La escritura ha sido desde muy antiguo el medio por el cual los seres humanos hemos procurado comunicarnos, sobre todo para quienes viven distanciados.

Se entiende como ese tipo de relación que se da en una sola dirección, es decir, se conoce solo una dimensión de la otra persona, generalmente no se involucran los sentimientos ni hay expresiones directas de afectos y emociones. Son relaciones ciegas, mediadas especialmente por la escritura y no comprometen todos los sentidos; sirve para enviar y recibir información, son positivas cuando se dan solo en el plano cognitivo. 

En las relaciones sociales virtuales se aprecia este elemento, cuando la relación se ve mediada solo por el teclado y no permite conocer muchos aspectos de la persona con quien se interactúa, no hay encuentro, contacto; se puede decir, que la relación es limitada, reducida, en una sola dirección; el ingreso de otros elementos personales puede implicar engaño, desilusión; esto lo vemos claro en el video de South Park-Tienes 0 amigos en Facebook. Estamos hablando pues, de un tipo de relación particular, con contactos diferentes, algo inusual, porque no se comprometen los sentimientos, los afectos, las emociones; es un tipo de relación cerrada, impersonal. A pesar de que la comunicación hoy es más ágil, solo se direcciona en una sola dimensión, conozco del otro solo un aspecto, y esto podríamos decir, limita, empobrece la relación; podemos decir que hay una barrera ante lo real. Este tipo de característica, no permite trascender en el conocimiento del otro, reduce y limita la expresión de manifestaciones humanas.

El protagonista, Stan se relaciona con un mundo virtual, trata de volverlo “real”, pero se da cuenta que eso es engañoso y peligroso; él quiere seguir viviendo en un mundo de relaciones sencillas, mediada por el escrito, sin tantas complicaciones.

 

Las relaciones sociales virtuales son más complejas, requieren además de las personas (aunque estén distantes), unos materiales tecnológicos que permitan la comunicación, pero los espacios y tiempos se mueven de acuerdo a los intereses de comodidad y situación de los cibernautas.

En las relaciones sociales virtuales el condicionamiento de tiempo y espacio no existe, como sí se da en las relaciones cara a cara. Las TIC rompieron esas barreras de espacio y tiempo, lo amplificaron, lo potenciaron; ya no es necesario el tiempo “real”, las relaciones sociales se van volviendo dinámicas en la medida que transcurre la comunicación y se intercambian emociones, sentimientos, intenciones, conocimientos, etc. Esto hace que se olviden de lo espacio temporal para sumergirse en un mundo emocionante e imaginativo; es lo que observamos en el video South Park, los personajes se van metiendo en ese mundo virtual hasta olvidarse de esa realidad física, y dejarse llevar por la fantasía virtual, les parece más real e interesante lo que el mundo virtual les propone. Pero hay algo que siempre cuestiona, se da una resistencia: no me quiero dejar atrapar, no quiero caer en ese tipo de relación cargada de engaños y máscaras, un mundo que a veces se vuelve agobiante y esclavizan. ¿Cuándo sé que estoy atrapado? Cuando caigo en el desespero de ver que los demás todo me lo cuestionan, y la relación está condicionada por el uso de las redes sociales: …tengo más amigos que… En el mundo virtual estamos hablando de espacios y tiempos diferentes a aquel del mundo real. 

El espacio y el tiempo ya no son limitaciones para la comunicación, basta tener

de donde conectarse y el tiempo y el espacio es nuestro, podemos entrar a través de las redes, correos electrónicos, webcam, etcétera a todos los ambientes virtuales. El espacio es la tecnología virtual, el tiempo se traslada a los gustos; es mas, en el video se ve cómo se mueven de un tiempo a otro. Expresiones como la “granja” y pasar horas conectados, permiten apreciar esta característica virtual.

 

Al entrar en el ciberespacio o mundo virtual, la corporeidad adquiere un nuevo significado, una funcionalidad diversa. En el video, vemos que llega un momento en que Stan, se ve acosado y cuestionado por la dinámica virtual, por la normatividad cultural del cibermundo. Debe entonces adoptar una forma nueva de presentarse en la red, ya ha entrado en el juego, y para jugarlo debe asumir las reglas, y es eso lo que hace, adopta un nuevo perfil; no puede entrar con su corporeidad habitual a un mundo cargado de exigencias y máscaras. Este nuevo perfil le traerá nuevos problemas. El mundo virtual exige prácticamente que se asuma una nueva personalidad, un cambio de costumbres y hábitos culturales. Se tienen ahora dos mundos bien diferenciados, el “real” y el virtual, esto lo podemos ver en el video cuando Kit va al cine con su amigo Keyle que está conectado desde su portátil; cada uno mueve sus intereses, intenciones. Se pasa de un primer encuentro, frío, mediado por los aparatos, a uno complejo, pero interesante y hasta fascinante. Esto es lo que pasa en el video con los personajes, especialmente con Stan, se le complica tanto que termina cerrando su Facebook, y recupera las amistades del contacto corporal, cara a cara, la pasión del juego donde te veo, toco, contemplo tus expresiones, emociones, alegrías, gritos, etc.

La virtualidad nos “acerca” pero nos complica. Cuando Stan cambia su perfil, su vida, su mundo se transforma, opta por uno disfrazado, tiene que asumir la actitud del payaso, mil caras, tratar de complacer a todos. Entra en el mundo virtual, como se había dicho en video tutorial en forma de Avatar. El nuevo perfil le hace ver, que si quiere complacer a todos, debe asumir una nueva imagen, un nuevo lenguaje. Lo virtual nos condiciona, el usuario se ve empujado a adoptar posturas y comportamientos ficticios, enmascarados; esto lo vemos cuando Stan aparece disfrazado en forma espacial, entra en el mundo virtual con otra realidad, queriendo pasar como anónimo, termina perdiendo identidad y tranquilidad. La realidad está llena de casos de transformaciones virtuales que han tenido desenlaces fatales, sobre todo en el campo sentimental, los negocios, la trata de personas y la explotación sexual.

La historicidad es importante en la construcción de la realidad, de los valores, de la cultura. Que nos puedan identificar como somos, da al otro, confianza para iniciar una verdadera relación. El mudo virtual está lleno de casos de engaños, chantajes, suplantaciones, delitos.

La lógica sensorial ha cambiado, hoy puedo relacionarme con muchas personas de manera simultánea; las tecnologías permiten este tipo de relación a través de la escritura. Se rompe el modelo lineal del oído. La unidimensionalidad permite ese tipo de relación simultánea. En el video de South Park lo podemos apreciar cuando al iniciar la película, los amigos mientras hablan están chateando por el Facebook, es decir, mientras se mantiene una conversación por chat se pueden estar realizando simultáneamente otras actividades o mantener contacto virtual con otras personas, siempre en la línea de la unidimensionalidad.

Otros ejemplos muy prácticos son los que vivimos en la formación virtual de la UNAD, en la experiencia de Skype, en los foros y en las web conferencias. En una plataforma es posible este tipo de racionalidad, de simultaneidad, de “sintonía mutua”, de “tiempo interno” como diría Alfred Schutz (1951). 

Es posible pues, compartir al mismo tiempo con diferentes cibernautas experiencias personales, de crear relaciones intersubjetivas, de mantener abiertas al mismo tiempo muchas ventanas.

Todo el video de South Park está lleno de referencias y escenas relacionadas con esta característica y los subconceptos. Podemos apreciar que el lenguaje es muy importante en las relaciones sociales virtuales, este crea una cultura nueva con paradigmas y modelos de comunicación diversificados.

Todas las ciencias tienen su lenguaje propio, o lo que se llama un lenguaje técnico, pues, el mundo virtual también lo posee. El lenguaje virtual tiene una gran incidencia en la acción social, es decir, aquí todo tiene sentido, significación, nos pone en movimiento y nos invita a actuar.

No es un lenguaje común, ideal, lógico, lineal, tradicional, lingüístico, es un lenguaje que crea un discurso particular, cargado de simbologías, contextos, situaciones, y muchos aspectos más que nos ayudan a entender que se trata de una forma nueva de interactuar, de crear relación, se concentra más en lo escrito, lo visual que lo verbal.

Las escenas del video de South Park son muy claras al mostrarnos estas características, por ejemplo: el carácter social, todos quieren tener muchos amigos, reales, virtuales e interactuar con ellos, crear una comunidad virtual.

Hace referencia a sus intenciones, emociones, sus conocimientos o sus opiniones. Todo diálogo tiene un contexto, es conocer la situación concreta del hablante, esto depende del tema y la relación. Aquí entra el análisis de la conversación. En el caso del video, Stan explica a sus padres cuál es la situación, las intenciones, los conocimientos y todo lo que su nuevo amigo Keyle le dice en la conversación: que estudia, que sus interese son los juegos de video y leer, usa un sombrero y quiere que el mundo deje de hablar de los Ninjas; esto también se ve cuando Stan decide aceptar o rechazar amigos en la webcam.

Son los símbolos que usamos para expresar nuestras emociones, sentimientos, estados de ánimo. En el video es recurrente esta situación: Stan es interpelado por su novia porque en su perfil aparece un comentario de alguien que le gusta su disfraz de conejo, Stan se extraña, porque él no lo ha hecho, pero se ve cómo se presentan estados de ánimo que no concuerdan con la realidad; en el mundo virtual esto se ve con frecuencia, tratamos de representar emociones, sentimientos, etcétera, que muchas veces no coinciden con lo que somos, o son mal interpretados.

Es el conocimiento del ser, en el lenguaje reflejamos quiénes somos, el lenguaje nos describe, revela quiénes somos, esto lo reforzamos con ciertas imágenes.

El lenguaje presentado en el video muestra el mundo en que se mueven los personajes, su cultura, su contexto, sus costumbres, su educación, sus ambiciones, necesidades y carencias. Cuando Stan intenta buscar amigos en la webcam, se encuentra con personas vulgares que manejan un lenguaje obsceno, pero se encuentra con un judío que piensa distinto. Los padres de Stan muestran con su lenguaje ser personas, educadas, inocentes, ingenuas. Las palabras reflejan nuestro ser. Esto lo vemos en el video cundo Keyle le dice a King que no puede seguir siendo su amigo, las palabras de Keyle deja ver su ser y estado de ánimo.

 

Vemos entonces, cómo el lenguaje es acción, invita a penetrar las estructuras en que se mueven e interactúan los seres humanos, e manera especial cuando lo hacen a través del ciber espacio.

Es inevitable la globalización del mundo virtual, pero hay que tener discernimiento a la hora de hacer uso de estas tecnologías, para que sirvan para el bien social, el mejoramiento de las relaciones, la comunicación, el acceso al conocimiento, a las culturas y reducción de distancias, como también a ampliar nuestra imaginación; pero por otro lado, hay que estar atentos para no entrar en el juego perverso, que tiende a anular la verdadera identidad de las personas o a irrumpir en la privacidad de las mismas, o peor aún, a una pérdida de la libertad y hasta de la vida.