As novas tecnologias de comunicação do século XXI, de certa maneira, mudam as formas de ler, escrever e contar histórias, daqueles sujeitos que nascem imersos na cibercultura ou os que acompanham a expansão das mídias digitais a partir de sua juventude. Acho que as considerações sobre nativos e migrantes digitais são muito importantes para nos fazer refletir sobre os impactos dos novos formatos digitais na educação. A classificação entre residentes e visitantes (BASSANI; ZUCHETTI; MARX, 2017) nos fez refletir sobre a práticas sociais dos alunos nos ciberespaços  e a nossa própria, enquanto professores. 

O posicionamento de nós professores, neste contexto, ao dialogar com a cultura juvenil, pode considerar que os jovens ocupam espaços em ambientes digitais no qual todos podem falar qualquer coisa e se autoproclamar especialistas em qualquer assunto (LUCCHESI, 2014). Refletirmos acerca do letramento digital pode nos levar a pensar na função social de nossas disciplinas. O que diferencia o discurso de um cientista ao de um youtuber negacionista? Acho que a discussão sobre a alfabetização científica e o letramento científico (CUNHA, 2018) pode auxiliar em tais questões, visto que, as questões sociais das vivências dos estudantes, sua voz e seus saberes ganham destaque no processo de ensino-aprendizagem. 

Rojo (2007) destaca a importância da leitura com uma réplica ativa, no qual o sujeito se posiciona, a partir de suas experiências e dialoga com os autores/professores. Além da legitimação de tai experiências no espaço da sala de aula. Nesse ínterim, acho de muita importância a discussão acerca do letramento científico, com intuito da compreensão do aluno de conceitos e formas de produção do conhecimento.  Quando o estudante compreende a forma com a qual determinado conteúdo foi produzido, em seus conceitos e contextos, e é capaz de ler no ciberespaço – com toda sua potência interativa em hipertextos, hipermídia, etc, - a escola poderia estar indo além de sua organização iluminista de transmissão de conhecimento entre gerações. Pois, nesta perspectiva, a escola torna-se um espaço de produção de conhecimento. 

 

Referencias: 

BASSANI, P. B. S.; ZUCHETTI, D. T.; MARX, Y. (2017) Visitantes e residentes: engajamento on-line e práticas com tecnologias digitais nos cursos de licenciatura. Informática na Educação: teoria e prática, v. 20, n. 4.

 

CUNHA, Rodrigo Bastos. O que significa alfabetização ou letramento para os pesquisadores da educação científica e qual o impacto desses conceitos no ensino de ciências. Ciência & Educação (Bauru), v. 24, n. 1, p. 27-41, 2018.
  LUCCHESI, Anita. Histórias no ciberespaço: viagens sem mapas, sem referências e
sem paradeiros no território incógnito da Web. Cadernos do Tempo Presente, n. 6,
p. 01-17, 2014.

ROJO, Roxane. Letramentos digitais: a leitura como réplica ativa. Trabalhos em Linguística Aplicada, v. 46, n. 1, p. 63-78, 2007

Os três textos, a meu ver, completaram-se para refletirmos sobre como as tecnologias digitais e os recursos do ciberespaço podem contribuir, ou não, na educação e cidadania. Por exemplo a BNCC centrada em competências de forma individual, numa ótica iluminista, do sujeito moderno racional individualista - que ferramenta os sujeitos com competências que o permitam resolver problemas do trabalho e da vida social, aplicando habilidades de acordo com que aparecem questões - dialoga com a ótica da ‘’ inclusão social por meio de uma concepção reducionista de inclusão tecnológica ou, mais especificamente, digital’.  ( FERREIRA, 2018, p.748)

Portanto, para além do acesso - que também é uma questão a ser resolvida - a operação de tais tecnologias demanda um processo de aprendizagem. De certa maneira, a  escola -  alvo de conhecidas críticas sob seus modelos  metodológicos e organizacionais - ainda se mantém  como espaço de produção de conhecimento, informações confiáveis e intermediação entre saberes: um espaço de interseção entre  o conhecimento científico, produzido nas universidades, e  a sociedade em geral.  Pois, todos passam pela escola.

A escola, então, se movimenta entre a tradição e a inovação. A meu ver, seria um erro considerar toda tradição ruim e cancelar práticas que já funcionaram, ao invés de renová-las e adaptá-las a novos suportes. Assim como esperar que inovações resolvam por si, ao expandir o acesso aos equipamentos, dificuldades na produção e interpretação de textos, escolha e checagem  de fontes de  informação, leitura crítica do passado e do presente. 

BRASIL (2018). Base Nacional Comum Curricular. Introdução (p. 7-21) e seção 5.1 (p. 481-490).
AUGUSTINIS-SILVA, D. Recursos educacionais abertos. Disponível aqui.

FERREIRA, G. M. S.; SÁ, J. C. (2018). Recursos educacionais abertos como tecnologias educacionais: considerações críticas. (Disponível aqui).

  

O relatório DigCompEdu e as discussões acerca das experiências dos cursistas instigou a identificarmos competências digitais que já fazem parte da cultura escolar nos espaços em que atuamos. Com as reflexões sobre o quadro de competências pudemos refletir sobre o que já está sendo feito e o que ainda pode ser aprimorado. Achei interessante que o quadro de competências  proposto no relatório aborda o desenvolvimento com práticas colaborativas por toda comunidade escolar. Nisto, ao tratar do empoderamento dos alunos os coloca como protagonistas no processo de ensino-aprendizagem - não no sentido de protagonista da Grécia clássica, relacionado a ser “primeiro competidor” mas se  aproximando do sentido da participação ativa e colaborativa dos estudantes.