René fue un filósofo matemático científico Francés del siglo xvll. Conocido por su frase Pienso, luego existo. Y por su enfoque del método de la duda metódica. El pensamiento se basa en el racionalismo en la razón y la lógica y no en la experiencia o en la observación empírica. Sus pensamientos se pueden resumir en los siguientes puntos.

Duda Metódica

Dualismo Cartesiano

Método Científico

Relación con la Religión

En resumen, descartes es conocido por su énfasis en la duda metódica, su dualismo mente-cuerpo y su contribución al método científico, por su intento de conciliar la filosofía con la religión.

Friedrich Hegel es uno de los pilares del idealismo alemán, su filosofía gira en torno a la idea de que lo racional es lo real y lo real es lo racional, una afirmación que aparece en el prefacio de elementos de la Filosofía del derecho para él: La razón no es solo una facultad humana, sino el principio estructurador del mundo, la realidad se desarrolla dialécticamente, es decir, mediante contradicciones que se resuelven en síntesis superiores, la historia es el despliegue progresivo de la razón en el tiempo, el Estado es la encarnación de la razón en la vida social y política. Principales obras de Hegel: Obra Año Temas centrales Fe y saber 1802 crítica a Kant, Fichte y Schelling, fenomenología del Espíritu 1807, desarrollo de la conciencia hacia el saber absoluto Ciencia de la Lógica 1812-1816, estructura lógica del pensamiento y del ser enciclopedia de las ciencias Filosóficas 1817-1827-1830 Sistema filosófico completo: lógica, naturaleza y espíritu Elementos de la Filosofía del Derecho 1820 Filosofía política: libertad, ética, Estado y derecho.

En conclusión Estas obras forman el núcleo de su sistema filosófico, donde la razón se manifiesta como proceso dialéctico que estructura tanto el pensamiento como la realidad, el pensamiento de Georg Wilhelm Friedrich Hegel representa una de las cumbres de la filosofía occidental, al concebir la razón no como una facultad aislada del individuo, sino como el principio estructurador del mundo y de la historia. Su famosa afirmación de que “lo racional es lo real y lo real es lo racional” sintetiza su convicción de que toda realidad puede ser comprendida mediante el pensamiento dialéctico, en el que las contradicciones se superan y conducen al desarrollo progresivo del espíritu.

En esta frase, Hegel compara la costumbre religiosa de rezar en la mañana con la acción de leer el periódico. Para el hombre moderno, ya no es solo lo espiritual lo que marca el inicio del día, sino la información. Estar al tanto de lo que sucede en la sociedad, en la política y en la economía se convierte en una especie de “oración” o rutina que conecta al individuo con el mundo. Esto significa que la modernidad ya no gira únicamente alrededor de la religión, sino también de los hechos concretos de la vida diaria. La lectura del periódico ayuda a tomar conciencia de lo que ocurre en el presente. Además, nos sitúa dentro de la historia, porque lo que se lee en las noticias influye en nuestras decisiones. De esta forma, informarse deja de ser un acto pasivo y se convierte en una manera de participar en la sociedad. Hegel resalta así que la información es un poder fundamental para entender y actuar.

«La contradicción es la raíz de todo movimiento»

Hegel plantea con esta frase que el verdadero motor del cambio son las contradicciones. Cuando aparecen choques de ideas o situaciones opuestas, se produce movimiento y transformación. Esto está relacionado con su método dialéctico, en el cual primero surge una tesis, luego aparece la antítesis y finalmente se llega a una síntesis. Esa dinámica es la que permite que la historia avance. En la vida práctica también sucede lo mismo: los conflictos no siempre son algo negativo, pues obligan a reflexionar y a buscar soluciones. Gracias a esas diferencias, se generan aprendizajes y mejoras. Por ejemplo, una discusión entre dos personas puede terminar en un acuerdo que sea más justo que lo que cada uno pensaba antes. Así, la contradicción no es un freno, sino un impulso. Para Hegel, sin tensiones no habría progreso, porque son ellas las que nos empujan a crear y evolucionar.

Fue un filósofo alemán fundamental del siglo XX. Su obra principal es “Ser y Tiempo” (1927), donde analiza el significado del ser.

●Pensamiento

Heidegger se centra en la ontología, es decir, el estudio del ser.

Propone que la filosofía debe preguntar primero: “¿Qué significa ser?”.

Introduce conceptos clave:

Dasein: El “ser-ahí”, es decir, el ser humano como ente consciente de su existencia.

Ser-en-el-mundo: Los humanos no existen aislados; siempre estamos relacionados con nuestro entorno.

Temporalidad: La comprensión del ser está ligada al tiempo; somos seres que proyectan su futuro y recuerdan su pasado.

Autenticidad e inautenticidad: Vivir auténticamente es reconocer nuestra libertad y finitud; la inautenticidad es vivir siguiendo lo que otros dictan sin reflexión.

●Hermenéutica

Heidegger revolucionó la hermenéutica (interpretación de textos y significado) al enfocarla en la existencia humana.

La hermenéutica no es solo interpretación literal de textos, sino interpretar la vida y la experiencia.

Esto inspiró a filósofos posteriores, como Hans-Georg Gadamer, que desarrolló la hermenéutica filosófica moderna.

Para Heidegger, entender algo significa situarse en el mundo y reconocer cómo las cosas tienen sentido para nosotros.