唐傳奇【歷史類】、【愛情類】、【神怪類】、【豪俠類】介紹（二義） by 王廷瑋

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tim83513 — 2021-04-08 00:32:16 UTC

一、組員：組長號碼、組員號碼
二、人物介紹（簡單幾句話介紹）
三、故事梗概（可搭配文字與圖片）
四、反映時代現象
五、是否有影響後代作品（如話本或劇曲）

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tim83513 — 2021-04-08 00:38:58 UTC

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tim83513 — 2021-04-08 00:39:07 UTC

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tim83513 — 2021-04-08 00:39:18 UTC

2021-04-09 03:44:52 UTC

1.組員：∅28 19 17 13 34
2.人物介紹：
李靖：出身布衣、儀表不凡、懷濟世之心、直言勸諫
紅拂女：個性豪爽果決無小女兒姿態且能慧眼識人付諸行動而且很好看
虯髯客：虛構人物有著火紅落腮鬍,外貌不起眼但有雄霸天下之心,富比王侯個性看似粗曠卻心思細膩胸襟廣大
3.故事梗概：時值隋煬帝臨幸江都，司空楊素掌大權，生活奢侈糜爛。一日，布衣書生李靖獻策求見，與楊素相談無果。楊素府有一家妓張氏，手持紅拂，在李靖離去後查得李靖投宿的驛站，當夜即投奔李靖，共結連理，離開京師歸太原。
一日於靈石旅社中，一蠻臉虯髯之人闖入窺看紅拂女梳頭，紅拂女識出虯髯客的不凡，當機立斷與虯髯客義結兄妹，並且引丈夫李靖與虯髯客相識。李靖、虯髯客相見甚歡，並且相約於太原相見。
達太原後，李靖引虯髯客透過劉文靜見「真命天子」李世民，虯髯客見之心死，放棄逐鹿中原的意圖，再次約定李靖擇日相見。
李靖攜紅拂女至虯髯客府第，與虯髯客夫婦相見。虯髯客將全數家產贈與李靖以助李世民爭天下，自己則攜妻子與一僕離開。
貞觀十年，李世民已是天下之主，李靖官至左僕射平章事。一日，傳東南扶餘國覆滅，李靖知是虯髯客完成大志，與妻子張氏灑酒朝東南方遙賀。
4.反映時代現象：唐代末年，藩鎮割據導致人民生活惶惶不可終日，自然對當年「貞觀之治」的清明世道有所追念，並渴望有李靖這樣的英雄重新出世，拯救人民於水火之中。〈虬髯客傳〉以現實社會的期待出發，來刻劃李靖、虬髯的英雄形象。

是否影響後代作品：被視為中國武俠小說的楷模，也成為許多後世戲曲的題材，包括張鳳翼《紅拂記》、張太和《紅拂記》、淩濛初《虯髯翁》等等
5.是否有影響後代作品：張鳳翼<紅拂記>,張太和<紅拂記>,凌濛初<虯髯翁>

霍小玉傳

2021-04-09 03:46:11 UTC

一、組員：36 29 32 35 37
二、人物介紹

霍小玉：一位很漂亮的女子，她溫柔善良癡情單純，敢愛敢恨。琴棋書畫樣樣精通。

李益：他個性多疑敏感（在成婚後更嚴重，甚至有暴力傾向）且優柔寡斷，他也很膽小，成婚後怕太夫人更怕見到霍小玉，他當時心中愧疚，不敢面對霍小玉。他是為了功名而放棄霍小玉。

黃衫客：是個富貴人家的胡族少年。路見不平，拔刀相助，他最後成功地把李益帶到霍小玉的住處。

三、故事梗概

隴西書生李益與霍小玉相戀，後來考上進士，授鄭縣主簿，在赴任前與小玉發誓偕老，「皎日之誓，死生以之」、「但端居相待至八月，必當卻到華州，尋使奉迎，相見非遠」。但在李益返家後，他立即變心從母命，娶門當戶對的鳳閣侍郎盧誌之女。

某俠黃衫客激於義憤，乃挾持李益往小玉家稱罪。小玉得知事實，竟悲憤而死。死後化作厲鬼，使李益夫妻不和。

四、反映時代現象

唐代的門第觀念始於曹魏的九品中正制度，本是用來判定人物品行的方法，到了唐代卻演變成區隔門閥高低的工具。當時的士子與七族五姓的高門之女婚配的情形日益普遍。蔣防刻意寫李益在榮登進士後，拋棄霍小玉而奉母命四處奔波張羅百萬聘金，只為了迎娶表妹盧氏，就可以看出唐代門閥風氣之盛。

而唐代法律也曾規定婚姻的對象，意味人民不能任意跨越等級而婚配。

五、是否影響後代作品

《紫釵記》是湯顯祖根據霍小玉傳所改編

鶯鶯傳

2021-04-09 03:46:44 UTC

ㄧ.8 30 38 6 24
二.人物介紹：
鶯鶯傳
主角：
1.張生：重視禮教，遇見喜歡的人才會積極追求，平時不輕易接近女色。
2.紅娘：為崔鶯鶯的婢女，扮演穿針引線的重要角色，雖出場次數甚少，卻是影響故事發展的主因。
3.鄭恆：崔鶯鶯的未婚夫，
4.崔鶯鶯：偵慎自保，以禮教為首

三.故事梗概：
「鶯鶯傳」為元稹最引後人爭議的作品，故事是在描寫張生與崔鶯鶯的一段悖德之戀，最後無疾而終的一場愛情。
張生在拜訪崔家時對鶯鶯一見鍾情，但鶯鶯出現時卻展現出冷淡高傲的姿態；後來經由侍俾紅娘的穿針引線，竟也在未定名份時候就獻身於張生，在不見容於社會的激情當中，隱密的幽會與內心期許張生的表態、到後來發現張生無意負責，甚至自言：「始亂之，終棄之，固其宜矣，愚不敢恨。」這樣的低姿態仍換不到張生的半點同情。而後張生絕情離去，更大張旗鼓的公開鶯鶯的書信，將鶯鶯比為妖，藉由這段戀情大書自己「忍情」之高尚，無視於鶯鶯將受何種責難，只求博得時人的欣羨與讚嘆。多年後張生竟還以「外兄」名義意圖造訪鶯鶯，卻被鶯鶯以「還將舊時意，憐取眼前人。」一詩拒絕，「絕不復知矣」則是鶯鶯徹底的省悟。文末張生的再訪，竟還令當時人說他不念舊「惡」、寬宏大量引為美談。「時人多許張生為善補過者」顯示出作者男性觀點對於張生的贊許之意。從這樣的結尾可以看出當時社會男人的色心色膽在道德禮教的壓抑下，仍有諸多藉口與空間，可以恣意踐踏女人、玩弄後不負責任的拋棄，還可驕傲自己抗拒美色的誘惑。

四.時代現象：
張生是中國古代青年知識份子的典型，他為愛欲所驅動，卻又為禮教所束縛。張生的「忍情」不是單純由他個人的品行與性格所決定，而是整個社會大機器運轉的一個部分。張生行為的前後矛盾、出爾反爾在相當程度上就是迫於「社會壓力」，畏懼輿論對自己不合禮法的婚戀議論紛紛，而不得以做出拋棄愛人、愛情的選擇。

五.影響的作品：
影響元朝王實輔的雜劇《西廂記》

枕中記

2021-04-09 03:48:06 UTC

一、組長14 組員1 2 14 31 33

二、人物介紹：
呂翁：得到神仙法術的道士
盧生：屢次參加科舉考試不第、抑鬱不得志的書生
清河崔氏女：容貌美麗、門第高貴，盧生之妻

三、故事概要：在旅店裡，盧生感嘆自己功名不夠，道士於是給他一個玉枕，告訴他睡在上面一切都會實現，當時店主正蒸著黃粱米飯，盧生在夢中娶了清河崔氏女，接著中了進士，在官場上步步高升，隨後因流言蜚語被貶，不久被證其清白，成為宰相，又被陷害而入獄，多年後平反，子孫滿堂、生活奢侈，最終老死家中，夢醒時分，回到現實，店主還未蒸熟米飯。

四、反應時代現象
反應中唐現實官場的腐敗與黑暗：官吏追逐功名利祿和奢侈的享樂；同僚之間嫉賢妒能、互相傾軋。

五、是否影響後代作品
元朝馬致遠的〈黃粱夢〉和明朝湯顯祖的臨川四夢中〈邯鄲記〉明顯受到《枕中記》的影響。

聶隱娘傳

2021-04-09 03:49:07 UTC

一、組員：5 ,15 ,22 ,23
二、人物介紹：
聶隱娘：聶隱娘史實無其人，據推測為作者仰慕聶政之義，賦予聶姓,與荊十三娘賦予荊姓與荊軻相對照。（故事）為魏博大將聶鋒之女，10歲時被一女尼姑綁架，教以劍術，能白日刺人，人莫能見，五年後乃送其返家，並嫁給了磨境,但她的暗殺之旅才正要開始..

劉昌裔：原型為唐代陳許節度使劉昌裔，而在小說中
劉昌裔善於神算，豁然大度。因魏博節度使田季安與其不合，故派聶隱娘刺殺他，聶隱娘反因拜服其人格，轉而跟從他，死後聶隱娘還到其墳前悲哭
尼姑：在聶隱娘10歲時前去聶鋒家討飯，見其有練武術、劍術的才能便將其抓走並教她武功、劍術,五年後將聶隱娘送返家並要求聶隱娘前去暗殺惡官

三、故事梗概：聶隱娘是唐德宗貞元年間，魏博節度使田季安部下押衙聶鋒之愛女。十歲時被一個比丘尼綁架，教其輕功、劍術、隱蔽行動等奇特武藝，並命其刺殺不義之人。聶鋒得知女兒的經歷後，心中懼怕。此後隱娘常在夜間出外，天亮才回來，父親都不敢追問。一日，一位磨鏡少年經過聶家門前，隱娘向父親表示要想嫁給他，父親立刻同意，於是成親了。聶鋒去世後，節度使田季安知道隱娘的事跡，便聘其為左右手。

憲宗元和年間，田季安和陳許節度使劉昌裔關係不睦，便派隱娘到許州去刺殺劉昌裔。劉昌裔精通占卜，有異能，算得隱娘要來，預先派人前往城外等候。隱娘為之欽服，便與其夫轉投劉昌裔帳下。

田季安不甘心，便派「精精兒」前來刺殺隱娘與劉昌裔，卻反被隱娘所殺。其後又派高人「空空兒」前來，隱娘自知不敵，乃要劉昌裔圍玉石於頸部，自己則變身為蚊而藏匿。「空空兒」自視甚高，一擊劉昌裔頸部未得手，便飄然而去。自此劉昌裔對隱娘夫婦異常禮遇。

元和八年（813年），劉昌裔離開藩鎮，至朝廷任職。隱娘要求劉氏給其夫一個職位，自己雲游四海而去。劉昌裔死時，隱娘騎驢至京城，於劉氏靈前大哭後離去。

唐文宗開成年間，劉昌裔之子劉縱獲任命為陵州刺史，赴任時在四川棧道上遇見了隱娘，面貌仍與昔日相同。她告訴劉縱：「你將有大災難，不宜至此地。」拿出一粒藥丸給劉縱吃，並說：「明年儘速棄官遷回洛陽，才能擺脫災禍，我的藥力只能確保你一年內無憂患而已。」劉縱不太相信，但送給隱娘一些綢緞，隱娘未接受而離去。一年後，劉縱並未辭官，果然死在陵州。從此再也沒有人見過隱娘了。

四、反映時代：聶隱娘雖是一個殺人不眨眼的女刺客，但是她刺殺的都是百姓最厭惡的藩鎮節度使或貪官汙吏，因此，在中唐那個亂世的人們心目中，聶隱娘就猶如現代蝙蝠俠或蜘蛛人在電影中，所扮演剷奸除惡的超級英雄一樣。作者有意以一位女性做為主角，這裡打破了女子是柔弱的世俗觀，女子也可以是強悍的、厲害的，比起主角為男性，以女性做為主角可以產生更大的張力。
1（因族群大融合的禍因~藩鎮割據）
2（聶隱娘打破過去門當戶對的概念）
3（故事不一定要男追女,有時也可以女追男）
五、是否有影響後代作品（如話本或劇曲）：有
民國初年，像平江不肖生《江湖奇俠傳》、還珠樓主《蜀山劍俠傳》的神怪武俠系列，可以說都是導源於唐人傳奇的。

李娃傳

2021-04-09 04:03:52 UTC

一、組員：組長12、組員7、11、16
二、人物介紹：李娃：整段故事只出現在首段和尾段，卻能鮮明的表現出他奔放不羈的複雜個性
滎陽公子：對李娃用情之深毫無保留
李母：來往於尋花問柳的紈絝子弟中，尋找可以利用的對象
滎陽公：他是整篇故事太多改變最大的一個，從一開始為滎陽公子而驕傲，至公子淪落時竟氣憤而斷絕父子親情
三、故事概要：
四、反映時代現象：
五、是否有影響後代作品：

南柯太守傳

2021-04-09 04:11:47 UTC

一、組員：9、18、20、25

二、人物介紹：
淳于棼：東平人，樂善好施，嗜酒如命，不守細行，以巨產招養門客，後來因酒丟了官職。
周弁：淳于棼門客
田子華：淳于棼門客
公主：淳于棼妻
槐安國國王

三、故事梗概：
某天，淳于棼醉酒且得了大病，兩位朋友扶他回家休息。才剛睡下，恍惚中被兩位紫衣使者接往家中槐樹裡的「大槐安國」。在槐安國中享盡奢華，迎娶槐安國公主，深受百姓愛戴。
某日，他國攻擊槐安國，淳于棼大敗，得王赦免，好友與公主相繼去世。淳于棼因病辭官，國王遣派使者送他出槐安國，回到現實。
淳于棼從夢中醒來，與好友一同查看槐樹，發現夢中的槐安國其實是蟻國。三人大驚，將蟻穴掩埋如舊。一夜風雨，群雨消失。好友暴疾逝世，淳于棼悟出人生短暫之理，皈依道教，三年後自家逝世。

四、反映時代背景：
安史之亂後，唐帝國事衰微。相較於盛唐國君的清明廉能的，中唐的國君昏庸無能，政治敗壞，因此作者寫下<南柯太守傳>來諷刺當時熱衷利錄的讀書人，同時也揭露專制政府內部的黑暗。

五、是否影響後代作品：
明代湯顯祖的明傳奇劇本《南柯記》便是改編自此。

柳毅傳

2021-04-11 15:39:02 UTC

組長:10，組員:4，21，26，27
人物:
1. 柳毅: 落魄書生
2. 洞庭湖龍王: 慈善有錢，法力無邊
3. 烏龜將軍: 帶柳毅去龍王宮的人
4. 龍女: 與柳毅相遇的牧羊女
5. 錢塘君:暴躁，神勇過人
6. 涇水龍王十太子: 龍女遠嫁對象，生性風流，曾百般虐待龍女

故事梗概:
唐朝書生柳毅，到長安參加科舉考試，不幸落榜。騎馬回鄉，路過涇陽，忽然看到一位長相清秀卻衣衫襤褸、愁眉不展的女子。柳毅上前詢問才知道對方是洞庭龍王的女兒，被許配給涇河龍王次子，但丈夫放蕩成性，向公婆訴苦卻又被趕到這。
聽到柳毅要回鄉，龍女請柳毅幫忙捎信，於是柳毅回鄉後就去了洞庭湖，照著龍女的指示在湖畔的橘樹幹上敲三下，就出現一位武士帶柳毅去龍宮。到龍宮見到龍王便轉交信，讀完信後遞給宮內，宮內不久便涕淚縱橫，龍王想息事寧人，不料早已被暴躁的龍王弟錢塘君發現，立馬動身前往殺掉涇河龍王次子。龍王出於感激邀請柳毅在龍宮，離別前還給了柳毅許多金銀財寶。
回家後，柳毅賣了百分之一的寶物就成為當地首富，也取了兩個老婆，但兩個老婆都相繼去世。後來媒婆介紹了一位貌似龍女的女子和柳毅結婚，生了一個孩子後女子向柳毅坦承自己是龍女。之後兩人遷居南海，過著富有的生活，而過了幾十年後，再也沒有人看過柳毅了。

節錄：（錢塘君交戰涇河龍王次子）
語未畢，而大聲忽發，天拆地裂。宮殿擺簸，雲煙沸涌。俄有赤龍長千餘尺，電目血舌，朱鱗火鬣，項掣金鎖，鎖牽玉柱。千雷萬霆，激繞其身，霰雪雨雹，一時皆下。

反映時代現象: 這類愛情婚姻題材體現中唐時期科舉過程世人增廣見聞，崇尚自由放浪的社會。

影響後代作品: 被許多後代戲曲採用。明末清初李漁《蜃中樓》改編自《柳毅傳書》與《張生煮海》