Село Уксянское, моё родное село. Летом оно всё утопает в зелени. Могучие красавцы тополя высоко подняли свои головы, а рядом чуть пониже клёны и пушистые акации.

Красиво наше село и в белоснежном зимнем наряде, окружённом хороводом берёзок.И как голубая ленточка течёт река Барнёва. Барнёва (от коми – «сверло»). Берёт своё начало у деревушки Гладское, впадает в Исеть. Река известна своим бурным течением в половодье, разрушающим берега. В народе её называют «Дикая Барнёвка».

А какова же история нашего села?

Возникло село Уксянское между 1710 – 1719 годами. По берегамреки Барнёвы росло когда то много лука, что на башкирском языке означает «укс». Возникшее селение и стали называть Уксянское

Впервыесело Уксянское упоминается в переписных книгах первой ревизии 1919 года.

1719 год. Подворная роспись крестьян села Уксянского: в селе 26 дворов, 183 человека

1820 год. В селе 170 дворов. 933 мужчины, 990 женщин, церковь, часовня, волостное правление, приходское училище, торжков 3. базар по субботам, кривые улочки низеньких домиков, да каменные дома купцов.

1870 год. В селе 876 хозяйств, 1025 мужчин, 1402 женщины.

Небольшое наше село и улиц в нём немного, но каждая из них может рассказать о многом: о замечательных людях, которые жили и живут здесь, о новостройках, о том, как изменилось моё село с момента его существования.

Когда то, уже в прошлом веке во времена СССР в каждом селении должна быть главная улица- улица Ленина. Наша главная улица называлась Советская. На ней находились все важные учреждения. И были они расположены прямо в центре села: поликлиника, райисполком, детский дом, больница, военкомат, почта, школа, детский сад, ясли, магазины, Сельский совет

К100-летиюсо дня рождения В.И.Ленина улица Советская по решению исполкома сельского совета депутатов трудящихся была переименована в улицу Ленина. В школьном саду был установлен памятник вождю революции.

О многом могут рассказать улицы нашего села. Вот, например переулок Октябрьский. Здесь живёт первая женщина – трактористка нашего села Ильиных Мария Ивановна.

Улица Советская:здесь стоит дом первого почётного гражданинасела Уксянского, отличника народного образования Кихи Анны Николаевны.

На улице Партизанской жил Засыпкин Иван Кузьмич. Это его звали партизаном. Иван Кузьмич принимал участие в освобождении нашего края от колчаковцев, бился с поляками, дошёл до Варшавы. Первым вступил в колхоз, который назвали в его честь «Партизаном». Колхоз существовал до 1950 года. Во время Великой Отечественной войны Иван Кузьмич не остался в стороне. Ушёл воевать на фронт, знал, что он должен быть там, где трудно. Был пулемётчиком, воевал на Калининском фронте. Под городом Торжком был тяжело ранен. На лечение отправили в город Горький. Полгода лежалв госпитале, а потом отправили домой. Отдыхать долго не пришлось, вызвали в райисполком и отправили в отстающий колхоз в Верх – Течу. Седых волос на голове прибавилось, нервы крепко потрепал, а колхоз поставил на ноги.. Выдюжил, выстоял, испытал все тяготы и невзгоды Иван Кузьмич и негромкими словами, а добрыми делами заслужил он уважение людей. Сейчас Ивана Кузьмича нет в живых, но домик на пригорке стоит, а на верхнем срубе бревна заржавевшая вывеска – улицаПартизан.

От мостика через речку Уксяночкув сторону соседнего села Новопетропавловское идёт улица, которая носит имя первого председателя Уксянского сельского совета, председателя коммуны «Труженик», первого директора МТС Ивана Яковлевича Кротова.

Иван Яковлевич выходец из бедной семьи, уроженец деревни Полозовка Уксянской волости. По решению партии он в 1924 году создаёт первую в бывшем Белоярском районе коммуну «Труженик». В 1930 году была создана Уксянская МТС. Как умелого руководителя и талантливого организатора на должность первого директора МТС назначили Ивана Яковлевича. Нелегко было первому председателю. В наследство досталось обнищавшее село. Богачи косо поглядывали на тех, кто сочувствовал молодой советской власти. А бедняки тянулись к новой светлой жизни. Много было трудностей, много пролито пота и крови, но великое дело, которое начинали наши деды, восторжествовало.

Гаснут утренние звёзды в полумгле. Гаснут в небе, но не гаснут на земле. В городах горят они и в деревнях, на калитках, на воротах, на дверях. И рассказывают эти звёзды о том, как уходили на фронт уксянцы, как воевали, как мужественно защищали Родину, как гибли на полях сражений. 530 уксянцев прощли по фронтовым дорогам. Почти в каждый дом принесла война страшную весть. 343 наших земляка не вернулись домой. Среди них три брата Зайковых: Михаил, Иван, Николай. Много горя и слёз навалилось на простую зауральскую семью. Но не забыты ребята. В память о них, одна из улиц села, где они жили, названа именем Братьев Зайковых.

Пусть вовеки солнце не нахмурится

Пусть минует горе матерей
В городах и сёлах носят улицы
Имена ушедших сыновей.
Молодые деревца под окнами красуются
А дома белы как облака
Новая в посёлке нашем улица
Выросла светла и широка.
Льются звуки музыки весёлые
В синем небе звёзд не сосчитать.
И решают гости с новосёлами

Как нам эту улицу назвать?

Когда то на северо – восточной окраине села, недалеко от берёзовой рощицы с двумя прудами был пустырь. Сегодня здесь красуются каменные двухэтажные дома с приусадебными участками и новый детский сад «Рябинушка». Всё это возведено строителями Уксянской межколхозной строительной организацией (МСО), организованной в 1960 году. Улицу с новыми двухэтажными домами и назвали в честь первоголётчика космонавта Ю.А.Гагарина. А когда в космос отправилсяещёодин лётчик, то решением исполкома сельского совета было решено назвать одну из новых улиц территории совхоза «Уксянский» - улицей Титова, а в микрорайоне Брюхановка новую улицу назвали просто Космонавтов. Так как там в основном живут люди, которые работали в совхозе «Уксянский» доярками, свинарками, трактористами, комбайнёрами, то одна из улиц носит название «Колхозная».

Улицу вдоль речки Барнёвки с её добротными домиками сельских жителей назвали незамысловато, но понятно всем Набережная.

Наша зауральская земля богата полезными ископаемыми: песок, глина, нефть, газ, золото, руда. Геологи, которые приехали к нам в 70-е годы, исследуя недра нашей земли, нашли залежиурановой руды. Был открыто месторождение по добыче урана, а для рабочих - целый посёлок. Поэтому одна из улиц Мыса (название места за рекой Барневой) носит название Геологов.

Красивые легенды бытуют в нашем крае. Одна из них связана с происхождением названия села Уксянского. Услышали первые переселенцы, как башкиры, остановившиеся на отдых неподалёку от них, оживлённо беседовали между собой, когда обнаружили на поляне дикий чеснок. «Уксин» - запомнилось красивое слово. Вот и назвали речку Уксиночкой, а слободу Уксинской.Разоряли село Уксянское башкирские бунты, прокатилось по нему и Пугачёвское восстание.

В поселении в 1721 году была выстроена деревянная церковь. В церковных записях, вероятно, кто-то поменял букву, вот и стала Уксинская селом Уксянским. Стояла деревянная церковь 80 лет, за своё время существования деревянный храм горел несколько раз. В 1800 году было решено начать строительство церкви с каменной кладки. В раствор для прочности кладки добавляли прелые листья и куриные яйца. Яйца собирали с каждого двора как налог. Строился храм 36 лет.

Заложение храма было совершено протоиреем Миловановым. На строительство прибыли люди из разных городов и сёл. В1813 году был воздвигнут первый этаж и освящён шадринским протоиреем Павлом Золотавиным с благословения пермского епископа Иустина в честь Сретения Господня. Строилась церковь долго. В 1836 году был освящён престол верхнего этажа во имя Святой Троицы протоиреем Соколовым. С этого времени Уксянский храм стал именоваться Свято-Троицким. Он был самым древним, самым высоким, самым великолепным в округе: крест, венчающий купол, был на высоте 42 метров, толщина стен-1,2 метра, самый лёгкий колокол весил 15 пудов, самый тяжелый – 115 пудов 31 фунт. Отливали колокола в Каслях и Нижнем Тагиле. Платили за каждый пуд по 12 рублей ассигнациями. Для строительства храма «двухаршинной хорошей доброты железо по 13 фунтов в каждом листе должно быть отпущено по-зимнему пути из Каслинского завода на общую сумму 850 рублей».

Каменная ограда была построена в 1828 году по проекту инженера Лалетина. Кирпич для ограды 70 тысяч штук, в том числе 20 тысяч круглого, подрядились делать далматовские мастера Федот Яковлевич Старцев и Никита Егорович Добролюбов. Парадные металлические двери и решетки для ограды изготовлены по рисункам Павла Александровича Устинова, стены алтаря расписаны далматовским живописцем Павлом Никулиным.

Церковь венчали кресты и купола. Высота самого высокого купола-25 метров. Кресты рубили из толстых брёвен особой породы, затёсывали брёвна на конус, обшивали толстыми плахами, покрывали железом, затем позолотой. И вот она - высокая величавая со стройными башнями и куполами. Старые люди говорят, что по красоте своей Свято- Троицкая церковь не уступала Московским соборам. ( по архитектуре 3-тья по Союзу, 2-ая по звучанию колоколов)

Колоколов было всего 10. Самый большой весил 500 пудов. По большим праздникам мастер своего дела – звонарь глухонемой Василий Ильиных (по прозвищу Обабок) так «играл», что душа пела.

Поражались: немой, а выводит мелодию, да ещё какую! Перезвон колоколов был слышен в Шадринскев Далматове.

Вокруг церкви росли тополя. Украшали храм каменная ограда с решётками замысловатого рисунка, ворота сказочного убранства. Но особенно празднично было внутри. Первый этаж венчал полукруглый потолок. Сверху был постлан пол, где располагался второй этаж. Туда, наверх вела резная лесенка. Стены и потолок были покрыты ликами святых, ангелов. Если сегодня убрать сегодняшнюю наляпанную глину, на нас с упрёком будут смотреть лики святых.

Служба в церкви велась по субботам и воскресеньям. Зимой - на первом этаже, летом – на втором. Началом летней службы была пасха. В 5 часов вечера в Великоденный четверг начинали службу. Перезвон колоколов звал в церковь в первую очередь исповедников. Они шли, чтобы снять свои грехи. В четверг было причастие: 12 раз читали «Евангелие», 12 раз зажигали свечи. В четверг же из «гроба» Христа брали Плащаницу (так называлась икона с распятием Христа). Помещалась она на дне «гроба». Так называемый «гроб» носит имя «рака». Он был 1,5 метра в длину и 70 см высоты.

Плащаницу ставили до воскресенья (дня пасхи) на паперть. В воскресенье все шли ко кресту: поп держал большой крест, прихожане подходили и целовали его. В день Пасхи Плащаницу и другие иконы носили вокруг церкви, затем поднимались на второй этаж. В это время открывались «царские двери». Плащаницу ставили на алтарь. И всё время почти без перерыва звонили колокола. Звон начинал большой колокол, который привезли на 40 лошадях, запряжённых в трёхосную телегу, из Шадринска в Уксянку. К языку колокола привязывали бревно с плахой. Звонарь топал ногой по плахе, отчего приходили в движение бревно и колокол, а затем уже мелкие колокола.

Церковь широко отмечала родительский день. Поп служил панихиду. Готовили кутью: распаривали рис или пшеницу, добавляя распаренный изюм, немного сахара. Отвар выливали в маленькие чайники. В церкви были столы. На них ставили чайники, настряпанный хлеб, поминальники-книжечки с именами умерших. Поп, дьяки поминали умерших. После с чайниками и хлебом шли на кладбище и угощали друг друга, нищих.

Большой праздник отмечался в Троицу, 18 августа. В этот день молодёжь ходила в лес. Девушки из веток берёзы и цветов плели венки, завивали хмель, пели песни, ездили на конях в церковь.

В церкви венчали молодожёнов, крестили новорождённых, отпевали покойников, исповедовали грехи людские.

С 1828 по 1839 год в Уксянской церкви служил Стефан Иоаннович Плотников 1786 года рождения. Плотников, дьяконов сын, был просвещён тобольским епископом Варлаамом. Сын Плотникова Григорий, будучи протоиереем Далматовской Николаевской церкви, составил описание Далматовского Успенского монастыря. Внук Стефана Иоанновича Александр Григорьевич Плотников более 40 лет служил в Белоярской церкви.

С1835 по 1852 год в Уксянской церкви служил Савва Шеин. В церковной летописи есть такая запись: «Шеин – уроженец Рязани, отличался недюжинным умом, а также самоотвержением во время крестьянского бунта в апреле 1843 года…»

В 1843 году до уксянцев дошла весть о предполагаемой продаже крестьян в крепостное состояние. Крестьянское общество взбунтовалось.

С вопросом будут ли продавать или нет, сельчане подступили в великую субботу после крепостного хода к священнику Уксянской Свято-Троицкой церкви Савве Шеину. И как не божился священник, что не будет никакой продажи крестьян под хозяина, ему не верили. Зачинщиком волнений был житель деревни Любимово. Георгиевский кавалер, отставной солдат Алексей Андреевич Маленьких, по прозвищу Шило. На другой день, 11 апреля, в великую Пасху священник с братом Василием, женой Еленой, пономарём Матвеем Тороповым и членами волостного правления, всего 15 человек, закрылись в церкви. Остались без еды и питья. Шило выставил стражу. Были взяты бунтовщиками дьякон Яков и дьячок Александр Крутиховской. 13 апреля они предстали перед судом Шило, который требовал от них каких-то то подлинников с золотой печатью и с золотыми обложками и приказал подвергнуть их пыткам. На дьякона Якова вылили 50, а на дьячка – 70 бадей холодной воды. Дьячок потерял сознание. На следующий день снова допрашивали, и дьякон сказал, что подлинник в церкви. Бунтовщики стали ломиться туда, но были отражены камнями, запасёнными на колокольне. Бунт был подавлен карательным отрядом 17 апреля. Шило был разжалован. Всем бунтовщиков наказали, их прогнали сквозь строй и сослали в Сибирь.

В 1849 году священник Савва Шеин открыл в Уксянской слободе первое приходское училище. Через год это училище перешло в ведение Палаты государственных имуществ. Учителю было определено жалование 100 рублей в год. Наставником училища назначили Сергея Грушевского. В год открытия училища в нём обучалось 8 мальчиков и 4 девочки. В 1870 году училище перешло в ведение земства. В 1873 году его посещали 60 учеников. Наставник училища Николай Прозоров проработал здесь 25 лет и был удостоен ордена Святой Анны 3-й степени. В 1912-13 учебном году обучалось 58 мальчиков и 11 девочек из 374 детей школьного возраста. Из-за отсутствия помещений и учителей большинство детей не посещали школу.

В 1933 году церковь в Уксянке закрыли. Купола убрали. Самый большой колокол спускали так: в крыше и стене сделали проём, а из брёвен соорудили катушки. Но прежде пилили её целую неделю, а потом спустили. При падении он глубоко ушёл в землю. Рвали динамитом. Осколки на лошадях свезли в Шадринск. Мелкие колокола оставили в Уксянке. Кресты наверх поднимали на холстах, а спускали варварски – ломая крышу, стены.

К 2008 году от церкви остались руины. Пустые глазницы храма с укором смотрят на нас, как бы вопрошая: «Люди, что вы сделали со мной? Зачем разрушили святую обитель Христа?»

Богатый урожай должно было принести нашей Родине лето 41 – го года. А принесло кровь, пепел, страдания.

Не станут хлебом опалённые колосья. Не поднимутся из братских могил скошенные огнём пахари. Выжжены нивы. Оборваны мечты и надежды. Идёт страшная война. Не жаворонки – пули звенят под июньским небом. Не грибные – свинцовые дожди поливают землю. Сила и внезапность удара фашистов были таковы, что ни стойкость и героизм воинов ни военная техника всё же не смогли в первые месяцы противостоять вражескому натиску. И в октябре 1941 года немецкие войска подошли к Москве, оставив за собой сожженные города и деревни, миллионы убитых, раненых, взятых в плен.

Путь к победе был долог и труден. 1418 дней войны…И каждый из них – это кровь и смерть. Боль и горечь утрат, гибель лучших сынов и дочерей России, радость больших и маленьких побед, каждая из которых – чудо бесстрашия, доблести.

И она пришла – долгожданная победа! Но мы никогда не забудем, какой ценой она была оплачена. Ведь цена эта – человеческая жизнь. Более 20 миллионов советских людей погибли, защищая свою Родину, своих матерей, жён, братьев, сестёр, детей. Почти в каждый дом пришла похоронка. И чтобы люди помнили славных героев своих, в честь их, в каждом городе, в каждом селе обелиски стоят на земле. А на них имена, имена, имена. И в каждом имени этом война… Но ничуть не меньший памятник воздвигнут в каждом благородном человеческом сердце. Мы убеждены, что память людская – самый вечный, самый нерушимый памятник Победы.

При въезде в село, на развилке дорог стоит на постаменте танк «Т – 34», а на нём надпись «Тракторист Уксянской МТС Курганской области». Откуда здесь появился танк? Здесь проходили бои? Нет, ничего этого не было, но танк стоит здесь заслуженно

Шёл август 44 года. Рабочие Уксянской МТС собрали на строительство танка 100 тысяч рублей и 23 тысячи облигаций госзайма. Написали письмо в Москву товарищу Сталину с просьбой на собранныеденьги построить танк, назвать его «Тракторист Уксянской МТС Курганской области» и вручить его их земляку – фронтовику, бывшему шофёру Уксянской МТС, орденоносцу Филиппу Семёновичу Засыпкину, танк которого сгорел в одном из боёв.

Скоро в село пришёл ответ за подписью самого Верховного Главнокомандующего:» Прошу передать работникам МТС мой братский привет и искреннюю благодарность. Желание коллектива будет исполнено. И. Сталин».

Подарок земляков нашёл Филиппа Семёновича в Польше. Шёл январь 45 года. После форсирования реки Вислы бригада, в которой воевал Филипп Семёнович, остановилась на отдых. Сюда на польскую землю и был доставлен танк. По случаю вручения прошёл митинг. На широкой лесной поляне выстроился личный состав бригады: механик – водитель, старшина Засыпкин Филипп Семёнович, командир танкаАдам СаркисовичГонжиян, стрелок – радистДмитрий Тимофеевич Лоботнёв, заряжающий - Васецкий В центре стоял новенький Т – 34. Танкисты перед знаменем бригады дали клятву довести танк до Берлина и по пути беспощадно громить врага. Хорошая была машина и в надёжные руки она попала. Старшина Засыпкин без единой поломки с боями провёл этот танк по пути в 750 км от Вислы до Одера, из них 110км по земле фашистской Германии. «Тракторист Уксянской МТС» уничтожил не одну сотню гитлеровцев, смял своими мощными гусеницами много боевой техники врага. За доблесть и мужество, проявленные в боях с врагом, весь экипаж танка получил правительственные награды.

За умелые действия в бою старшине Засыпкину вручили орден Славы 111 степени. За мужество и отвагу, проявленные в последних сражениях, его наградили двумя боевыми орденами – орденом Славы 11 степени и орденом Отечественной войны 11 степени. «Тридцатьчетвёрка»с боями ворвалась в Берлин. А в сентябре 1978 года навсегда остановилась на перекрёстке дорог в селе Уксянском Далматовского района Курганской области как вечное напоминание о подвиге народа.

Пионеры сёл Любимово и Уксянского вместе с руководителем Дома пионеров написали письмо в Уральский военный округ с просьбой выделить для установления памятника в честь тружеников тыла и земляка Засыпкина Ф.С., фронтовика прошедшего с боями до Берлина механиком – водителем танка «Т – 34» точно такой же танк. Просьба ребят была выполнена и «Уксянец» встал на пьедестал. 9 сентября 1978 состоялось открытие памятника - танка. Пётр Гаврилович Ильиных житель села Уксянского, нештатный корреспондент районных и областных газет, Член Союза журналистов СССР, отличник печати Зауралья посвятил этому событию стихотворение.

Собрались уксянцы рано, где шумит осенний лес
Здесь я вижу ветеранов из Уксянской МТС
Замечательные люди – нашей Родины сыны
В дни войны сказали: «Будет танк построен для страны».
Знаем мы давно, ребята, Вислу – польскую реку.
Там вручили в 45 танк уксянцу – земляку.
Путь к победе очень длинный и к тому же он тернист
Шёл от Вислы до Берлина наш «Уксянский тракторист»
Слышу: митинг открывают – исторический момент.
И машина боевая встала здесь на постамент.
( Видим надпись мы на башне, исторический момент
Этот танк в родной Уксянке нынче встал на постамент)