de uma fonte corroborando a informação. Além disso, é importante buscar veículos de comunicação que tenham credibilidade e que sigam padrões éticos de jornalismo.

Portanto, na era da internet, os veículos de comunicação podem ser confiáveis, mas é necessário ter uma postura crítica e responsável ao consumir informações online.

Minhas considerações:

O site focou nas mídias digitais, e "concordo" com o que diz, antes de mais nada, verificar a fonte, e a confiabilidade da informação e de quem está passando a mesma.

Não vejo as mídias digitais nem os demais veículos de comunicação como imparciais, acredito que alguns reagem por conveniência ou por ideologias ou ainda pelos recursos financeiros advindos.

No texto mídia, poder e contrapoder, os autores (Ignacio Ramonet e Pascual Serrano) dizem que na década de 1980 era possível saber se a pessoa era de direita ou esquerda pelo tipo de jornal/revista que compravam, eu concordo com os autores,na minha casa não podiamos nem ouvir o discurso de ACM.

Polarização e Conflitos sociais: O discurso de ódio contribui para a polarização da sociedade, dividindo as pessoas em grupos adversários e aumentando as tensões sociais. Isso pode criar um ambiente propício para conflitos e confrontos entre diferentes grupos, minando a coesão social e a estabilidade política.

Preconceito e Estigmatização: O discurso de ódio reforça estereótipos negativos e preconceitos contra certos grupos, o que pode levar à estigmatização e marginalização dessas comunidades. Isso pode afetar a autoestima, o bem-estar psicológico e as oportunidades de desenvolvimento desses grupos.

_{45 anos (sagitariana)}

_{01 filha de 12 anos.}

_{Moradora de Cajazeiras (o MUNDO rsrsrs).}

_{Estudante de Pedagogia.}

_{Torcedora do Bahia.}

_Frase:

_{"Quando a mulher negra se movimenta, toda a estrutura da sociedade se movimenta com ela".}

_{Angela Davis}

A ideia de uma educação anti-fakenews ganhou força em 2014, após a invasão da Crimeia. A Finlândia percebeu que a internet era um novo campo de batalha. Pioneira no combate à desinformação, foi o primeiro país da UE a condenar alguém por campanha de ódio com base em fake news. O tribunal mandou pra cadeia um ativista pró-Vladimir Putin por difamação contra uma jornalista da Finlândia. Ela denunciava a propaganda russa na internet.

Para ser considerado software livre, um programa deve atender a quatro liberdades:

Executar o programa para qualquer propósito 

Estudar o programa e adaptá-lo às necessidades do usuário 

Redistribuir cópias do programa, modificadas ou não, gratuitamente ou cobrando uma taxa 

Modificar o programa e distribuir as modificações para que a comunidade se beneficie 

O software livre não precisa ser gratuito, mas os usuários devem ter a liberdade de copiar e modificar o programa. 

O software livre é desenvolvido e mantido de forma colaborativa, com o código-fonte disponível para todos. Isso permite que os usuários personalizem o software de acordo com suas necessidades. 

O movimento do software livre começou em 1983, com a fundação da FSF pelo programador Richard Stallman. Stallman acreditava que "o software é questão de liberdade e não preço". 

Alguns exemplos de software livre são: Linux, Mozilla Firefox, LibreOffice, GIMP (GNU Image Manipulation Program), VLC Media Player.

A escola da minha filha, cumpria a carga horaria de 04 horas de aula diariamente e era horrível, cansativo para uma criança de 08 anos.

A plataformização virou moda, todavia, pessoas são escravas desta nova cultura.

A plataformização da educação pode aumentar a burocracia e submeter os fins educativos aos meios.

Os instrumentos digitais podem se tornar dispositivos de vigilância e controle do trabalho das escolas.

O entendimento econômico desses instrumentos pode confrontar os fins da educação e da escola pública.