Los migrantes deciden salir a trabajar por familias completas ya que no hay con quien dejar encargados a sus hijos o porque corren más riesgo dejándolos con alguien más, es por esto que empacan todo, desde ropa, trastes, cobijas, televisores y todo lo que les pueda servir para estar fuera de casa todo este tiempo. Una vez que salen y cierran sus casas, saben que tardará mucho tiempo en que puedan regresar y también que todo va a cambiar a partir de ese momento.

Los migrantes son sujetos sociales que se inscriben en complejos procesos de negociación, resistencia, adaptación e integración, donde arriesgan no sólo su seguridad física, sino que se exponen con todo lo que los constituye como ser humano: sus creencias, sus valores, sus costumbres, su manera de ver el mundo. La decisión de migrar es entendida como la acción racional individual o colectiva, donde se consideran y calculan las ventajas y desventajas de quedarse en el lugar de origen o movilizarse al lugar de destino. Desde la perspectiva histórico-estructural, la decisión de migrar está determinada fundamentalmente por factores económicos asociados a las desigualdades en la estructura social. Desde esta última perspectiva teórica, el criterio fundamental para analizar la migración es siempre de orden económico y social.

Hasta el momento se tiene identificado en algunas regiones que el concepto de “enganche” entendido este como la cantidad de dinero en calidad de préstamo o anticipo que reciben por parte del reclutador o bien del cabo, cuyo monto oscila entre 500 y 1500 pesos. Algunas ocasiones lo reciben días antes de partir, y otras antes de subirse al transporte en el que viajan a los campos agrícolas. Este adelanto -enganche- se deja como apoyo para los familiares que se quedan, o bien, lo usan para los gastos de comida durante el camino. Además, están los préstamos que realizan y anotan los cabos durante su estancia en el lugar de destino. (RNJJA, 2019)

Son innumerables las violaciones hacia los campesinos ya que su extrema situación en la que se encuentran, sin apoyo del gobierno, sin nadie que trabajen sus tierras en el caso de las mujeres solas y sin trabajo para sobrevivir, se encuentran en una situación delicada ya que es como si perdieran todos sus derechos por ser pobres, no hay quien los defienda, como si hubieran nacido para solo realizar trabajos pesados. Porque desde que nacen los niños no conocen otra cosa más que trabajar, no van a escuelas porque no tienen tiempo para mandarlos, hay que trabajar para comer, algunas personas no cuentan con ninguna identificación o algún documento que los identifique, también por hablar su lengua materna y que los demás no lo entiendan son discriminados y una vez que llegan a los campos son explotados.

El proceso de pérdida de sus principales derechos que actualmente viven los jornaleros agrícolas migrantes es resultado de múltiples factores históricos, sociales y culturales, las políticas públicas inequitativas, así como de las lucrativas prácticas de explotación laboral y económica a las que los someten las empresas agrícolas día con día, cuyo poder no sólo se ejerce en cada uno de los centros de trabajo, sino que se extienden a las zonas de origen mediante un complejo sistema de intermediarios (enganchadores), zonas donde se ejercen arraigados mecanismos de dominación social y control económico de la mano de obra jornalera migrante, que favorecen los desplazamientos y su incorporación a las redes de explotación del mercado de trabajo agrícola.
Las niñas y niños no asisten a la escuela, porque tiene que cumplir con una larga jornada de trabajo al lado de sus padres.

Artículo 4. Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.

Artículo 23.
 6. Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por igual trabajo. 
7. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana que será completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social.