O conhecimento para Russel e Wittgenstein by Jorge Do grau

O Conhecimento e o problema da linguagem

azevedodantasjorge — 2025-03-18 15:55:05 UTC

Vinculadas ao problema do conhecimento, encontram-se as reflexões a cerca da linguagem. São reflexões realizadas pelos filósofos no século XX, como Wittgenstein e Russell.

azevedodantasjorge — 2025-03-18 16:09:46 UTC

Se fizermos uma breve análise, percebemos que a história da filosofia possui alguns grandes momentos: no princípio, ela questionou a origem das coisas, do mundo, dos homens; na idade média, questionou a verdade revelada por Deus; em seguida na modernidade, questionou o que é possível de conhecer e quais sao os limites do conhecimento.

azevedodantasjorge — 2025-03-18 16:11:08 UTC

A linguagem é um elemento de grande importância e necessidade para o desenvolvimento do ser humano e das relações sociais, ela permite que as experiências se transformem em conhecimento, enriquecendo os significados. A ausência de linguagem torna muito complicado, difícil e quase impossível o conhecimento em todas as possibilidades.

azevedodantasjorge — 2025-03-18 16:14:07 UTC

E, quando falamos em linguagem, não estamos nos referindo à fala de modo geral, mas nos referimos a toda construção da linguagem, seja pela fala, por gestos, expressões, desenhos, ou seja, a linguagem pode ser verbal (oral ou escrita) ou não verbal (linguagem corporal, símbolos, imagens etc).

Bertrand Russel

azevedodantasjorge — 2025-03-18 16:18:15 UTC

O filósofo Bertrand Russell,desejava encontram uma linguagem formal. Ele sonhava com uma linguagem pura, Ideal,que se fundamentassem na lógica. Russell afirma que Linguagem não é apenas um instrumento de conhecimento, Mas também um instrumento de comunicação social.

azevedodantasjorge — 2025-03-18 18:29:02 UTC

O filósofo criticava Severamente o uso irresponsável da linguagem,ele afirma também que muitos problemas filósoficos possuem suas bases nos erros conceituais Proporcionados pelo mau uso da linguagem.

Ludwig Wittgenstein

azevedodantasjorge — 2025-03-18 23:15:35 UTC

Ludwig Wittgenstein publicou em vida apenas o Tractatus Logico-Philosophicus (1921), onde explicou como a linguagem representa o mundo. Ele investigou se as proposições podem representar a realidade, concluindo que algumas expressam fatos, enquanto outras, como as da metafísica, ética e estética, são pseudoproposições.

azevedodantasjorge — 2025-03-18 23:16:58 UTC

Para Wittgenstein, a Matemática e a Lógica não têm sentido no mesmo sentido das proposições factuais, mas também não são insensatas, pois pertencem ao campo do simbolismo.

azevedodantasjorge — 2025-03-18 23:17:56 UTC

Em sua segunda fase, expressa em Investigações Filosóficas (1953), Wittgenstein adota uma visão oposta à anterior, argumentando que a linguagem não é representativa nem referencial, mas existe apenas no diálogo, nos jogos de linguagem. Não há uma linguagem universal fixa.

Nos jogos de linguagem, a linguagem é dinâmica e depende dos contextos históricos e culturais. Além de nomear objetos, ela também ensina regras de vida, sendo um elemento essencial da experiência humana.