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      <title>El lugar sin límites by Karen Yunge</title>
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      <description>Aquí hablaremos sobre la novela perteneciente al boom latinoamericano &quot;El lugar sin límites&quot; de José Donoso, escritor chileno. Se presentará un resumen del libro, sus personajes, algunos &quot;memes&quot; relacionados con el libro, hablaremos un poco de la vida de José Donoso, una crítica del texto, también profundizamos a cerca de la oligarquía presente en el libro </description>
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      <pubDate>2017-05-25 12:59:56 UTC</pubDate>
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         <title>Autor: José Donoso </title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <description><![CDATA[<div>José Donoso Yáñez nació el 5 de octubre de 1924 en Santiago y murió, a los 72 años, el 7 de diciembre de 1996 en Santiago. Sus padres fueron José Donoso y Alicia Yáñez. Fue escritor, profesor y periodista chileno que formó parte del boom latinoamericano de los años 1960 y 1970. En 1961 se casó con la pintora María Ester Serrano</div><div>Pasó su infancia en una casa grande ubicada en la actual Avenida Holanda, Providencia. Fue educado por su nana, a la cual, años mas tarde, le dedica su primer volumen de cuentos y es su inspiración en varios libros. </div><div>Sus estudios primarios estuvieron a cargo de una institutriz anglosajona, la cual lo introdujo en el idioma del inglés. Estudió, también, en The Grange School y en el Liceo José Victorino Lastarria. En 1947 terminó la enseñanza secundaria e ingresó a estudiar inglés en el instituto pedagógico de la Universidad de Chile. En 1949, gracias a una beca, se trasladó a la Universidad de Princeton a estudiar filología inglesa. La revista de la Universidad de Princeton, MSS, publicó sus primeros cuentos en la lengua inglesa "The blue woman" y "The poisoned pastries" entre 1950 y 1951. </div><div>Su primer libro "<em>Veraneo y otros cuentos</em>" apareció en 1955. En 1957 publicó su primera novela "<em>Coronación</em>" en el que habla de la clase alta santiaguina y de su decadencia, ocho años más tarde se publicó en Estados Unidos y en Inglaterra. En 1966 publicó "El lugar sin límites", novela corta considerada una de sus mejores obras. En 1970 publicó "El obsceno pájaro de la noche" considerada su mejor novela y la más compleja y ambiciosa. En 1978 publicó "Casa de campo", novela que se ha leído como crítica en clave de metáfora a la dictadura chilena.</div><div>Algunos de los premios que ganó durante su trayectoria son: </div><div>-Premio Municipal de Literatura de Santiago en 1956, en la categoría de cuentos con "Veraneo y otros cuentos"</div><div>-Premio de la Crítica de narrativa castellana en 1978 por "Casa de campo"</div><div>-Premio Nacional de literatura de Chile en 1990 </div><div>-Premio Mondello en 1990 para America Latina por la totalidad de sus obras (premio recibido en Italia) </div><div>-Premio Municipal de Literatura e Santiago en 1991 en la categoría de teatro con "Este domingo", adaptación de la novela homónima<strong><br></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-25 13:26:44 UTC</pubDate>
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         <title>Resumen del libro</title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <description><![CDATA[<div>•Capítulo I: Se presenta al personaje de la Manuela quién es dueña de un prostibulo junto con su hija, la Japonesita, el cuál está ubicado en el pequeño pueblo Estación El Olivo.<br>Se hace mención al personaje de Pancho Vega quien hace un año causó problemas a la Japonesita y a la Manuela y que había agredido a esta última. Pancho fue detenido por Don Alejandro Cruz, a quien la Manuela y todas las personas del pueblo sienten una gran admiración. Ademas se menciona que existen rumores de que Pancho ha vuelto al pueblo por lo que la Manuela decide, al principio con miedo pero después con determinación, ir a arreglar su vestido donde su amiga para estar preparada cuando este apareciera<br>•Capítulo II: Se explica más sobre el personaje de Don Alejandro Cruz, más conocido como Don Alejo, quién es senador y una figura importante del pueblo, además de ser dueño de la mayor parte de él. <br>En la casa de su amiga Ludo, la Manuela se entera de que Pancho Vega le debe dinero a Don Alejo ya que este último le había prestado dinero hace un tiempo para que pudiera comprarse un camión e independizarse con la condición de que le pagara cuando ya tuviera los medios gracias a su trabajo pero Pancho no cumplió esta promesa. Al devolverse a su propiedad la Manuela se encuentra con Don Alejo y sus cuatro feroces perros y le dice que más tarde pasara por su casa porque quiere hablar con la Japonesita y con ella.<br>•Capítulo III: Pancho Vega, junto con su cuñado y compadre Octavio, se encuentra en el galpón que hace de correo del pueblo con Don Céspedes, inquilino de Don Alejo, esperando a la llegada de su patrón. Pancho venía a pedirle de que llamase a Don Augusto para que le regresara los fletes. Don alejo afirma que el mismo llamo para que le cortaran los fletes ya que alega que es un cobarde, malagradecido, sinvergüenza y estafador y de que antes debe pagarle todo lo que le debe si quiere recuperar los fletes y que solo lo hace en memoria de su difunto y honorable padre. Lo último que hace Don Alejo es advertir y amenazar a Pancho de que se mantenga alejado de la casa de la Manuela.<br>•Capítulo IV: La Japonesita cuenta como año tras año le han dicho que el pueblo electrificado pero como siempre esto lo aplazan por diversas razones. Al recibir la noticia de que Don Alejo quería hablar con ella la esperanza de cumplir su deseo de la electrificación volvía a surgir. Lo primero que compraría cuando esto pasara sería un Wurlitzer. Desde este capítulo es cuando nos damos cuenta de que la madre de la Japonesita es la difunta Japonesa Grande y de que la Manuela es realmente su padre transexual.<br>•Capítulo V: Don Alejo va a conversar con la Japonesita y la Manuela trayendo las malas noticias de que el intendente dijo de que como el pueblo se venía para abajo no había ningún sentido en electrificarlo. Don Alejo trata de convencerlas de que vendan su propiedad y abandonen el pueblo. Además le dice a la Manuela de que el estaría dispuesto a comprarles su propiedad. <br>Cuando Don Alejo se había ido y ya estaban por cerrar el lugar ya que estaba todo muerto, se empiezan a escuchar los bocinazos del camión de Pancho Vega que viene acercándose.<br>•Capítulo VI: La historia de traslada años atrás cuando Don Alejo fue electo diputado y se había organizado una gran celebración en su nombre que se haría en la casa prostitutas de la Japonesa Grande quien incluso había traído una banda y a una bailarina transexual llamada la Manuela para realizar una gran fiesta donde todos los hombres del pueblo estaban invitados.<br>•Capítulo VII: La Manuela se pone a bailar y los hombres del pueblo junto con Don Alejo deciden hacerle una broma y tirarla al canal. La Japonesa Grande con Don Alejo hacen una apuesta; la Japonesa debía tener relaciones sexuales con la Manuela y Don Alejo la haría propietaria de la casa del prostíbulo. La Japonesa hace un trato con la Manuela de que simularían tener relaciones y que ambas serían dueñas del lugar a lo que está última acepta.<br>•Capítulo VIII: La historia vuelve al tiempo actual. Octavio le dice a su compadre Pancho de que él le dará dinero para que le pague a Don Alejo. Se dirigen a la casa de los Cruz donde Pancho salda su deuda con Don Alejo. Para celebrar que ya no le deber dinero a Alejandro Cruz deciden ir a la casa de la Manuela.<br>•Capítulo IX: Al llegar Pancho Vega a la casa de la Manuela, esta va a esconderse abandonando a su hija a su suerte, pero después de ver a Pancho con la Japonesita bailando decide ir para realizar su espectáculo y animar la fiesta. La Manuela recuerda como el engaño con la Japonesa termino en que realmente sí tuvieron relaciones y se infiere que la Japonesita nació de ese encuentro.<br>•Capítulo X: Don Céspedes cuenta como ha estado trabajando todos estos años con Alejandro Cruz y relata algunas actitudes siniestras y frías que demuestra en sus acciones. Además menciona que últimamente ha estado raro y que piensa que va a morir.<br>La celebración de vuelve deprimente por lo que Pancho le dice a la Japonesita que llame a la Manuela para que anime la fiesta, a lo que ella le responde que no puede venir porque está enfermo.<br>•Capítulo XI: La Manuela comienza a hacer su espectáculo de baile español cuando la vítrola se descompuso por lo que los tres, Pancho, Octavio y la Manuela, deciden ir a celebrar a otro lugar. Cuando iban saliendo la Manuela besa a Pancho lo que provoca que Octavio se molestara y los separara. Para no manchar su "hombría" Pancho le pide explicaciones a la Manuela a lo que ella responde que era solo una broma y huye de ellos. Pancho y Octavio atrapan a la Manuela en los viñedos de Don Alejo y la asesinan a golpes.<br>•Capítulo XII: La Japonesita le cuenta a Don Céspedes que la situación que acababa de suceder, es decir, que la Manuela se fuera con unos hombres de fiesta a alguna parte y que volvía a los días siguientes, era algo que siempre pasaba y que ya estaba acostumbrada a esto por lo que no había porque preocuparse. El relato termina cuando se escuchan los perros del viñedo de Don Alejo a la distancia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-25 19:14:15 UTC</pubDate>
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         <title>Película </title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <description><![CDATA[<div>A continuación presentaremos el video de la película de Arturo Ripstein, director mexicano, inspirada en la novela.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-25 19:20:36 UTC</pubDate>
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         <title>Personajes :</title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <description><![CDATA[<div>1. Manuela:  es el personaje principal de la novela, cuyo verdadero nombre es Manuel González. Es un travesti que es el heredero del burdel de la japonesa, junto con su hija. A pesar de los años, la Manuela seguía bailando con un vestido de española en el burdel y tenia mucha fama en el pueblo por ello<br>2. Japonesa: es la madre de la japonesita, que murió muy enferma. Era la dueña del burdel que lo gano tras una apuesta con Don Alejo y es dueña de la mitad de la mitad junto con la Manuela <br>3. Japonecita: es la joven hija de 18 año de la Manuela con la japonesa, esta joven se encargaba de cobrar los dineros que gastaban los clientes, ella no se mesclaba con la farándula y siempre conservaba su lugar como dueña de casa <br>4. Don Alejo: su nombre completo era Alejo Cruz, era un senador muy respetado ya que era el dueño de todo y hacía creer a todos que sus intenciones eran para el bien del pueblo pero realmente lo hacía para su beneficio <br>5. Pancho Vega: era el hijo de un tonelero que trabajaba para Don Alejo, su gran riqueza era un camión que Don Alejo le había ayudado a comprarlo, está casado con Emma pero sentía atracción por la Manuela que no los asumía y se ponía muy agresivo si se lo mencionaban <br>6. Ludo: su nombre era Ludovinia, es la única amiga de Manuela fuera del burdel, fue sirvienta de la familia la Cruz por muchas años y como es anciana se le estaban olvidando sus recuerdo excepto lo que vivió cuando era sirvienta <br>8. Octavio: es el cuñado y amigo de Pancho Vega. Gracias a el pudo saldar la deuda que tenía el con Don Alejo por la camioneta de Pancho.<br>9.Lucy: era una de las prostitutas que trabajaban en el burdel de la Japonesa y era una de las más deseadas por su contextura <br>10. Clotilde: era la más anciana de las prostitutas por lo cual no le llamaba mucho la atención a los hombres, así que ella mejor se encargaba de los quehaceres domésticos <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-25 19:23:37 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2017-05-25 19:29:05 UTC</pubDate>
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         <title>La oligarquía de Don Alejo </title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <description><![CDATA[<div>La oligarquía se refiere a un sistema de gobierno en la que el poder está en manos de unas pocas personas pertenecientes a una clase social privilegiada.<br>Un claro ejemplo de esto en el libro es el caso de Don Alejo ya que como mencionamos anteriormente es un personaje que concentra, de alguna forma u otra, todo el poder del pueblo y que ademas era adorado por este.<br>" y tanto poder: Don Alejo cuando heredo hace mas de medio siglo (...). ¿que seria de la gente de la estación sin el? andaban diciendo por ahí que ahora si que era cierto que el caballero iba a conseguir que pusieran luz eléctrica en el pueblo. Tan alegre y nada de fijado, siendo senador y todo."(Donoso, J. , 2015, p. 25)<br>Don Alejo y el poder que representaba refleja la violencia que se ejerce sobre el pueblo el olivo y todo este poder venia del dinero que este tenia por ser dueño por herencia de un viñedo.<br>" esto es lo que vale compadre, no sea leso: la plata ¿ usted cree que si no tuviera no seria igual a el?¿o cree que don alejo es de una marca especial? no, nada de cuestiones aquí usted le tiene miedo al viejo porque le debe plata nomas." (Donoso, J. , 2015, p. 111)<br>Este hombre le prometía muchas cosas al pueblo. la mas significativa era la promesa de que les daría luz eléctrica al pueblo y les mentía diciendo que era el intendente quien aplazaba esta situación cuando era realmente el que no estaba interesado.<br>" De pena porque la estación del olivo se iba para abajo, porque ya no era lo que fue. Tanto que hablo de la electrificacion con don alejo y nada." (Donoso, J. , 2015, p. 55)<br>Don alejo es la imagen del gran patriarca machista desapercibido, controlador y manipulador, y  es justamente esta actitud con la que engaña a la gente logrando su cariño y respeto<br>"Claro que hoy no tenia importancia que se emborracharan. esta vez la causa era buena. Que estubieran cerca de don alejandro , eso era lo inportante, que los viera en su celebracion." (Donoso, J. , 2015, p. 81)<br>Indirectamente alejandro cruz abusaba de cada una de las personas y se aprovechaba de ellas y de su inocencia. estaba claro que todo lo q hacia por las personas del pueblo era en beneficiencia propia y nada mas.<br>"solo ahora, por la rabia que le daba que don alejo contara con lo que llamaba su &lt;inteligencia&gt; y abusaba de ella (de la japonesa)."(Donoso, J. , 2015, p. 103)<br><br>    </div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-26 13:40:22 UTC</pubDate>
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         <title>Crítica</title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <description><![CDATA[<div>En nuestra opinión, creemos que "El lugar sin limites" abarca diversos temas, tal como la pobreza, el abuso, la codicia y el machismo, por esto creemos que es una obra bastante completa, cruda y representa tal cual los vicios y los defectos de la sociedad.  Las miserables vidas de la gente que vivían en el pueblo sin luz no eran lo peor, sino que eran los sentimientos machistas contra la protagonista, que al ser travestí, la llenaban de insultos y de odio. El lugar sin límites es un texto lleno de metáforas, costumbres y acciones arraigadas al pueblo olvidado del cual se habla y la crueldad se puede ver y evidenciar en cada una de las escenas pero de alguna forma eso es lo que le aporta genialidad al libro. <br>El texto ademas incluye diversas técnicas que lo hacen original y profundo, como el fluir o corriente de la conciencia, el cual debe tener una mayor interpretación por parte de los lectores para poder dilucidar su verdadera critica y razonamiento.<br>"Boca calientes, manos calientes, cuerpos babientos y duros hiriendo el suyo y que ríen y que insultan y que buscan romper y quebrar y cuerpos torciéndose, hasta que ya no queda nada" (Donoso, J. , 2015, p. 163).</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-06-01 19:37:47 UTC</pubDate>
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         <title>Reseña de booktuber</title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <pubDate>2017-06-01 21:32:36 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <pubDate>2017-06-02 00:44:46 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <title></title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <pubDate>2017-06-02 11:41:09 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <pubDate>2017-06-02 13:28:53 UTC</pubDate>
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         <author>karen_yunge</author>
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         <pubDate>2017-06-02 13:49:58 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <pubDate>2017-06-02 14:26:51 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <pubDate>2017-06-02 14:31:35 UTC</pubDate>
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         <title>Contexto de producción</title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>El lugar sin límites</em> es publicado por José Donoso en 1966 bajo circunstancias bastante particulares; es escrito en México, donde se quedaba con Carlos Fuentes (autor mexicano) en su casa, en la época del Boom Latinoamericano. Mientras escribía lo que creía sería una parte de <em>El obsceno pájaro de la noche</em>, surge la Manuela, que se convertirá en protagonista de <em>El lugar sin límites</em>.</div><div><br></div><div>El presenta en esta novela el poder y codicia de la oligarquía a través del personaje de don Alejo, hombre influyente que llega a ser senador y que cultiva falsas promesas para el&nbsp; pueblo, como el paso de la carretera o la llegada de la electricidad, ambos hechos nunca ocurren, haciendo que El Olivo se hunda aunque la Japonesita no pierde las esperanzas. En el otro extremo se encuentra Pancho Vega, quien se crió en la casa de don Alejo, quien representa una burguesía empoderada que ya no depende de otros como don Alejo.</div><div><br></div><div>Esta novela presenta una realidad antes escondida; es la primera vez que se trabaja con un personaje de las características de la Manuela, tal como lo hace Severo Sarduy en su novela <em>¿De dónde son los cantantes?</em> al año siguiente de la publicación de <em>El lugar sin límites</em>.</div><div><br></div><div>Donoso presenta extremos y también lugares en que estos opuestos convergen, haciendo compatibilizar diversos personajes y situaciones en un universo único que está ubicado en el lugar sin límites.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-06-02 14:52:26 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <pubDate>2017-06-02 14:55:08 UTC</pubDate>
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         <author>karen_yunge</author>
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         <pubDate>2017-06-02 14:57:32 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <pubDate>2017-06-02 15:00:25 UTC</pubDate>
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         <title>Blog de critica</title>
         <author>karen_yunge</author>
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         <description><![CDATA[<div><a href="https://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero24/jdonoso.html">https://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero24/jdonoso.html</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-06-02 20:14:20 UTC</pubDate>
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