2차 나눔: 8. 4(일) 밤 9시~

3차 나눔: 8.18(일) 밤 9시~

55~62a: 기독교적 가르침(김병인)

62b~79a: 가르침에 대한 비유(이동영)

79b~103: 책임있는 가르침 (김해린)

1. 예술가와 기술자로서의 교사

-예술가로서의 교사: 예술성과 자발성을 통해 창의적인 교육방법과 학생들의 반응 강조,

가르침이 학생들의 이해, 통찰, 지혜를 얻는데 중요한 초점이 있는것을 기준삼을때 예술로만 보면 지금까지 이어져 온 유산을 학생들에게 계승해야 한다는 목적을 잃어버릴 한계가 있음.

-기술자로서의 교사: 정확하고 체계적인 방법을 이용해 개념과 기술을 가르치고, 학급경영시에 구체적인 단계를 사용.

학생과 교사가 자신의 성격이나 배경을 학습상황에 연결지을 수 있다는 점을 인식하지 못하여 동기와 성경이 학습에 복잡한 영향을 미치는것을 반영하지 못할 수 있음.

2. 조력자로서의 교사

학생들이 지식을 발견하는 것이 아니라 개인적 사회적 교류를 통해 구성(교사: 구성주의자)한다고 보고 학생들이 이런 학습이 잘 진행되도록 돕는것이 교사의 역할. 호기심가 궁금증을 자극하며 깊이 생각할 내용을 학생들에게 제시.

교사는 조력자 그 이상의 역할을 요구하는데 직접적으로 가르치고 통찰을 공유하거나 토론하고 학생들이 탐구하고 무엇인가를 만들어내게하고 학생들이 자신의 통찰과 능력을 하나님의 뜻에 응답하며 책임있는 방식으로 활용하도록 끊임없이 자극하는 인도자.

3. 스토리텔러로서의 교사

구체적인 맥락속에서 이야기로 말하는 방식은 심오하고 추상적인 개념을 일찍부터 이해하도록 도움. 이를 통해 초월적인 가치를 이해하고 배울 수 있음

모든학습을 스토리텔링 방식으로 구성하는 것은 일방적이지 인위적일 수 있음에 유의.

4. 장인으로서의 교사

성찰적이고 부지런하며 능숙한 방식으로 계속 훈련해 온 교사. 의식적이고 계획적인 교수법을 사용하며 자신의 전략을 다시 돌아보고 교수법을 교정하는 반성적 실천가로서의 교사.

가르침에는 단순히 기술을 훨씬 뛰어넘는 강한 도덕적 종교적 요소가 들어 있음을 전제해야 함.

5. 청지기로서의 교사

성경의 달란트비유(마25:14~30)를 근거로 한 교사는 어떻게 지식, 학생의 성격, 학교환경, 수업을 맡아 관리하는 청치지로서의 교사상을 설명함. 최적의 학습을 유도하는 수업전략과 활동을 만들어냄.

청지기직 자체는 가르침의 필수적인 한 측면일 뿐 가르침의 전부를 아우르지는 못함.

6.제사장으로서의 교사

자신이 맡은 학급을 사랑과 보살핌이 있는 학습공동체로 길러내기 위해 학생의 있는 모습 그대로 받아들이며 기도하는 마음으로 깨어진 관계를 치유하려고 노력 깨어진 상황에서 중재자의 역할 감당. 왕같은 제사장은 진리를 증거하고 하나님의 영광을 선포하는 교육과정을 계획하는 것

7. 목자 또는 인도자로서의 교사

가르침에는 방향감각과 목적의식뿐 아니라 다양한 능력으로 지혜의 길로 인도하는 목자요, 길잡이, 멘토, 코치, 상담자.

삶에 대한 성경적 비전의 기초, 개요, 의미를 전개.

다양한 방법을 사용해 지식을 제시.

어떻게 가르칠질에 대해 반드시 하나님의 뜻을 구해야 함.

19~41 학교의 본질과 목적(정예진)

41~53 교육목적의 실현(배예진)

참가 Zoom 회의

https://us02web.zoom.us/j/85400743466?pwd=YTkrOGpLTnJRVkIrQ3pXNkthNG9Wdz09

회의 ID: 854 0074 3466

암호: 2030

1. 학습에 성경을 활용하는 방법 (데이비드 스미스)

가. 성경을 교육 내용으로 가르치는 것 

1) 기독교 학교에서 적용이 가능하다 

2) 성경의 역사적 문화적 배경을 학습하도록 한다. 

3) 이를 통해 하나님의 목적과 우리의 존재 의미에 대한 풍부한 통찰을 준다. 

나. 그리스도인 교사의 인격과 행동의 틀을 제공하는 성경의 가치관과 윤리적 기준을 실천하는 것 

1) ‘성육신적 강조’ 라고도 부른다

2) 교사가 기도하고, 말씀을 묵상하여, 자신의 삶에서 양선, 인내, 절제, 온유, 사랑을 키우는 것이 대표적 예시이다. 

3) 성경의 풍성한 내용을 몇 가지 개인적인 도덕적 계명으로 축소하는 과오를 저지를 수도 있어 주의를 요한다. 

다. 이 세상에서의 삶과, 학교와 교실에서의 삶에 관한 진리로 성경적 원리는 제시하는 것 

1) 성경적 원리를 해석하고 적용하는 방법에 주의를 기울여야 한다. 

2) 성경은 문화적 맥락이 작용하고 있기 때문에, 그대로 적용하기에는 무리가 있다.

EX) 나는 여자를 가르치는 것을 ~ 허락하지 아니하노라(디모데전서 2:12) 

3) 성경은 교육학 책이 아니기 때문에 교사가 성경을 해석하여 특정 수업에 적용하여야 한다. 

EX1) 참되고 경건하고 옳고 정결하고 사랑스럽고 칭찬받을 만한 것을 생각하라(빌 4:8)

• 예술을 가르쳐라! (WHY? : 하나님의 성막을 장식하는데 필요한 갖가지 에술 작업을 위해 하나님의 영을 브사렐에게 충만하게 하셨다라는 말씀이 있기 때문에 위의 말씀과 접목하여 판단이 가능하다!) 

EX2) 거짓증언을 금지한다(출애굽기 20:16) 

• 역사적 상황에서 교사는 공정하게 상황을 제시하므로, 기독교 지도자들이 자신의 보호 아래 있던 사람들을 어떻게 착취했는지에 대한 사실 또한 사실대로 가르쳐야한다. 

이는 남아프리카 공화국의 아파르헤이트, 천주교 신자였던 고니시유키나와의 조선인 학살 등을 포함하는 내용이다. 

라. 교육과정 중에 나오는 ‘이야기’에 성경적 세계관을 반영하는 것이다. 

1) 교사는 학습 중 다양한 서사구조, 이야기를 활용하여 학생들을 가르친다. 이때 성경적 이야기를 반영할 수 있다.

< 성경의 4가지 이야기 > 

1. 하나님이 세상을 창조하셨다. 

2. 인간이 죄를 범해 모든 삶이 혼란에 빠졌다. 

3. 하나님이 세상을 구원하기 위해 예수 그리스도를 보내 소망을 주시고, 인간이 하나님의 부름에 순종하고 세상을 하나님이 본래 의도하셨던 모습으로 회복하게 하셨다. 

4. 예수님이 새 하늘과 새 땅을 창조하기 위해 재림하시면 하나님 나라가 완전히 회복될 것이다. 

2) 위의 이야기를 수업 중에 반영하면 학생들이 자신을 성경 이야기의 배우, 또는 참여자로 인식하기 시작한다. 

마. 다양한 고수법을 사용해야 한다. 

<월터 브루그만의 3가지 교수법>

1) 직접 교수법을 활용한다. – 성경은 절대적인 기준이고 진리이다. 

2) 토론법 – 예언자들이 무너저가는 세상에서 그들을 설득하려고 했듯이

3) 논증법 – 구약성경 지혜문학의 저자들이 그러했듯이 

<작가의 추가 제시 교수법>

1. 스토리 텔링 OR 내러티브 – 간접 경험 -> 가치관, 개인적 의사 결정, 책임 있는 삶의 방식에 대해 배울 수 있다. 

EX. 예수님의 비유 가르침 

바. 성경의 비유를 활용하는 것

1) 비유는 풍부하고 뜻밖의 방식으로 개념을 조명한다. 

제자도: 가르침 받은 삶의 방식을 받아들여 삶의 모든 영역에 적용하여 실천하는 것

양육: 아이의 능력을 개발하는 것

성경적 양육: 하나님의 성실, 공의, 정의, 자비의 길을 걸을 수 있게 하는 것

교육: 학생의 지각, 통찰, 능력을 의도적으로 자극하고 계발함

<학교가 중요한 이유 >

1. 학교, 가정, 교회는 이상적인 '세 기둥'이다.

   이 세 기둥은 하나님의 말씀과 그리스도의 성령의 불이라는 토대 위에 견고히 세워져야 한다.

   (1) 이 세 기둥 중 '학교'가 다른 토대 위에 세워있다면 균형을 잡기 어렵다.

2. 학교는 학생들이 하나님과 이웃을 섬기는 데 각자 지닌 은사와 하나님이 주신 자원을 책임 있고 창의적으로 계발하고 사용하게 해야 한다.

<아이들이 하나님 나라의 백성이 되도록 돕는 일이 교육적으로 갖는 의미>

1. 하나님 나라의 지체가 되기 위해서는 회심이 필요하다.

2. 하나님 나라의 백성은 하나님을 개인적으로 본받는 자일뿐 아니라 그리스도의 몸에 속한 지체이다.

3. 교사의 역할 : 그리스도의 가르침을 배우고 이해한 후 이를 학교 상황에 적용=> 교실에서 가장 중요한 것은 사랑의 명령을 시천하는 장소가 돼야함

4. 하나님의 명령에 따라 사랑, 섬김, 진리의 열매를 맺는 삶의 장소가 되어야 한다.

5. 세상에서 하나님 나라의 이정표가 돼야한다.

(요약)

학교는 학생들의 양육의 있어 세 기둥 중 하나이다. 그렇기에 학교가 제 역할을 하지 못한다면 양육의 기반은 균형이 흐트러질 수 밖에 없다. 이에 그리스도인으로서 학교는 하나님의 사랑과 명령을 실천하는 장소이며 동시에 학생들도 하나님 나라의 백성이 되도록 아이들을 도전하고 준비시켜야 한다.

: 예수 그리스도의 제자로서 지식과 분별, 능력, 책임을 갖도록 도와야한다.

= 의미있는 학습을 촉진하고 학생들의 은사를 개발하는 방식으로 평가한다.

2. 평가에 대한 성경적 비유

   1) 선물로서의 평가 : 학생들이 하나님이 주신 선물을 기쁜 마음으로 열어보는 과정

2) 축복으로서의 평가

-의미있는 접촉

-입으로 선포되는 메시지

-축복 받는 사람에 대한 높은 가치 부여

-축복 받은 사람의 특별한 미래

-축복을 완성하기 위한 적극적인 헌신

3) 은혜로서의 평가

: 하나님은 우리의 행동을 평가하시지만 우리에게 무한한 인내를 보이시고 그분의 은혜 가운데 항상 새로운 기회를 주시듯이 교사는 학생들에게 학습 목표를 성취할 기회를 최대한 많이 제공해야한다.

4) 정의로서의 평가

: 평가, 판단을 공정하게 내리기

3. 평가 이후의 학생을 대할 때의 성경적인 원리

   1) 격려의 원리 : 평가는 학생들을 봉사를 위해 준비시키는데 목적이 있다. 사랑 안에서 진리를 말하되 학생들의 필요에 따라 성장에 유익한 것을 말해야한다.

2) 수월성의 원리 : 하나님이 학생에게

부여하신 능력을 고려해야한다.

3) 하나님의 형상으로 대하기

: 평가와 사정을 통해 학생들이 가치의식과 소명 의식을 강화해야한다.

학생들을 평가에 참여시키기

이유는 : 학생들이 곧 하나님의 형상임을 믿는다면, 그들이 우리의 평가에 반응하고 스스로 자신에 대해 평가하는데 참여하게 해야 한다.

120~147 성경의 메타내러티브와 의미: 이동영

149~173a 의미있는 학습을~ : 깁해린

173b~202 학습단계: 배예진

207~231 학습을 향상시키려면~: 정예진

232~258 평가지침 도입:

Q. 이와 관련된 질문과 명령이 구성이 학교교육과정에 어떤 의미가 있을까?

• 창조명령을 통해 창조세계의 가능성을 발전시켜 본래의 기능을 온전히 성취할것을 요구하심(이에 따라 사실적지식학습_지적,인지적내용, 방법적지식학습_기능과 능력, 가치적지식학습_신념,가치, 성품, 관계적 지식학습_인간관계, 공감, 공동작업의 4종류의 학습이 필요함)

  ** 사실 이 내용은 2022개정교육과정의 핵심역량과 연결됨.

• 하나님 사랑 이웃사랑의 대계명이 타락한 인류의 죄의 패턴에서 벗어나게 하는 열쇠임.-> 아가페 사랑이 변화를 만드는 상황을 포함해야 함.

• 교사의 목적은 학생들이 그리스도께서 가르쳐 주신 성경적 원리를 믿고 소중히 여기며 그에 따라 행동하도록 기질과 성품을 개발하는 것.

2. 교육과정에 성경적 가치 담아내기

   • 하나님은 생명을 번성하게 하는 여러 가치들을 창조 세계에 심어 놓으심(성령의 열매+ 거룩함, 진실, 책임....)

   • 교사는 교육과정 전반에 학생의 책임의식을 향상시키고 높은 기대와 사랑, 격려, 지원을 통합하는 계획을 수립

     
     

3. 단원 계획 만들기

   • 4가지 단계로 교육과정을 계획

     1) 주제나 타임 블록단위로 연간개요나 과목 개요를 작성

     2)일주일 또는 1~2개월의 '단원'에 대한 계획 수립

   3)연간계획과 단원 계획의 틀 안에서 차시별 수업지도안을 준비

4) 수업을 진행하며 즉각적인 의사결정을 내림.

4. 단원 주제와 핵심 내용 작성

5. 단원 목표작성

6. 학습자료의 선정과 사용

7. 교과영역에서의 유의사항

   • 교사는 교육과정을 통해 학생들이 하나님이 주신 소명을 개발하고 가르치는 내용과 방법을 통해 하나님의 명령에 순종하도록 도와야 함.

8. 단원의 수업사례

   
   

281~299 권도훈

301~328 배예진

331~348 김해린

349~370 정예진

375~407 이동영

• 삶에 대한 관점을 놓고 벌이는 다툼은 모든교실에서 매일 일어나고 있음.

• 이념적 다원주의가 동료교사, 학생, 학부모의 사고를 형성하는데 기독교사는 하나님앞에서 신실하게 사는 방법과 가르치는 방법을 찾아야 함.

  
  

*이념적 다원주의에 대응하기

• 정의로운 시민사회와 사회적 결속력에 아교역할을 하는 핵심적인 가치와 중요한 제도를 명확하게 설명해야 함.

• 학생들의 다양한 종교적 신념에 세심한 주의를 기울여야 함.

• 바을과 마찬가지로 학생이나 동료교사들과 신앙에 대해 나눌때 서로간에 문화적 종교적 차이를 존중해야 함.

*공립학교 교실의 그리스도인 교사

*바람직한 교육과정

*공립학교 종교 교육의 토대

공교육 안에서 하나님의 소명을 따르기

이유: 아이들의 정서 및 사회성 발달이 학습에 영향을 미침

-> 학교에서의 역할 : 학생들의 감정에 세심하게 주의를 기울이고 반응하는 교사의 역할이 중요 / 수업에서는 감정이나 사회적 상호 작용과 관련된 문학 작품에 대해 토론

2. 봉사 활동

   : 학교에서의 봉사 활동의 역할 : 타인에 대한 관심, 각자에게 하나님께서 주신 능력을 발견, 전도의 책임을 발견

3. 학교 정신

   : 건전한 열정과 학교에 대한 긍지는 학교 분위기와 교실에 긍정적 영향을 미침

   *열정 : 하나님꼐 영감을 받은, 하나님이 소유한 -> 하나님의 자녀로 살게 하시는 성령과 함께 건전한 공동체 정신 함양

   
   

하나님과 학교 사이 맺어진 언약을 반영한다.

- 학교 교육의 중점이 교사 또는 학생이 아닌 그리스도께 있다.

1) 학교 문화의 중요성

2) 영성과 학교 문화

교회의 핵심 목적: 하나님을 예배하고 삶의 신앙적 차원을 배우는 것

기독교 학교의 목적: 학생들이 사회에서 유능하고 신뢰할 만하고 인자한 사람으로서 자신의 역할을 감당하도록 준비시키는 것

3) 인성 교육

바울의 권고: 신앙의 기초는 물론이고, 절제, 극기, 사랑, 존경, 인내, 정직, 건전한 언사, 평화, 순종, 겸손, 선행 같은 가치

성령의 열매 : 사랑, 희락, 화평, 오래 참음, 자비, 양선, 충성, 온유, 절제를 함양해야 한다(갈 522-23)

인성 교육의 미덕은 존경, 책임, 진실, 공감, 긍휼과 겹친다.