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      <title>Aristóteles  by Fernanda Cardoso</title>
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      <description>Antecedentes de la Política Comparada, el principio de gobierno y principio democrático</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-02-16 04:13:45 UTC</pubDate>
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         <title>Principio democrático según Aristóteles </title>
         <author>fcardoso12</author>
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         <description><![CDATA[<div>Primera clasificación de los órdenes de gobierno</div><div>Monarquía es el gobierno de uno </div><div>Aristocracia es el gobierno de pocos</div><div>República es el gobierno de la mayoría </div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-16 04:18:39 UTC</pubDate>
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         <title>Degeneraciones </title>
         <author>fcardoso12</author>
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         <description><![CDATA[<ul><li>Monarquía- Tiranía –velar por el interés del monarca </li><li><br>Aristocracia- oligarquía.- velar por el interés de los ricos  </li><li><br>República- democracia o demagogia – velar por el interés de los pobres </li></ul><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-16 04:55:30 UTC</pubDate>
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         <title>Forma correcta de gobierno </title>
         <author>fcardoso12</author>
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         <description><![CDATA[<ul><li>Gira en torno  al bien común. </li><li><br>Eutaxia- Capacidad de un régimen de prevalecer en el tiempo </li><li><br>Los regímenes políticos pueden mezclarse entre si </li><li><br>La mayoría no siempre representa la voluntad general </li><li><br>Ni sus decisiones son las más juiciosas (por eso la democracia se considera un degenere) </li><li><br>Nótese que no todos eran ciudadanos por tanto los términos de mayoría y minoría resultan más ambiguos </li></ul><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-16 04:56:34 UTC</pubDate>
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         <title>Principio oligárquico </title>
         <author>fcardoso12</author>
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         <description><![CDATA[<ul><li>La democracia prevalece porque el derecho del número supera el derecho del mérito </li><li><br>Sin embargo estas dos degeneraciones pueden subsistir mutuamente </li><li><br>Oligarquía es- Exigir mérito </li><li><br> Y Promover el acceso a todos eso es democracia </li></ul><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-16 04:58:02 UTC</pubDate>
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         <title>Bien común. </title>
         <author>fcardoso12</author>
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         <description><![CDATA[<div>No tiene la educación que tiene Platón por tanto mucho del pensamiento de Aristóteles se va a derivar del pensamiento de Platón. <br>Una de las primeras contribuciones de Aristóteles a la Ciencia Política es que el considera al ser humano como un ser político por naturaleza dado que si vivimos aislados no podemos sobrevivir. <br>La organización política de lo que conocemos como el grupo puede ser el bien común o el bien de aquellos que gobiernan. <br>Si el sistema político es bueno o malo depende de las inclinaciones del dirigente. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-19 04:43:34 UTC</pubDate>
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         <title>Democracia positiva</title>
         <author>fcardoso12</author>
         <link>https://padlet.com/fcardoso12/ol9dgdh090rw6g7i/wish/1217826203</link>
         <description><![CDATA[<div>Si bien, para Platón todos los tipos de democracia era negativa. Para Aristóteles va a haber un tipo de democracia positiva. Cuando un sistema político es un sistema político que obedece a una constitución entonces el pueblo no puede hacer lo que quiera, a este concepto lo vamos a conocer como "Politeia" un sistema democrático pero positivo donde no reina el caos que tanto criticaba Platón. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-19 04:46:47 UTC</pubDate>
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         <title>Las 4 causas</title>
         <author>fcardoso12</author>
         <link>https://padlet.com/fcardoso12/ol9dgdh090rw6g7i/wish/1217863011</link>
         <description><![CDATA[<div>Lo que establece es que todos los seres tienen causas internas o externas. <br>1.- Material: la materia de la cual está hecha el objeto. El ser es quien es gracias a su materia <br>2.- Formal. Aquello que hace que un ser sea lo que es <br>Estos dos elementos son internos al ser<br>3.- Eficiente. quien ha posibilitado el movimiento (nuestros padres) <br>4.- Final. Cuál es el objetivo del ser. La causa final es la causa primera. Determinar cómo es este objeto. Se adquiere la forma del objetivo que se desea conseguir. <br>Como todo objeto tiene una causa eficiente y una causa final no hay un primer momento en el universo, es decir siempre hay algo más que genera o produce a otro objeto.  <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-19 05:28:23 UTC</pubDate>
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