Origen: Se remonta al siglo XVII, coincidiendo con la ruptura del orden feudal, la constitución de los Estados nacionales y el surgimiento de la burguesía. Se buscaba preparar ciudadanos en lugar de solo cristianos.

Pilares: Orden (materializado en el método que organiza tiempo, espacio y actividad) y autoridad (personificada en el maestro, dueño del conocimiento y del método). El método garantiza el dominio de las situaciones y se refuerza la disciplina.

Rasgos distintivos: Verticalismo, autoritarismo, verbalismo, intelectualismo. Se posterga el desarrollo afectivo, y la domesticación y el freno al desarrollo social se consideran sinónimos de disciplina. Se respeta un sistema de autoridad jerárquica donde el maestro toma las decisiones y el alumno carece de poder. El verbalismo se convierte en un obstáculo al sustituir otras experiencias. La dependencia entre profesor y alumno retarda la evolución afectiva e infantiliza al estudiante.

Críticas: Se considera que en esta escuela solo importa el desarrollo de la inteligencia, negando el valor del afecto.

Origen: Surge a principios del siglo XX, ligada a transformaciones económicas y demográficas. Los impulsores fueron principalmente médicos y psicólogos, no pedagogos.

Principales consignas: Atención al desarrollo de la personalidad, revalorando la motivación, el interés y la actividad; liberación del individuo, reconceptualizando la disciplina y favoreciendo la cooperación; exaltación de la naturaleza; desarrollo de la actividad creadora; y fortalecimiento de la comunicación interaula.

Rol de educadores y alumnos: Propicia un rol diferente para profesores y alumnos. La misión del educador es crear condiciones de trabajo que permitan al alumno desarrollar sus aptitudes. Se centra la atención en el alumno.

Influencia: Ha ejercido una influencia importante en las instituciones educativas. La educación se relaciona directamente con el sistema social.

Elementos característicos (según Vasconi): Ahistoricismo, formalismo, cientificismo. La educación deja de ser considerada como una acción histórica y socialmente determinada, se descontextualiza y se universaliza. Se da paso a una forma "científica" del trabajo educativo.

Tecnología Educativa: Se fundamenta en el pensamiento pragmático de la psicología conductista, el análisis de sistemas y la formación de recursos humanos de corte empresarial. No se limita al uso de máquinas o a la elaboración de objetivos de aprendizaje, sino que se presenta como una corriente nueva.

Origen: Surge a mediados del siglo XX, cuestionando radicalmente los principios de la Escuela Nueva, Tradicional y la Tecnología Educativa.

Principios: Promueve una reflexión colectiva entre alumnos y maestros, criticando radicalmente la escuela, sus métodos y sus relaciones, revelando lo oculto que condiciona su actuación e ideología. Aplica una didáctica crítica incorporando conceptos como el autoritarismo, lo ideológico y el poder. Declara que el problema básico de la educación no es técnico, sino político. Incorpora elementos del psicoanálisis para analizar las relaciones sociales en el proceso de enseñanza-aprendizaje.

Rol del docente y el alumno: El análisis del poder lleva al docente a cuestionar su propia autoridad, conduciendo a formas de autogestión. Se considera que el pleno ejercicio del poder que pertenece al hombre por su actividad y trabajo es el único elemento real de maduración psicológica y progreso social. Profesores y alumnos deben asumir roles diferentes, recuperando el derecho a la palabra y a la reflexión, asumiendo el rol dialéctico de la contradicción y el conflicto.