Sin forma definida se desvanece (sugerir, guía de los limites)

fantasías que impiden el uso del cuerpo (usar la fantasía para estabular un dialogo con la realidad)

Disociacion Intrumental

Ansiedad

Proceso de Comunicacion

Intervenciones

Apertura

Aconteser

Cierre

Posentrevista

Cerrada o dirigida

Semidirigida

En el sentido de poner la mirada en observar, contemplar, acompañar y favorecer el desarrollo de los niños teniendo en cuenta que las experiencias vividas, durante la etapa de escolarización, constituirán los aspectos significativos en la vida de las personas.

De tal manera, lo central reside en el hecho de reconsiderar la mirada sobre la niñez, al favorecer la construcción del sentido de autonomía y el desarrollo de la identidad desde temprana edad y dar cuenta que las niñas y niños no son sujetos de reacción en un mundo adultocéntrico, sino que tienen una actividad que les es propia y les identifica: el juego. Partiendo de esta actividad autónoma, podremos desarrollar y hacer surgir estructuras y esquemas sensoriomotrices fundamentales para el desarrollo motriz y cognitivo, a la vez que será posible habilitar un espacio donde favorecer la maduración y el desarrollo integral y progresivo de las niñas y niños en sus primeros años.

Es en esta instancia que la psicomotricidad educativa y preventiva entra en escena, pues ésta dinámica favorece la vivencia en primera persona movilizada por la exploración, así como también es funcional al aprendizaje a partir de la vivencia y el registro corporal.

Dentro de la mirada psicomotriz incluimos lo instrumental y lo cognitivo no como hechos aislados e independientes, sino como parte del decir corporal del sujeto.

La mirada, siendo el movimiento el factor de desarrollo y expresión del individuo en relación con su entorno.

Por esta razón es posible aseverar que el cuerpo es legible: tanto las posturas como el tono muscular y los gestos pueden decodificarse comunicativamente. El cuerpo es fonológico, y el que habla es el sujeto a través de su corporalidad a partir de las variaciones tónicas, movimiento, gestos, el esquema corporal, entre otros.

Consideran al cuerpo no solo como un conjunto de órganos, aparatos sistemas sino esencialmente como la posibilidad y condición de la subjetivación humana, fuente y mediador de experiencias sensibles, canal y metáfora del lenguaje, con una gama de posibilidades de acción y ciertos modos de relación.

Posta hoy que la constitución subjetiva es esencialmente intersubjetiva, "mi cuerpo no es nada sin el cuerpo del otro, cómplice de su existencia".

Hay una noción fundante del cuerpo que es el diálogo tónico, primer modo de comunicación con otro, la madre o quien la represente, sobre esa matriz variarán los diversos modos de comunicarse.

¿De qué material está hecho el lenguaje que circula en el dialogo tónico? Es el tono, pero en una característica del mismo que la fluctuación, es decir, el pasaje entre tensión y distención. ¿Qué se conduce en esa variación? No sólo la polarización entre satisfacción e insatisfacción sino la emoción como primer elemento de la afectividad.

En esa escena de la relación madre e hijo se dibujará la matriz de una forma de ser y de hacer que se actualizará en cada intercambio futuro, no sólo del orden de lo sensible sino del orden de lo relacional, inclusivo del orden de la representación.

Lo que se da a ver es la postura y esa unidad tónico postural abre la posibilidad del movimiento, que tendrá sentido en tanto exista un deseo de quien lo ejecuta y una significación de parte del adulto.

La psicomotricidad puede ayudar a tender puentes. La misión para el docente puede ser ayudar a tener puente entre cómo estoy y lo que hago, lo que pensé y lo que resultó, entre la insatisfacción provocada por mi curiosidad y las fuentes de mis respuestas.

El puente tiene que ir hacia adentro, ligar con mi propia resonancia, con mi sensibilidad, con la posibilidad de armar y construir esos símbolos que al modo íconos nos permiten reconocernos como lo que somos: seres de símbolos y de gestos.

¿Y qué decir de la postura, de la posición del cuerpo en el espacio? Podría afirmarse que a crispación en la postura por el trabajo de orden y de mímesis asegura un "molde" en el cual, como método se recurre a la reiteración, a la prolongación de los tiempos de control postural. Se llega a afirmar que toda pedagogía es corporal, porque aún negando al cuerpo, habla del cuerpo por su invisibilidad.

La pedagogía tradicional que sostiene el postulado básico del maestro que sabe y del alumno que no sabe, cual tabula rasa debe recibir el conocimiento desde la escucha, la quietud, la mirada atenta, con diferentes planos espaciales, el de arriba para el adulto y el de abajo para el alumno.

¿Qué cuerpo? Un cuerpo sano hace bien ¿qué trabajo? En especial el trabajo manual.

El tecnicismo como corriente emparentada con la pedagogía tradicional vuelve a ubicar claramente los roles activo del maestro que conduce pero reserva al alumno a la posibilidad de hacer, con la cual ingresa al movimiento como condición del aprendizaje; un movimiento ajustado, preciso y esencialmente pre-requisito para aprender. Pictogramas, como presencia del concepto de estadios y de trayectorias lineales y aditivas.

Un cuerpo activo, preciso, ejercitado y evaluado.

La inclusión del conflicto dentro del aprendizaje, pone en jaque toda la moral escolar porque implica otras maneras de circulación del saber, otras reglas donde un supuesto desorden no es más, que un nuevo orden. El cuerpo, el deseo, la mediación a través de la palabra de la autoría van cobrando otro status para los niños, para los adultos.

Todas las acciones implican ejecuciones, todo niño es básicamente ejecutante. El cuerpo es natural al juego y el juego es natural al niño. Es sabido que si un niño no juega es por algo anda mal.

¿Cómo se aprende a jugar? Jugando. Y se juega desde y en la crianza.

"Es una experiencia con el silencio del cuerpo", pero permitiendo la escucha.

No adherimos al entendimiento de la relajación como una desconexión del mundo exterior o la disolución tónica.

Sino que es una activa búsqueda del mundo imaginario que permite recuperar las huellas del díalogo tónico y por lo tanto de las primeras relaciones yo y otro.

El cuerpo del docente invisibilizado en el lenguaje, deja por fuera la sensibilidad, la afectividad y la sexualidad.

Los docentes suelen estimar el despliegue psicomotor de los niños como una fuente de placer y alegría o por el contrario de preocupación, peligro y temor.

Que la disponibilidad del cuerpo del docente participa, forma parte de la significación que el mismo le otorga al despliegue psicomotor del niño.

Todas estas políticas públicas tienen en cuenta la interacción entre el cuerpo del docente y el del niño y se ocupan de la cuestión del niño pequeño al cuidado de adultos que no son sus padres, en instituciones de cuidado y educación

a) El modelo educativo en el cual cada institución delinean los roles, las diferencias, las expectativas y las jerarquizaciones institucionales;

b) La naturaleza y fin de lo que está implicado en la palabra psicomotricidad.

El cuerpo no es solamente organismo, medida de la evolución. El cuerpo es un ámbito, un lugar donde se ubican límites, una superficie y también una forma humana que se patentiza en el campo de la postura, en la cual circula y se conserva el deseo del Otro.

El sujeto no nace con un cuerpo. Defino al cuerpo y a la estructura psicomotriz como una construcción en y para la relación con un otro.

El funcionamiento autónomo del propio cuerpo, que de un modo creciente se da a ver en cada una de las etapas del desarrollo psicomotor no solo sucede por una acción orgánica, sino que fundamentalmente son funciones y funcionamientos (uso de las funciones) que se tramitan y se negocian mediante los cuerpos y el lenguaje en relación con un otro.

El recién nacido "construye su cuerpo, su psicomotricidad en y para relación con otro"

El cuerpo en tanto se construye no asume solamente un carácter expresivo, es básicamente un receptáculo de palabras y de significaciones.

Podríamos establecer entonces que mientras el cuerpo va adquiriendo palabras, las palabras van adquiriendo cuerpo.

Esta gestión entre el cuerpo y el lenguaje da lugar al modo particular con que cada sujeto usa el cuerpo y el lenguaje.

Cada niño cuenta en su cuerpo, en su psicomotricidad y en su lenguaje con una lectura del mundo que no solo necesita aprender a escribirla, sino ser escuchada para poder ser identificada.

No sólo se trata de escuchar al niño, de respetar lo propio del niño sino también de escuchar al docente, de hacerse escuchar. No es sencillo sostener una educación "escuchadora", "transmisora" y sensible. No es sencillo contar con lo propio y con lo del otro.

El cuerpo, la función del cuerpo y de la psicomotricidad del niño y del adulto en la escuela se construye; en el seno mismo de la relación de aprendizaje con los objetos y las palabras que aluden al cuerpo y al aprendizaje.

La presencia del cuerpo y del funcionamiento psicomotor en la escuela se legitima cuando al cuerpo del maestro y al cuerpo del alumno se lo instala como portadores de sentíos y partícipes esenciales en el proceso aprendizaje.