que se relacionan el desorden mental con factores sociales con el desorden de integración social.

Siendo la PSC quien estuvo presente en el discurso que haría que fuese reconocida la participación de las comunidades pobres, su capacitación y el fortalecimiento para la mejora de sus condiciones de vida.

Esta selección obedece a los Congresos Interamericanos de Psicología constituyen un espacio importante de encuentro e intercambio para psicólogos de las Américas generando relevancia en la disciplina.

En la historia de Colombia lleno de conflictos, confrontación entre partidos políticos, en busca de desafiar la política bipartidista, la oligarquía de Jorge Eliecer Gaitán, el asesinato del líder del partido liberal y diera lugar al Bogotazo traería consigo la época de violencia en Colombia (1948) donde surgieron otras formas de justicia; guerrillas, paramilitares, bandoleros...

Trajo consigo el desarrollo de experiencias comunitarias como el el trabajo de Orlando Fals-Borda y el método de acción comunal nombrado "investigación-acción-participación".

El como otros investigadores e la época de los 60's buscaban enfrentar el subdesarrollo y el desplazamiento a barrios marginales a la periferia de las ciudades debido al empobrecimiento en el campo.

Se ofrecían Seminarios de Psicología Comunitaria y se observaba. un clima de intolerancia debido a la ausencia de compromiso para desarrollar el nuevo proyecto.

8 a 10 años después se divide a los escuelas: La escuela de Psicología y el Instituto de educación en Educación y Pedagogía. En 1994 desaparece del programa de Psicología el enfoque comunitario, eliminando los 4 seminarios y siendo ahora electivo como la neuropsicología, clínica, educativa y demás.

80's disminuyó a 4 centros. I

90's ascendió a 16, principalmente 8 en Bogotá debido al aumento de la demanda laboral.

Actualmente sigue siendo poco la visibilidad de trabajos comunitarios y pocos profesionales en el área.

“El desastre natural de Armero significó toda una confrontación ética frente al quehacer

del psicólogo, pues allí se evidenció la contradicción entre las teorías traídas del exterior

y las realidades específicas que aquí se vivían. Es así como se hace necesaria la

intervención psicológica de una manera distinta a la del consultorio, y la opción

comunitaria empieza a coger mucha fuerza” (Mejía, Barrero y Jiménez, 1990).

Wiesenfeld y Astorga agregan que las investigaciones empíricas contribuyeron con la disciplina y sus procesos al fortalecer o facilitar herramientas a las y los participantes para resolver problemas concretos, luchas contra la discriminación y el estigma, identificar sus necesidades e implementar programas comunitarios, entre otros...

CONTEXTO EN AMERICA LATINA

El panorama socioeconómico de América Latina, marcado por altos niveles de pobreza (27% de la población y 11% en pobreza extrema, según CEPAL, 2013), ha impulsado el desarrollo de la Psicología Social Comunitaria (PSC). Esta disciplina se ha promovido como una "ciencia pública", con el objetivo de influir en políticas públicas y fomentar la participación comunitaria para reducir las desigualdades. No obstante, la ineficacia de las políticas gubernamentales en la erradicación de la pobreza y la falta de un enfoque verdaderamente interdisciplinario representan desafíos clave para la PSC.

primera década del 2000. Se examinó la coherencia entre el discurso teórico y las prácticas profesionales, considerando el doble compromiso de la PSC: el académico y el social.

COMPROMISO ACADEMICO:

Se analizaron los desarrollos teóricos y metodológicos de la PSC.

• TEORICO: La Psicología Social Comunitaria (PSC) en América Latina ha desarrollado múltiples enfoques teóricos sin lograr un paradigma unificador. Serrano-García y Vargas (1993) destacan la ausencia de un modelo consolidado, mientras que Wiesenfeld (1998, 2002) señala la coexistencia de paradigmas incompatibles, lo que genera contradicciones metodológicas y dificulta la coherencia disciplinaria.

  Si bien la PSC incorpora elementos de la psicología y las ciencias sociales, esta diversidad enriquece el campo, pero también obstaculiza la construcción de un marco teórico coherente, ya que algunos conceptos se adoptan sin evaluar su compatibilidad epistemológica. Además, existe una marcada brecha entre teoría y práctica: los estudios empíricos suelen carecer de referencias teóricas claras, la aplicación del conocimiento a la realidad comunitaria es limitada y la difusión del trabajo permanece mayormente en el ámbito académico.

  Aunque la PSC promueve la interdisciplinariedad, en la práctica sigue dominada por enfoques psicológicos, con escasa integración de otras ciencias sociales. Esta limitación impide el desarrollo de metodologías verdaderamente interdisciplinarias y restringe una comprensión más integral de lo comunitario.

• METODOLOGICO: La PSC ha impulsado metodologías participativas como la Investigación Acción Participativa (IAP) para el cambio social, pero su aplicación ha sido parcial. Aunque la IAP busca una colaboración integral entre investigadores y comunidades, en la práctica se usa de forma fragmentada, con escasa participación y poca reflexión crítica.

  Además, la PSC emplea diversas metodologías, algunas contradictorias con sus principios participativos, incluyendo enfoques cuantitativos tradicionales y cualitativos con baja implicación comunitaria, lo que genera interrogantes sobre la coherencia entre su discurso y su práctica. Sus principales desafíos metodológicos son equilibrar rigor científico y participación comunitaria, aplicar la IAP en todas sus fases, justificar la elección de métodos y evitar una dependencia excesiva de enfoques cuantitativos.

  
  

LA COMUNIDAD

En PSC, la comunidad es diversa y compleja, vinculándola tanto a un colectivo social con carencias socioeconómicas como a un espacio geográfico. Los ámbitos de intervención incluyen comunidades, instituciones, organizaciones sociales y grupos vulnerables. Donde la PSC busca fomentar su organización, participación y empoderamiento para que asuman un rol activo en la transformación de su realidad. Sin embargo, en la práctica, han surgido desafíos en la forma en que la comunidad es definida e integrada.

Si bien la PSC prioriza lo colectivo, algunos estudios han adoptado un enfoque individual, lo que plantea el debate sobre si la disciplina debería abordar problemáticas personales o centrarse exclusivamente en lo comunitario. Además, no todos los miembros de una comunidad participan de manera equitativa en los proyectos, lo que lleva a la sobre-representación de ciertos actores, como los líderes comunitarios, y a la invisibilización de otros.

Los actores comunitarios incluyen grupos vulnerables como niños en situación de calle, mujeres maltratadas, pacientes de salud mental y personas con adicciones. La tendencia a enfocarse solo en quienes participan activamente deja fuera a estos sectores menos visibles, generando un sesgo que limita la comprensión de la diversidad interna y la complejidad de las relaciones comunitarias, por ello, es necesario lograr una intervención más inclusiva y representativa.

Se debe tener en cuenta que las comunidades interactúan con diversos actores externos, como el gobierno, universidades y ONG. Estas interacciones pueden ser beneficiosas o conflictivas. Se destaca el papel del tercer agente, es decir, las instituciones gubernamentales, que a menudo intentan controlar la participación comunitaria a través de políticas asistencialistas en lugar de fomentar una verdadera autonomía. Los profesionales de la PSC también juegan un rol clave en la relación con las comunidades, pero su impacto puede verse limitado por su tendencia a idealizar o subestimar el saber comunitario. Es necesario equilibrar el conocimiento científico con el saber popular para evitar el asistencialismo o la descalificación de los actores comunitarios. Además los profesionales tienden a omitir su propio impacto en las comunidades con las que trabajan. Es importante reflexionar sobre cómo su participación influye en los procesos comunitarios y en su propio desarrollo profesional y humano.

La PSC ha tendido a trabajar con comunidades residenciales y locales, lo que, aunque útil, limita su impacto en metas como la emancipación y en generar transformaciones en la estructura social. Una estrategia es conectar comunidades e instituciones con problemáticas similares, para ampliar el impacto de las intervenciones.

PROCESOS PSICOSOCIALES COMUNITARIOS

La participación comunitaria es clave en la PSC, tanto como herramienta metodológica como medio para la transformación social. Se promueve mediante la Investigación Acción Participativa (IAP) y diversas estrategias, formativas, reflexivas e inclusivas, pero su impacto varía según el contexto. Aún así, sus beneficios incluyen mejoras en salud, educación y organización barrial, además de fortalecer procesos como el empoderamiento. Sin embargo, aún hay dudas sobre su verdadero alcance en el cambio social y su influencia en políticas públicas.

POLITICAS PUBLICAS

Aunque los gobiernos latinoamericanos han incluido la participación comunitaria en sus políticas, muchas veces ha sido de manera simbólica o manipulada, han restringido su autonomía mediante control, asistencialismo y burocracia. Esto ha dificultado la incidencia de la PSC en la formulación de políticas públicas. Sin embargo, algunas intervenciones han logrado articular la participación comunitaria con el Estado, mostrando que es posible transformar e influir en ellas, a través de modelos de gobernabilidad participativa. Aun así sigue siendo un desafío garantizar que las comunidades tengan un papel protagónico en la toma de decisiones.

Es crucial equilibrar la producción académica con efectos reales en las comunidades, fortaleciendo la relación entre teoría y práctica y fomentando una participación auténtica.

Además es importante el vínculo con el Estado, aunque la PSC busca autonomía comunitaria, muchas comunidades dependen de estructuras gubernamentales que refuerzan desigualdades. Aspectos clave para los cambios estructurales y políticos.

¿Crisis o consolidación?
La PSC plantea interrogantes sobre su consolidación, no está en crisis terminal, pero sí enfrenta una crisis de identidad y de efectividad. Existen distintas tendencias, algunas más académicas y otras más sociales, e incluso propuestas críticas que cuestionan su capacidad de generar un verdadero cambio social. Es necesario abrir un debate sobre su rumbo y encontrar estrategias para fortalecer su impacto sin perder su esencia. Más que una disciplina homogénea, parece que la PSC está evolucionando hacia una diversidad de enfoques, lo que plantea la pregunta: ¿existe una sola PSC o varias formas de hacer PSC en América Latina?