Felipe Gonçalves

Gabriel Felipe

Lucas Lima

Pedro Sérvulo

zangar com todos, por conta de tudo. Com o calor que fizesse, não

tirava o fichú preto.”

- Campo Geral, página 16

A obra "Campo Geral", escrita por João Guimarães Rosa, retrata a vivência de Miguilim, um garoto de apenas 8 anos que reside no sertão de Minas Gerais ao lado de sua família. Neste trecho específico, é possível aprender mais sobre sua avó, conhecida como Vó Izidra.

Vó Izidra é apresentada como uma mulher típica do interior do sertão mineiro, devota e dedicada a pequenas atividades artesanais, como a confecção de crivos. Muitas vezes, ela assumia o papel de liderança na casa.

Adicionalmente, Vó Izidra se tornava a protetora das crianças em relação ao pai delas, "nhô Bero", um homem conhecido por sua violência, que maltratava tanto a esposa quanto os filhos. Essa dinâmica influencia profundamente a percepção que as crianças têm em relação à avó, que se torna uma figura emblemática em suas vidas. Vó Izidra representa não apenas a disciplina e rigor moral, mas também uma religiosidade formal, oferecendo um contraste em relação a outras personagens que demonstram afeto ou crenças supersticiosas.

Vovó Izidra. Ela era riscada magra, e seca, não parava nunca de

zangar com todos, por conta de tudo. Com o calor que fizesse, não

tirava o fichú preto. — “Em vez de bater, o que deviam era de olhar

para a saúde deste menino! Ele está cada dia mais magrinho…”

Sempre que batiam em algum, Vovó Izidra vinha ralhar em favor

daquele. Vovó Izidra pegava a almofada, ia fazer crivo, rezava e

resmungava, no quarto dela, que era o pior, sempre escuro, lá tinha

tanta coisa, que a gente não pensava; Vovó Izidra quase vez

nenhuma abria a janela, ela enxergava no escuro.

”- Campo geral página 16

O trecho em questão ilustra uma das situações em que o pai de Miguilim agrediu-o ao tentar defender sua mãe, em meio a uma discussão que resultou em violência para ambos os envolvidos. Segundo a descrição apresentada, a personagem feminina tinha um papel regulador dentro da casa, sendo responsável pela saúde dos outros e, acima de tudo, pela manutenção do bem-estar espiritual do lar. O que chama a atenção nesta passagem é a sua influência forte, pois, apesar de ser uma mulher idosa, magra e fisicamente frágil, ela tinha a capacidade de “amedrontar” nho Bero, que possuía uma constituição muito mais robusta do que a dela, evidenciando sua autoridade e firmeza no ambiente familiar. Ademais, essa personagem se destaca por seu caráter moralista; como uma fervorosa católica que dedicava grande parte do dia à oração, ela frequentemente julgava aqueles que não compartilhavam sua fé, como no caso de Mãitina, que seguia tradições religiosas de raízes afrodescendentes. Ela também se ocupava em observar os pecados e as falhas espirituais, tratando tudo com uma abordagem mágica.

• Campo Geral, página 21

Este trecho ilustra, além das características físicas de Izidra, sua postura mais conservadora, valorizando a ideia de uma família composta por um marido e uma esposa.

Alguns exemplos são:

- A sua magreza que não se limita a uma simples descrição física; carrega um sentido moral. Torna-se dura, inflexível como um osso ressecado.

- A ira que a transforma, alterando sua forma humana em algo selvático e tenso, "uma massa de cordas". O "medo avermelhado" que ela provoca não é dela, mas resulta do pânico que gera – um temor intenso e vívido.

- Sua menção a "disputas e mortes, desmantelando lares" expõe o receio de um escândalo, a desintegração das aparências e a ruptura da ordem tradicional. Ela não age apenas por malícia, mas segundo um rígido código moral que prioriza a honra da família em detrimento da felicidade ou dos sentimentos pessoais.

“… em ponto remoto, no Mutúm. No meio dos Campos Gerais, mas num covoão em trecho de matas, terra preta, pé de serra.”

- Página 1 do livro Campo Geral

“De uma, nunca pôde se esquecer: alguém, que já estivera no Mutúm, tinha dito: — “É um lugar bonito, entre morro e morro, com muita pedreira e muito mato, distante de qualquer parte; e lá chove sempre…” "

• Página 1 do livro Campo Geral

“Então, então, dez. Dez dias, bom, como valesse de ser, dava espaço de, amanhã, principiar uma novena. Dez dias. Ele queria, lealdoso. Deus aprovava.”

- Página 35 do livro Campo Geral

Inclusive, as celebrações e as tradições estavam alicerçadas na religião cristã, como as típicas Festas Juninas e a Folia de Reis, que representa a veneração dos Três Reis Magos ao nascimento de Jesus Cristo e ocorre após o período natalino.

“Contavam que esse seo Deográcias estava excomungado, porque um dia ele tinha ficado agachado dentro de igreja. Mas seo Deográcias entendia de remédios, quando alguém estava doente ele vinha ver.”

- Página 23 do livro Campo Geral

Por Que Estas Roupas?

As roupas escolhidas representam tanto a função de Vó Izidra dentro da narrativa quanto sua ligação com o espaço sertanejo.

Vestido longo: traduz a modéstia, a tradição e o costume das mulheres idosas sertanejas da época, que prezavam por trajes recatados.

Avental florido: simboliza sua posição de cuidadora do lar e da família, além de ser um item prático para a lida diária.

Sandálias simples: reforçam o lado prático e a adaptação ao ambiente rural.

Bengala: aparece como símbolo da idade avançada e da dureza da vida no sertão, marcando a resistência física e emocional da personagem.

Materializando a roupa:

vestido: tecido de algodão ou linho em tons neutros, remetendo simplicidade.

avental: estampado com flores em tons vivos em contraste com o vestido.

sandália: couro ou material emborrachado.

bengala: reforçando o aspecto funcional de forma simples.