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      <title>Deutsch Homo Faber by Anton</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-11-29 07:14:26 UTC</pubDate>
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         <title>Max Raabe - Für Frauen ist das kein Problem</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div>Bild der Frau, Rollenbild, Ironie, Satire</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-11-06 21:52:41 UTC</pubDate>
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         <title>Theodor Fontane: Die Alten und die Jungen</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div>Ohne die Angaben zu Autor und Zeit zu kennen, kann man das Gedicht auch ohne Probleme auf die heutige Zeit beziehen.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-10-27 19:56:26 UTC</pubDate>
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         <title>Max Frisch - Homo Faber</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <pubDate>2021-11-30 07:03:13 UTC</pubDate>
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         <title>Filmkritik</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div>Wenn man den Film als Werk an sich betrachtet hat er seine Auszeichnungen ohne frage verdient. Dia Leistung der Schauspieler und des Regisseurs sind überragend. In betracht auf das Buch, muss ich den Film allerdings heftig kritisieren. Wichtige details die die Verwandlung Fabers erst so besonders und interessant machen, wie zum Beispiel die im Film nicht dargestellte schuld Fabers am Tod Sabeth´s wurden im Film nicht dargestellt oder erwähnt.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 07:03:26 UTC</pubDate>
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         <title>Umsetzung der Charaktere im Film</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div>Walter Faber: sehr gut&nbsp;<br>Hanna Piper: sehr gut<br>Sabeth Piper: gut, aber anders als erwartet</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 07:03:32 UTC</pubDate>
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         <title>Antwort von Hannah auf Fabers Ansichten zur Abtreibung (S.105-107) Podcast Video</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <pubDate>2021-11-30 07:04:38 UTC</pubDate>
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         <title>Walter Faber antwortet auf Max Frischs Fragebogen</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div>Was hat Sie zum Eheversprechen bewogen?<br>a) Bedürfnis nach Sicherheit<br>b) Ein Kind<br>c) Die Gesellschaftlichen Nachteile eines unehelichen Zustands<br>d) Das Brauchtum<br>e) Vereinfachung des Haushalts<br>f) Rücksicht auf die Familien<br>Antwort: a)<br><br>Haben Sie Angst vor dem Tod?<br>Antwort: Nein. Der Tod ist unumgänglich und das Schicksal von jedem Menschen. Angst vor dem Tod zu haben wäre irrational und nicht behilflich für irgendetwas. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 07:04:46 UTC</pubDate>
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         <title>Reisen und Orte, an denen Walter Faber war</title>
         <author>antonbotros</author>
         <link>https://padlet.com/antonbotros/or50qzamzz7unfs/wish/1919744840</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Erste Station, ohne Sabeth: </mark></strong><br>New York - Mexiko - Guatemala - Venezuela - New York<br><strong><mark>Erste Station, mit Sabeth: </mark></strong><br>New York - Frankreich - Italien Griechenland <br><strong><mark>Zweite Station, nach Sabeths Tod: </mark></strong><br>Athen - New York - Guatemala - Venezuela - Kuba - Deutschland - Schweiz - Athen</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 07:08:46 UTC</pubDate>
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         <title>Liste von Zufällen, die Walter Faber im Laufe des Werkes zugestoßen sind</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div>-Sitzplatz neben Herbert<br>-Flugzeug wartet unüblich lange auf Faber (Zwischenstop)<br>-Notlandung<br>-Hanna hat Joachim geheiratet<br>-Faber begleitet Herbert nach Palenque<br>-Joachim ist tot<br>-Faber reist per Schiff anstatt dem Flugzeug<br>-Trifft Sabeth auf dem Schiff (Tochter, unwissend)<br>-Trifft Sabeth nach abschied in Paris wieder<br>-Faber trifft alten ETH-Professor<br>-Findet heraus, dass Sabeth seine Tochter ist<br>-Sabeth wird von Schlange gebissen<br>-Sabeth wird nicht am Kopf untersucht (Tod)<br>-Faber trifft Hanna im Krankenhaus<br>-Wohnung in NY wurde weitervermietet</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 07:08:57 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>antonbotros</author>
         <link>https://padlet.com/antonbotros/or50qzamzz7unfs/wish/1919750603</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Erste Station, ohne Sabeth (24. März - 22. April 1957):</mark></strong><br><strong>Nord-, Mittel- und Südamerika<br></strong>24.03.: <em>Abflug von New York nach Caracas (Geschäftsreise)</em><br>25.-28.03.: <em>Notlandung/Aufenthalt in der Wüste Tamaulipas</em><br>28.03.: <em>Transport nach Mexico City (Helikopter); Beschluss, Joachim Hencke zu besuchen</em><br>28./29.03.: <em>Flug nach Campeche</em><br>29./30.03.: <em>Aufenthalt in Campeche, warten auf Zug</em><br>30./31.03.: <em>Zugfahrt Campeche - Palenque</em><br>31.03.-05.04.: <em>Aufenthalt in Palenque, warten auf Jeep</em><br>05.-09.04:. <em>Fahrt zur Plantage in Guatemala</em><br>09.04.: <em>Ankunft auf der Plantage; Joachim ist tot</em><br>10.04.-mitte April: <em>Abfahrt nach Palenque; Reise nach Caracas </em><br>20./21.04.: <em>Rückreise nach New York, Turbinen in Caracas nicht bereit</em><br>21./22.04.: <em>Mit Ivy in New York</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 07:13:15 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>antonbotros</author>
         <link>https://padlet.com/antonbotros/or50qzamzz7unfs/wish/1919751280</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Erste Station, mit Sabeth (22.April - 28. Mai 1957):</mark></strong><strong><br>Nordamerika und Europa<br></strong>22.-30.04.: <em>Schiffsreise New York - Le Havre mit Sabeth</em><br>30.04.: <em>Walter Faber fährt allein nach Paris, dort erneutes Treffen mit Sabeth</em><br>13.-25.05.: <em>Reise mit Sabeth durch Frankreich (Paris, Avignon), Italien (Pisa, Florenz, Siena, Perugia, Arezzo, Orvieto, Assisi, Rom), Griechenland (Patras, Korinth)</em><br>13.05.: <em>Mondfinsternis in Avignon, erste intime Begegnung zwischen Walter Faber und Sabeth</em><br>26./27.05.: <em>Nachtwanderung von Korinth nach Akrokorinth; dort Sonnenaufgang</em><br>27.05.: <em>Busfahrt an den Strand; Sabeth wird von einer Schlange gebissen; Fahrt nach Athen, dort Wiedersehen mit Hanna</em><br>28.05.: <em>Fahrt mit Hanna zum Strand und zurück nach Athen</em><br>28.05.: <em>Sabeth stirbt im Krankenhaus von Athen</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 07:13:47 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em><mark>Zweite Station, nach Sabeths Tod (</mark></em></strong><strong><mark>28.Mai - 21.Juli 1957):<br></mark></strong><strong>Europa, Nordamerika, Mittel- und Südamerika<br></strong>28.05.(?): <em>Aufbruch von Athen</em><br>31.05.: <em>Ankunft in New York</em><br>02.06.: <em>Abflug von New York Richtung Caracas</em><br>02.06.: <em>Zwischenstop in Merida</em><br>Anfang Juni: <em>Fahrt zur Plantage, Treffen mit Herbert Hencke;&nbsp; Rückreise</em><br>20.06.: <em>Flug Merida-Caracas; Faber kann wegen Magenproblemen in Caracas nicht an der geplanten Montage teilnehmen</em><br>21.06.: <em>Beginn der Aufzeichungen in einem Hotelzimmer in Caracas</em><br>09.07.: <em>Abflug nach Düsseldorf</em><br>09.-13.07.: <em>Zwischenstop: 4 Tage in Habana (Kuba)</em><br>15.07.: <em>Walter sieht in Düsseldorf Filmaufnahmen von Sabeth; verlässt Düsseldorf sofort</em><br>16.07.: <em>Ankunft in Zürich, seiner “Vaterstadt”</em><br>16.07.: <em>Abflug nach Athen zu Hanna</em><br>21.07.: <em>Abbruch der Aufzeichnungen, Operation</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 07:14:15 UTC</pubDate>
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         <title>Recherche Aufgaben zum Bereich der Intertextualität</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div>1. Intertextualität - Meine Erklärung, Erklärung der IBO, Vergleich<br><br>2. Informationen zu:&nbsp;<br>-Sigmund Freud: Psychoanalyse&nbsp;<br>-Sophokles: Bearbeitung des Mythenstoffes/ König Ödipus<br>-Hans Christian von Herrmann "Freud Liest Sophokles" lesen (zur Theatralität der Psychoanalyse)<br>-Simone de Beauvoir: "Das andere Geschlecht"<br>-Spielfilm "Der Liebespakt" anschauen<br><br>3. Wie gehen die Stoffe in die gelesenen Werke ein?<br><br>4. Superreiche (Lauren Greenfield) vs. Homo Faber: Statement zu Identität von beiden</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 07:28:31 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Intertextualität - Meine Erklärung und die Erklärung der IBO</title>
         <author>antonbotros</author>
         <link>https://padlet.com/antonbotros/or50qzamzz7unfs/wish/1919774259</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>Meine Erklärung:</mark><br>-zusammenhänge zwischen Werken<br>-einfluss von Werken auf einander<br>-zwei Werke vergleichen (gemeinsame Themen)<br><mark>Erklärung der IBO:</mark></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 07:29:22 UTC</pubDate>
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         <title>Prinzipien von Sigmund Freuds Psychoanalyse</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div>-Methode zur Selbsterfahrung<br>-Theorien über die Psychodynamik des Unbewussten gegründete Beschreibungs- und Erklärungsmodell der menschlichen Psyche<br>-Konflikt von Begierde und Verbot<br>Psychisches Strukturmodell: das Es, das Ich, und das Über-Ich</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 07:30:56 UTC</pubDate>
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         <title>Prinzipien von Sophokles Ödipus</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <title>Freud ließt Sophokles</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <title>Das andere Geschlecht</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <title>&quot;Der Liebespakt&quot; Spielfilm</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <title>Einfluss auf die gelesenen Werke</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div><mark>Homo Faber:</mark><br>https://www.grin.com/document/369618<br><mark>Die Verwandlung:</mark><br><br><mark>Befreit:</mark><br><br><mark>1984:</mark><br><br><mark>Report der Magd:<br><br>Woyzeck:</mark></div>]]></description>
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         <title>Lauren Greenfield &quot;Superreiche&quot;</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <title>Statement zu Identität (Superreiche)</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <title>Statement zu Identität (Walter Faber)</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <title>Claudia Bravos Arbeit zur Identität</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <title></title>
         <author>antonbotros</author>
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         <title></title>
         <author>antonbotros</author>
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         <pubDate>2021-11-30 07:58:05 UTC</pubDate>
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         <title>Kommentar zu Claudia Bravos Arbeit</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <pubDate>2021-11-30 07:59:19 UTC</pubDate>
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         <title>Verschiedene &quot;Rollen&quot; bilden Identität </title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div>Mutter, Vater, Oma, Opa, Onkel, Tante<br>Sohn, Tochter, Schwester, Bruder, Cousin, Cousine, Neffe<br>Lehrer, Schüler, Schulleiter, Sekretärin <br>Wissenschafter, CEO, Manager, Bandarbeiter, Arzt, Soldat<br>Hundebesitzer<br>Frau, Mann, Mädchen, Junge, Kind, Baby</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 08:01:41 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div>Satire</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 08:09:22 UTC</pubDate>
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         <title>Uni Duisburg Essen - Gender-Portal</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div>Gender Informationen,<br>Gleichstellung</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 08:09:34 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>antonbotros</author>
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         <pubDate>2021-11-30 08:09:48 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>antonbotros</author>
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         <pubDate>2021-11-30 08:12:20 UTC</pubDate>
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         <title>Inhaltsangabe</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div>Der Text gibt eine Einführung in das Thema rund um die Hipster und die Woke Bewegung. Er beschreibt das Wesen eines Hipsters und wie der Lifestyle zu einer Bewegung aus Ästhetik, Moral und Eitelkeit geworden ist. Des Weiteren wird die Verbindung zwischen der Hipster und Woke Bewegung erläutert. Der Text geht außerdem auf die Identitätsfindung in der heutigen Zeit ein und schafft eine Verbindung zu den beiden Bewegungen oder Lifestyles. Auch die breitere Aufmerksamkeit unter Jugendlichen wird angesprochen. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 08:12:24 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>antonbotros</author>
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         <pubDate>2021-11-30 08:14:18 UTC</pubDate>
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         <title>Sprachanalyse</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div>Der Artikel "Konsumkritiker werben für Kauf-nix-Tag" ist am 27.11.2015 im Spiegel-Online Wirtschaft, unter den Rubriken "Staat und Soziales", "Konsum", und "Vorweihnachtszeit" erschienen und stammt vermutlich aus der Spiegel Redaktion. Es handelt sich um einen aktivierenden aber auch informierenden Text, wobei der Fokus allerdings beim aktivieren liegt. Ein eindeutiger Adressat ist nicht herauszulesen. Einerseits wird natürlich der regelmäßige Spiegel-Leser angesprochen aber auch Menschen die ihren Konsum nicht kontrollieren können oder wollen. Zwei weitere Gruppen, welche sich mit diesem Sachtext angesprochen fühlen können sind Menschen die schon auf ihren Konsum achten und sich hiermit bestätigen, oder Personen aus der Wirtschaft, die sich zu möglichen Entwicklungen in der Wirtschaft interessieren. Der Artikel gibt einen Einblick in das Prinzip des Kauf-nix-Tages und seine Mentalität. Das erste mal wurde ein "Buy Nothing Day" 1992 in Kanada organisiert.&nbsp;<br>Der Aufbau des Artikels ist simpel und eindeutig. Er beginnt mit dem Überbegriff "Vorweihnachtszeit" welcher direkt von der Überschrift gefolgt ist, Wobei "Kauf-nix-Tag" ein Neologismus ist. Die Überschrift wird kurz erläutert und mit einer Rhetorischen Frage "Machen Sie mit?" abgeschlossen. Anschließend folgt ein Bild von einem Schaufenster, welches Weihnachtlich geschmückt ist. Die Bildunterschrift lautet: "Innenstadt von Hamburg: "Konsumverzicht löst kein Entsetzen mehr aus" Foto: Daniel Bockholt/ dpa". Der Artikel verfügt zwei Teilüberschriften "Qualität statt Quantität" und "Kauflust ungebrochen", welche die 10 Absätze sortieren, und am Schluss eine Zusammenfassung. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 08:14:23 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>antonbotros</author>
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         <pubDate>2021-11-30 08:18:11 UTC</pubDate>
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         <title>Sprachanalyse</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div>Der Text, "39 Regeln für den modernen Gentleman" geschrieben von Bernhard Rötzel wurde 2012 auf der Webseite gentleman-blog.de veröffentlicht. Der Text ist als "Anleitung" aufgebaut und zeigt die Regeln eines Gentlemans in 39 Absätzen. Am Anfang der Aufzählung gibt es eine in das Thema einführende Einleitung. Der Text bezieht sich auf das Verhalten bei Geschäften und den Umgang mit Frauen.&nbsp;<br><br>Der Aufbau des Textes beziehungsweise der Website ist strukturiert und auf profit ausgelegt. Gespickt mit Werbung und Bildern verleitet die Website beim lesen direkt zum Kauf von Gentleman Mode, die natürlich wichtig ist.&nbsp;<br><br>Adressatenbezug: Junger Mann, kann es sich leisten, vergewissert sich, möchte das noch erreichen<br><br>sehr viele Alliterationen; gehobene Sprache; elitär, vermittelt dem lernen das er auch elitär ist und diesen text lesen kann; viele Satzgefüge; Teilüberschriften sind Ellipsen; stichpunktartige Schreibweise; Umgangssprache und Vulgärsprache zur bewussten Absetzung; Rhetorische fragen; Website vermittelt Rundumpacket; Unterteilung und Regeln sind Subjektiv; Hyperbel: oberstes gebot; abwechslungsreiche Sprache; Metapher Springteufel; Humor; Beschwichtigungen; Ironie; Kommentare&nbsp;<br><br>Schluss:<br>Der Blog dient als einstieg in das Gentleman Milieu</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 08:18:15 UTC</pubDate>
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         <title>Der größte Zufall liegt im Moment unserer Geburt</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div>Corona-Krise</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 08:34:06 UTC</pubDate>
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         <title>Ist unsere Existenz gerecht?</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <description><![CDATA[<div>Ist unsere Lebensgestaltung gerecht und moralisch vertretbar?</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-30 08:34:13 UTC</pubDate>
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         <title>Werke in Bezug darauf:</title>
         <author>antonbotros</author>
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         <pubDate>2021-11-30 08:34:19 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>antonbotros</author>
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