La Teoría del andamiaje fue desarrollada por los psicólogos estadounidenses David Wood y Jerome Bruner (1915-2016) y describe la necesidad que el proceso de aprendizaje sea guiado simulando un andamio donde los niños de 3 a 5 años puedan alcanzar un mayor crecimiento cognitivo potencial.

 

Por estas razones se ha señalado que el formato de andamiaje debe  poseer como característica las de resultar:

a)                     Ajustable, de acuerdo con el nivel de competencia del sujeto menos experto y de los progresos que se produzcan;

b)                     Temporal,  ya que, como vimos, un andamiaje que se torne crónico, no cumple con otorgar autonomía en el desempeño al sujeto menos experto.

Cazden (cf. Cazden, 1988) recuerda un rasgo que parece crucial:

c) El andamiaje debería ser audible y visible, es decir, a efectos de que se delegue un control gradual de las actividades sobre el sujeto menos experto y que éste reconozca, desde un inicio, que su proceso de adquisición se refiere a una actividad compleja.

También analiza el papel del adulto como modelo a seguir, para entender situaciones desconocidas en un ambiente cotidiano, a través de comunicación emocional y no verbal (gestos y lenguaje corporal) (Candia, 2006)

Ejemplo:

Cuando la familia va a la iglesia, los papas tienen un lenguaje emocional no verbal que es recibido por los niños captan este aprendizaje, el modelo son los adultos, mamá o papá.

Otro ejemplo es cuando el niño va por primera vez a clases de natación, y este aprende de un adulto quien es su modelo, estas situación es desconocida para él, y se encuentra un entorno sociocultural, donde él toma una participación activa con los otros niños, donde unos se verán más influenciados por otros, y aprenderá también a partir de un lenguaje emocional no verbal. 

Rogoff indica que es mediante una "participación guiada", que los niños aprenden a utilizar instrumentos clave, seguir procedimientos, apropiarse de instrumentos simbólicos, posicionarse y relacionarse con los demás miembros de la comunidad.

 La participación es guiada tanto por pares y expertos en encuentros cara a cara, como por interacciones con personas distantes a la comunidad; y también puede ser guiada por tradiciones de larga duración que per-mean a las comunidades. Las instrucciones, demostraciones explícitas y la observación y escucha atenta del desarrollo de las actividades de la comunidad pueden caracterizarse como aspectos fundamentales para guiar a los recién llegados en el quehacer de la comunidad, en las metas que se persiguen y en las formas de interacción que se promueven. Colaborar entre pares resulta, a su vez, un mecanismo importante en la participación guiada, puesto que se comparten percepciones, esfuerzos, compromisos y sentidos respecto a las actividades, y a la par se desarrolla un sentido de pertenencia y responsabilidad ante la comunidad.

Zona de Desarrollo Próximo (ZDP) Es una categoría fundamental de la escuela psicológica denominada Histórico – cultural. Es conceptualizada por Lev Semiónovich Vygotski y considerada de indudable valor metodológico para la enseñanza. Según él, existe una diferencia entre lo que el niño es capaz de realizar por sí solo y lo que puede efectuar con ayuda de los adultos y de otros niños. Lo Primero indica el nivel evolutivo real del niño, el nivel de desarrollo de las funciones mentales que ya han madurado, mientras que lo segundo revela aquellas funciones que todavía no han madurado, pero que se encuentran en proceso de maduración.

 

Podemos establecer tres características básicas y de gran importancia. Son las siguientes:

 

1. Es importante que exista un grado de dificultad, para que el niño sea capaz de asumir nuevos retos y situaciones que le supongan un desafío. Tampoco puede ser una tarea difícil de desempeñar porque, sino, se frustrará al no conseguirlo o desistirá por pensar que es inalcanzable.

 

2. El adulto o el mentor, debe ir dándole ayuda para que se vaya acercando al objetivo de finalizar la tarea.

 

3. El propósito inicial de la Zona de Desarrollo Próximo es que el niño sea capaz de hacerlo por sí mismo.

 

La teoría del desarrollo cultural considera que las funciones superiores se originan como resultado de las relaciones entre los seres humanos en un contexto sociocultural, el cual aparece en dos planos: primero al nivel social (interpersonal) y después en el interior del individuo (intrapsicológica).

La transformación de lo externo en lo interno (interiorización o internalización) no ocurre como una mera transmisión por parte de los adultos y una simple recepción por parte de los sujetos, sino que implica un verdadero proceso de construcción o reconstrucción de la experiencia recibida.

Niveles de desarrollo

Nivel de Desarrollo Potencial: Lo que el sujeto hace con ayuda (realización de acciones en el plano externo, social, de comunicación).

Nivel de Desarrollo Real: Lo que el sujeto hace solo (acciones en el plano interno, mental, individual).

Cuando el desarrollo potencial se convierte en desarrollo real, por medio de acciones mediadoras, surgen nuevas Zonas de Desarrollo Próximo. En consecuencia el adulto tendrá que organizar nuevamente el trabajo para producir un nuevo salto en el desarrollo, de manera que una vez logrado un nivel de desarrollo, surjan nuevas zonas.

Para Vygotski, esto posee un valor diagnóstico grande, pues permite suponer cuán amplia o estrecha es su Zona de Desarrollo Próximo y, por tanto, cuanta mayor o menor potencialidad posee el niño, individualmente, ya que la Zona de Desarrollo Próximo expresa sus posibilidades de aprendizaje.

 

El conocimiento adquirido también modifica la conducta de las personas, es decir, a través de la información mental el ser humano también tiene una mayor toma de conciencia y capacidad de reflexión sobre sus circunstancias. En este sentido, conviene destacar que el entorno en el que ha nacido una persona y las vivencias que ha experimentado también influye en su forma de pensar y en su modo de ser.

Existen experiencias que pueden marcar de una forma especial a una persona en tanto que ciertas vivencias pueden generar un antes y un después en la vida de un ser humano. Una experiencia importante produce una información determinada que se traduce en un aprendizaje cognitivo.

El aprendizaje cognitivo muestra cómo el ser humano puede aprender una experiencia nueva partiendo desde cero o cómo es posible realizar un aprendizaje de mucha complejidad. Los seres humanos no sólo pueden aprender a través de las propias vivencias sino también, a través de la observación compartiendo la vida con otras personas a través de la amistad. La comunicación permite que dos personas puedan poner vivencias en común.