No . Mill non può accettare le proposizioni a priori.

IL PRINCIPIO DI UNIFORMITA' è ESSO STESSO UN RISULTATO DI INDUZIONE.
Dunque anche l’uniformità della natura  si basa sul principio di casualità  che è la legge fondamentale della natura,  che afferma  che ogni cosa che ha un inizio deve avere una causa. Dunque il principio di uniformità della natura è esso stesso il frutto di  un’induzione, perché nasce dal’osservazione  dei fenomeni ricorrenti in natura. Una volta formulato  esso viene assunto  come base per ogni ulteriore  induzione. (circolo vizioso)> CRITICA 

Mill applicò questo metodo induttivo anche  alle scienze morali. Un sapere che si occupa delle azioni, dei pensieri, dei sentimenti degli esseri umani.  Lui ritiene   che siano   da considerarsi scienze anche la psicologia, l’etica, la sociologia, perché esiste una sostanziale omogeneità che accumuna  l’uomo alla natura. Dunque in virtù del principio di uniformità della natura è possibile  stabilire con tollerabile certezza  quale sarà il comportamento di un uomo in una determinata circostanza una volta che conosciamo le cause delle sue azioni o il suo precedente modo di pensare –agire   - sentire. Dunque anche nel caso dell’azione umana possiamo inferire  il comportamento futuro da quello del passato.

 

Negli ultimi anni  della sua riflessione Comte giugne a una sorta di divinizzazione della scienza , trasformando la filosofia positiva in una religione positiva, con tanti di dogmi, riti, e norme etiche.

Elabora così una nuova religione, opposta a quella rivelata e dogmatica che afferma un Dio trascendente  e personale, creatore di tutto l’universo.

Per Comte bisogna rivolgere il nuovo culto all’UMANITA’,  che diventa così il nuovo Dio da adorare.

PERCHE’?

Perché l’individuo preso isolatamente è un’astrazione; egli acquista realta’ e valore solo nella societa’, cioè nell’unione con gli altri, coi quali collabora  per il bene e per il progresso di tutti.

Dunque da chi è composta questa UMANITA’? 

Dal’’unione di tutti gli uomini che si sono sacrificati per il bene dell’umanita’ (geni del passato) uniti agli uomini che si sacrificano per il bene dell’umanità.e che insieme contribuiscono  o hanno contribuito  in qualunque modo al progresso civile. Quindi tutti, anche i morti che restano vivi  in eterno nel ricordo dei posteri per i loro meriti.

I giorni della settimana vengono consacrati ad ognuno delle sette scienze.

Gli istituti scientifici diventano i nuovi templi.

La trinita’ viene sostituita con il Grande ESSERE che è l’Umanità, il Grande Feticcio che è la Terra, il Grande Mezzo che è lo Spazio.

Subito dopo riesce a scrivere metà del proprio libro in poche ore, dopo aver pulito e riordinato da cima a fondo la propria casa. Il mattino seguente però l'effetto miracoloso è finito, e così è spinto a rivolgersi all'ex cognato per avere un'altra pillola da prendere. In poco tempo Eddie capisce che l'NZT, più che un farmaco in sperimentazione, è una droga, quindi crea dipendenza, e che chi gliel'ha offerta sta passando dei guai; Eddie quindi si ritrova in casa dell'ex cognato, lo spacciatore, che gli chiede di andare a comprargli qualcosa da mangiare e, mentre Eddie svolge la commissione, l'ex cognato viene brutalmente ucciso. Chiamata la polizia, prima che questa arrivi, Eddie ha la lucidità di capire che forse nell'appartamento ci sono ancora delle pillole: le cerca, le trova e ne fa una scorta. Nei giorni che seguono egli si occupa di rimettere velocemente in sesto la sua vita: completa il libro in quattro giorni, in tre giorni impara a suonare il piano, gli basta ascoltare una lingua per parlarla subito in modo fluente a propria volta, è in grado di battere a mani nude da solo una mezza dozzina di uomini che volevano aggredirlo ricordando le mosse viste nei film e nei programmi televisivi e mettendole in pratica, riconquista la sua fidanzata e si lancia nella finanza, mondo nel quale intravede la possibilità di grandi guadagni, passando da 12.000 dollari a 2 milioni in 10 giorni.Dopo qualche piccola avvisaglia e un incontro nel quale ha sbalordito il nº 1 di Wall StreetCarl Van Loon, Eddie trascorre diverse ore parzialmente incosciente e, forse per aver assunto troppe pillole, è in preda ad una iperattività che gli determina anche dei paurosi buchi di memoria, che lo portano a non ricordarsi ciò che ha fatto per diverse ore. Il giorno seguente decide di astenersi dalla sua pillola quotidiana e, oltre a perdere brillantezza, ha una vera e propria crisi di astinenza. L'incontro con la ex moglie, prematuramente invecchiata, gli conferma che l'NZT, come tutte le droghe, se interrotto di colpo, può portare anche alla morte e comunque ad effetti collaterali che ne oscurerebbero le indubbie potenzialità, quindi bisogna disintossicarsene lentamente. Ci sono anche altri guai: ha alle calcagna un mafioso russo, quello al quale aveva chiesto in prestito il capitale di partenza con cui realizzare la propria fortuna, che ha scoperto le sue pillole miracolose e ora le vuole per sé.C'è poi un tale minaccioso che lo pedina e che mette in pericolo anche la vita della sua fidanzata, salva solo grazie all'assunzione una tantum di una pillola di NZT. C'è infine la morte di una ragazza, che Eddie viene accusato di aver ucciso inconsapevolmente in un albergo mentre si trovava nello stato di trance dato dall'eccesso di droga, per cui deve ricorrere al miglior avvocato sulla piazza per poterne uscire pulito e senza scandali (si vede però nelle immagini l'uomo che lo pedina, probabilmente è lui il vero assassino della ragazza). È proprio l'avvocato a metterlo in crisi, sottraendogli le pillole rimaste: egli era in realtà al lavoro per Hank Atwood, l'uomo d'affari con il quale Van Loon sta chiudendo una fusione con la consulenza di Morra. La firma salta proprio perché Atwood, che in pochissimo tempo ha costruito un impero dal nulla, finisce in ospedale in coma. Di fatto è in astinenza dall'NZT, e il tizio misterioso che pedinava Eddie era un suo scagnozzo in cerca di pillole.Ormai distrutto, Eddie si rifugia nel suo nuovo appartamento blindato, dove il mafioso russo con due sicari sta venendo a prenderlo. Con la speranza di trovare un'ultima pillola, abbandona l'idea del suicidio, e sono prima la sua astuzia e poi la solita droga (assunta bevendo il sangue del mafioso russo che aveva accoltellato, il quale prima di morire aveva assunto la droga tramite una siringa) a permettergli di far fuori i tre delinquenti, liberatisi dei quali va a recuperare le proprie pillole in casa del viscido avvocato che le aveva tenute per sé mentre il suo cliente moriva, con l'aiuto dello stesso scagnozzo, irritato dal fatto che il suo datore di lavoro fosse morto per colpa dell'avvocato.Un anno dopo Eddie Morra è nel pieno di una trionfale campagna elettorale per un seggio al Senato. Carl Van Loon lo va a trovare, svelandogli che non solo sa il segreto del suo successo, ma che ha rilevato l'azienda che produce l'NZT e ha anche fatto chiudere il laboratorio che lui aveva finanziato per riuscire a produrre il "farmaco" in proprio.Van Loon è così convinto di poter ricattare il futuro senatore per assoggettarlo ai suoi interessi, ma Eddie gli svela di aver portato avanti altre ricerche sull'NZT, che gli hanno permesso di renderlo efficace e senza effetti collaterali. Inoltre, è riuscito a disintossicarsi, mantenendo però tutte le nuove connessioni e sinapsi che gli si erano create assumendo il farmaco. Eddie ne dà una eloquente prova riuscendo a prevedere un incidente stradale un attimo prima che esso effettivamente avvenga e diagnosticando un problema cardiaco a Van Loon solo utilizzando il tatto. Eddie è così finalmente libero dall'NZT e pronto a fare carriera. Alla scalata sociale corrisponde il successo nella vita privata, dove Eddie ha ritrovato definitivamente l'amore della sua fidanzata che, ormai pienamente consapevole dell'origine di certe fortune, si diverte nell'osservarlo innestare la sua "marcia in più".

Il film di Faenza è diviso in due piani narrativi: il presente, in cui una coppia di ricercatori accumulano informazioni a Mosca sulla vita della Spielrein, e il passato, in cui ci viene mostrata la vicenda tra Jung e Sabina.

Zurigo, 1904: i coniugi Spielrein, una facoltosa coppia di ebrei russi, decidono di internare la figlia Sabina presso la famosa clinica del dott. Bleuler, il Burgholzli. Subito Sabina viene affidata alle cure del giovane e fascinoso dottor Jung, pupillo di Freud. Jung decide, in un certo senso, di superare il maestro, applicando il metodo freudiano su una paziente (Sabina) affetta da psicosi (Freud aveva sperimentato il metodo solo su pazienti nevrotici). Con l’uso della parola, riemergeranno i fantasmi della giovane Sabina, il suo passato fatto di abusi ed incomprensioni. Essendo la psicoanalisi una tecnica ancora in fase sperimentale, Jung non calcola gli effetti del transfert e controtransfert, innamorandosi, così della propria paziente. L’amore è ovviamente ricambiato, dando vita ad una forte passione tra i due protagonisti. 

Il film ha come unico punto di vista quello di Sabina, una donna che per troppo tempo è rimasta nel dimenticatoio negli studi di psicologia. Di fatti, dopo aver lasciato il Burgholzli, la Spielrein studia medicina specializzandosi in psichiatria. Lo stesso Freud si accorge del talento della ex psicotica, come si evince da varie lettere.

Tuttavia nel 1913 la relazione tra i Jung e Sabina finisce a causa di vari fattori: le continue pressioni di Emma (la moglie di Jung), la mancanza di etica del dottore che fungeva da senso di colpa e l’incontro di Sabina con un dottore svizzero che sposerà e da cui avrà una figlia.

Prima e dopo la rivoluzione

Sabina decide di rientrare in Russia ed aprire il suo personale ospedale, “L’asilo bianco”, in cui si prenderà cura di vari bambini (tra cui anche Jakov Stalin), dando un forte impatto sulla neuropsichiatria infantile. In piena Rivoluzione, l’asilo di Sabina è un grande faro di cultura ed ha con sè quell’aria da pioniere che tanto era ricercata all’inizio degli anni ’20 del ‘900. Nonostante la distanza, Jung e Sabina continuano a scriversi come “vecchi amici”, in lettere che raccolgono racconti dettagliati di rivoluzioni, scoperte scientifiche e anche di impulsi amorosi ancora presenti. 

Sfortunatamente la Rivoluzione, per Sabina, finisce con la morte di Lenin. La Russia mostrata da Faenza non è più caratterizzata dalle pareti bianche e candinde dell’ospedale di Sabina, ma assume colori freddi, talmente freddi da oscurare anche il rosso del “comunismo” di Stalin. Ritenuti inadatti gli studi svolti nell’Asilo Bianco (in cui si esplora anche la sessualità infantile e l’impulso di morte) Sabina sarà costretta a strappare i propri trattati e a chiudere l’asilo.

Il film di Faenza si conclude con la morte della Spielrein, avvenuta nel 1942 durante il massacro compiuto dalle truppe naziste ai danni di rifiugiati politici ed ebrei.

In conclusione il film di Faenza vuole essere due cose: una storia d’amore ed una ricostruzione storica. Sabina, anche (se non soprattutto) nella sua versione psicotica, si rivela una donna molto cosciente e padrona della propria sessualità, con ideali molto forti, mentre Jung appare in tutta la sua umanità, del medico ne vediamo solo il camice. Tra i due personaggi, colui che deciderà di reindossare la maschera, non sarà Sabina, ma Carl Jung, il quale decide di sottrarsi al potere dell’Eros e dell’innamoramento per proseguire con la propria vita borghese. Purtroppo quando una passione viene interrotta così bruscamente è destinata a bruciare in eterno, come Faenza ci mostra lungo l’intera pellicola. 

Nel 2010 David Cronenberg gira “A dangerous method” introducendo anche il personaggio di Freud come terzo protagonista della medesima vicenda e facendo diventare Jung voce narrante. 

Il pregio del film di Faenza è quello di scavare all’interno della Storia stessa dal 1904 al 2003 dando visibilità ad una donna, una rivoluzionaria, rimasta troppo a lungo nascosto nell’ombra di due giganti quali Jung e Freud.