• Vừa mới khởi binh, ông đã nói chắc như đinh đóng cột" phương lược tiến đánh đã có tính sẵn", đã biết có thể thắng giặc trong vòng mười ngày, đã khao binh trước và hẹn ngày mùng 7 ăn Tết ở Thăng Long.

• Ông biết nếu thắng thì Trung Quốc sẽ vẫn kéo quân sang xâm lược nước ta, không phải là phúc cho dân nên ông đã có quyết sách ngoại giao và kế hoạch hoà bình trong 10 năm tới, đã nghĩ tới việc chọn Ngô Thì Nhậm, người khéo ăn nói để ngoại giao
• → Không chỉ nghĩ đến lợi ích trc mắt mà còn nghĩ đến sự phát triển lâu dài của dân tộc. Một tầm nhìn không phải nhà lãnh đạo nào cũng có.
  Kết đoạn
  Quang Trung là vị vua có ý chí quyết chiến quyết thắng và có tầm nhìn xa trông rộng.

•  2 câu đầu: hát ca ngợi biển cả 

• " Hát rằng: cá bạc biển Đông lặng,

• Cá thu biển Đông như đoàn thoi" 

• Câu 1:  gợi tả mặt biển bình yên, lặng sóng. Trên mặt biển nổi bật lên hình ảnh những đàn cá lấp lánh màu bạc 
• Từ bạc +so sánh ở như đoàn thoi → sự phong phú của các loài cá, sự sống động của biển cả=> sự giàu đẹp, đa dạng của biển cả vn
• Hai câu sau:

• " Đêm ngày dệt biển muôn luồng sáng

• Đến diệt lưới ta, đoàn cá ơi"

• Câu 3: Nhân hóa + điệp từ: dệt => đoàn cá đông như dệt kín biển=> phong phú dồi dào của biển cả mang lại
•  Câu 4:   lời hát gọi cá vào lưới thiết tha + đại từ ta tự hào, kiêu hãnh → câu hát đầy cảm xúc với mong muốn công việc đánh cá đem lại kết quả tốt đẹp

“Hát rằng: cá bạc biển Đông lặng,
Cá thu biển Đông như đoàn thoi

Đêm ngày dệt biển muôn luồng sáng.
Đến dệt lưới ta, đoàn cá ơi!

•   “Hát rằng:cá bạc biển Đông lặng,

•   Cá thu biển Đông như đoàn thoi”

“Đêm ngày dệt biển muôn luồng sáng.
  Đến dệt lưới ta, đoàn cá ơi!”

Thuyền ta lái gió với buồm trăng
Lướt giữa mây cao với biển bằng,

Ra đầu dặm xa dò bụng biển,
Dàn đan thế trận lưới vây giăng.

“Thuyền ta lướt gió với buồm trăng
Lướt giữa mây cao với biển bằng,”

“Ra đậu dặm xa dò bụng biển,
Dàn đan thế trận lưới vây giăng.”

"Thuyền ta lái gió với buồm trăng
Lướt giữa mây cao với biển bằng,"

•  Câu 1:
• Đại từ “ta” gợi lên không khí làm ăn tập thể, niềm tự hào về con việc và tư thế hiên ngang của người lao động trước biển khơi
• phép nhân hóa “thuyền ta lái gió”: gợi tư thế chủ động.
•  Phép ẩn dụ buồm trăng đã biến con thuyền bình dị, lam lũ hàng ngày thành 1 hình ảnh đầy chất thơ: Ánh trăng như chảy tràn, lấp lánh trên cánh buồm -> Cánh buồm sáng bừng lên trong màn đêm. → Câu thơ vừa gợi sự nhịp nhàng, hòa quyện với biển trời vừa gợi tả hình ảnh con thuyền có gió làm lái, trăng làm buồm thật đẹp đẽ thơ mộng
• Điệp ngữ “với”: gợi sự nhịp nhàng, hòa quyện của con thuyền và con người với biển khơi.
• Câu 2: 
• Động từ “lướt” + nói quá: vừa diễn tả sức mạnh của đoàn thuyền và con người với biển khơi.
  
  

"Ra đậu dặm xa dò bụng biển,
Dàn đan thế trận lưới vây giăng."

• Các từ cùng trường từ vựng chiến trận (dò, dàn đan, thế trận, vây giăng)+ 1 loạt động từ: người dân chài ra khơi đánh cá mà giống những chiến sĩ dàn quân đánh trận trên biển. Họ hiện lên với tư thế thật đẹp của những người lao động mới làm chủ biển trời, quyết tâm chinh phục biển khơi. 

" Thuyền ta lái gió với buồm trăng 
   Lướt giữa mây cao với biển bằng "

 Ra đậu dặm xa dò bụng biển
Dàn đàn thế trận lưới vây giăng.

• Phun: động từ mạnh -> cơn mưa bụi -> nỗi khổ nhọc của người lính trên con đường cách mạng
• Như người già: phép so sánh hóm hỉnh nhưng vô cùng chân thực -> bụi bạc trắng cả đầu nhưng người lính vẫm yêu đời
• Phì phèo: thái độ ung dung, ngang tàn của người lính cách mạng
• Ha ha: tiếng cười to, vang và vô cùng sảng khoái

• Phép so sánh+ động từ mạnh làm nổi bật cảm giác đau đớn về thể chất khi tiếp xúc trực tiếp với thiên nhiên khắc nghiệt
• Cái hay ở Phạm Tiến Duật là cứ hai câu thơ đầu nói về hiện thực nghiệt ngã thì 2 câu sau lại nói lên tinh thần vượt lên để chiến thắng hoàn cảnh của người lính lái xe
• Phép điệp cấu trúc " không có… ừ thì " nhấn mạnh thái độ tếu táo, thản nhiên như lời nói thường ngày, mà vô cùng cứng cỏi
• " Ừ thì " như 1 cái tặc lưỡi mặc kệ tất cả -> toát lên thái độ ngang tàn, coi thường gian khó
• Câu thơ cuối có đến 6 thann bằng "mưa ngừng gió lùa khô mau thôi" gợi cảm giác ung dung, thanh thản -> người lính coi khó khăn như chuyện thường ngày

• Câu thơ cuối có đến 6 thann bằng "mưa ngừng gió lùa khô mau thôi" gợi cảm giác ung dung, thanh thản -> người lính coi khó khăn như chuyện thường ngày

• Biện pháp liệt kê+ điệp ngữ "không có" được nhắc lại 3 lần nhấn mạnh sự thiếu thốn cỉa những chiếc xe và mức độ ác liệt của chiến trường

• Mọi thứ của xe có thể không còn nguyên vẹn, chỉ cần vẹn nguyên trái tim người lính- trái tim vì miền Nam- thì xe vẫn chạy 
• Xe vẫn chạy không chỉ vì có động cơ máy móc mà còn có động cơ tinh thần 
• Đối lập với tất cả những những cái "không có" là một cái "có"- đó là trái tim là sức mạnh của người lính lái xe
• Trái tim ấy thay thế cho tất cả những thiếu thốn "không kính, không đèn, không mui", hợp nhất với người chiến sĩ lái xe thành 1 cơ thể sống không gì ngăn cản được
• Trái tim người lính vừa là hình ảnh hoán dụ, vừa là hình ảnh ẩn dụ gợi ra biết bao ý nghĩa
• Trái tim chứa đựng:
• Vẻ đẹp và sức mạnh thiêng liêng
• Bản lĩnh hiên ngang, lòng dũng cảm, tinh thần lạc quan và niềm tin mãnh liệt

• Người lính phải đối mặt với bao khó khăn, khắc nghiệt của thời tiết ở Trường Sơn: “bụi phun tóc trắng”, “mưa tuôn mưa xối”

"Không có kính, ừ thì có bụi,
 Bụi phun tóc trắng như người già 
 Chưa cần lửa phì phèo châm điếu thuốc
 Nhìn nhua mặt lấm cười ha ha''

''Không có kính, ừ thì ước áo 
Mưa tuôn mưa xối như ngoài trời 
Chưa cần thay, lái trăm cây số nữa 
Mưa ngừng, gió lùa mau khô thôi.''

• Khổ 3:

"Không có kính, ừ thì có bụi,
Bụi phun tóc trắng như người già
Chưa cần rửa, phì phèo châm điếu thuốc
Nhìn nhau mặt lấm cười ha ha."

• Cụm “Không có...ừ thì”: sự thản nhiên, phớt lờ mọi gian khổ
• “bụi phun tóc trắng”: khó khăn người lính phải nếm trải
• Chi tiết “Phì phèo châm điếu thuốc/Nhìn nhau mặt lấm cười ha ha”: họ biến những gian khổ thành trò tiêu khiển, trò đùa của những người lính trẻ hồn nhiên, tinh nghịch
• “Nhìn nhau mặt lấm cười ha ha”: niềm vui, tiếng cười của những người lính cứ vút lên trên mọi gian khổ khắc nghiệt của chiến tranh.
• Khổ 4: 

" Không có kính, ừ thì ướt áo
Mưa tuôn mưa xối như ngoài trời
Chưa cần thay, lái trăm cây số nữa
Mưa ngừng, gió lùa khô mau thôi."

• Cấu trúc lặp “Không có … ừ thì…”, “Không có … chưa cần…”: giọng thơ thản nhiên, chất ngang tàng, tinh nghịch giống như lời nói thường ngày nhưng cũng rất cứng cỏi → Sự bình thản của họ đã đạt đến mức vô tư với thái độ “phớt tỉnh”cũng rất trẻ trung.
• Điệp ngữ “mưa” và động từ “tuôn”, “xối”: sự khắc nghiệt ngày càng tăng cao
• câu thơ cuối với sáu thanh bằng “Mưa ngừng gió lùa khô mau thôi”: gợi cảm giác nhẹ nhõm ung dung phơi phới, lạc quan

     "Không có kính ừ thì có bụi
       Bụi phun tóc trắng như người già
        Chưa cần rửa phì phèo châm điếu thuốc
         Nhìn nhau mặt lấm cười haha 
  
         Không có kính ừ thì ướt áo
Mưa tuôn mưa xối như ngoài trời
 
             Chưa cần thay, lái trăm cây số nữa
 
             Mưa ngừng, gió lùa khô mau thôi.”"

Không có kính, ừ thì có bụi,
Bụi phun tóc trắng như người già

Không có kính, ừ thì ướt áo 
Mưa tuôn mưa xối như ngoài trời

Chưa cần rửa, phì phèo châm điếu thuốc
Nhìn nhau mặt lấm cười ha ha.

Chưa cần thay, lái trăm cây số nữa
Mưa ngừng, gió lùa khô mau thôi.

• Câu chủ đề: Qua khổ 3,4 BTVTDXKK, tác giả Phạm Tiến Duật đã lột tả vô cùng cặn kẽ và chân thực về tinh thần lạc quan, dũng cảm, sôi nổi, coi thường nguy hiểm của những chiến sĩ lái xe.
• Các ý triển khai: 

1. Khổ 3:

• Trên con đường chi viện cho miền Nam, người lính trải qua nhiều gian khổ: “bụi phun tóc trắng như người già”, rồi  “mưa tuôn mưa xối như ngoài trời”...
• Mặc dù vậy, họ chấp nhận thử thách như một điều tất yếu: “chưa cần rửa”, “chưa cần thay...”
• Cấu trúc lặp “Không có… ừ thì…”, “Không có… chưa cần…”: giống như lời nói thường ngày nhưng cũng rất cứng cỏi => Sự bình thản của họ đã đạt đến mức vô tư với thái độ “phớt tỉnh” cũng rất trẻ trung.
• Chi tiết “phì phèo châm điếu thuốc/ Nhìn nhau mặt lấm cười ha ha” => Niềm vui và tiếng cười của những người lính trẻ sôi nổi, tinh nghịch cứ vút lên trên những gian khổ khắc nghiệt của chiến tranh

1. Khổ 4: 

• Cấu trúc lặp “Không có… ừ thì…”, “Không có… chưa cần…”: giọng thơ thản nhiên, chất ngang tàng, tinh nghịch giống như lời nói thường ngày nhưng cũng rất cứng cỏi 

• Điệp ngữ “mưa” và động từ “tuôn”, “xối”: sự khắc nghiệt ngày càng tăng cao
• Câu thơ với sáu thanh bằng “mưa ngừng gió lùa mau khô thôi” gợi cảm giác nhẹ nhõm, ung dung, lạc quan
• Chốt: Bằng việc sử dụng nhiều biện pháp nghệ thuật và giọng thơ hào hùng, tác giả đã cho độc giả cảm nhận những khó khăn của người lính thời chiến và sự quả cảm, lạc quan, yêu đời đến hóm hỉnh của họ, qua đó vẫn tồn đọng sự khốc liệt của chiến tranh, khó khăn gian khổ của những người kính trẻ.

• Các ý cần triển khai:

1. 2 câu thơ đầu: (Trước hết)

• Điệp ngữ “không có” + phép liệt kê như nhấn mạnh sự thiếu thốn đến trần trịu của chiếc xe, đồng thời cho ta thấy sự ác liệt của chiến trường

1. 2 câu thơ sau; (Tiếp theo)

• Nghệ thuật nhân hóa + hình ảnh đối lập giữa cái “có” và cái “không có”, giữa tinh thần với vật chất, giữa cái bên trong và cái bên ngoài nhằm khẳng định không gì có thể ngăn cản được xe chạy bới nó không chỉ chạy bằng động cơ máy móc mà nó còn chạy bằng dộng cơ tinh thần “vì miền Nam phía trước”
• Hình ảnh hoán dụ, ẩn dụ “trái tim”
• Hoán dụ: chỉ người chiến sĩ lái xe với phẩm chất và tâm hồn cao đẹp
• Ẩn dụ cho tình yêu thương, sự dũng cảm, lẽ sống cao đẹp của người chiến sĩ với bản lĩnh hiên ngang, tinh thân thần lạc quan, niềm tin mãnh liệt vào ngày thống nhất đất nước
• Là nhãn tự bài thơ, cô đúc ý của toàn bài và để lại cảm xúc trong lòng người đọc
• Chốt: Qua 4 dòng thơ cuối cùng của BTVTDXKK, tâc giả Phạm Tiến Duật đã sử dụng những hình ảnh thực tế và giọng thơ đầy lãng mạn nhưng vẫn đậm chất hào hùng của người lính, để hiện lên cho ta mọi vẻ đẹp cũng như sự khó khăn, vất của người lính qua góc nhìn đầy mới lạ, hóm hỉnh và chân thật.

• Khổ 3

• “Không có .... ừ thì” : Sự bình thản đã đạt đến mức vô tư => thể hiện sự cứng cỏi, bất chấp khó khăn
• “Bụi” : khó khăn gian khổ phải chấp nhận+ động từ “ phun” -> Những người lính nếm trải mùi gian khổ
• “Như người già”: Nghệ thuật so sánh thể hiện sự hóm hỉnh , hài hước
• “Chưa cần rửa”: công việc không quan trọng thể hiện thái độ chấp nhận thử thách , gian lao
• Chi tiết “phì phèo châm điếu thuốc/ Nhìn nhau mặt lấm cười ha ha”=> Biến khó khăn thành điều thú vị => Niềm vui và tiếng cười của những người lính trẻ trong chiến tranh.
• Khổ 4

• Phép lặp “ Không có ..... ừ thì ...” =>  Thái độ bất chấp
• Điệp ngữ “ mưa” + động từ mạnh “ tuôn” , “xối” so sánh “ như ngoài trời “ => tăng thêm sự nguy hiểm, gian khổ của người lính => Sự khắc nghiệt của thời tiết , thiên nhiên , đó cũng chính là khó khắn mà người lính buộc phải chấp nhận 
• Câu thơ cuối 7 tiếng có đến 6 thanh bằng “ mưa ngừng gió lùa khô mau thôi” gợi cảm giác nhẹ nhõm , ung dung , lạc quan.

“ Không có kính, rồi xe không có đèn
Không có mui xe, thùng xe có xước” 

• câu phủ định và điệp ngữ “không có + nghệ thuật liệt kê, quan hệ từ “rồi” để chỉ sự tiếp diễn=> những chiếc xe ngày càng biến dạng, trần trụi hơn => những gian khổ, ác liệt của chiến tranh nối tiếp nhau, ngày càng chồng chất, sự thiếu thốn về vật chất bị đẩy lên mức tối đa
• Hai câu sau

“ Xe vẫn chạy vì miền nam phía trước
Chỉ cần trong xe có một trái tim.”

• Liệt kê một loạt cái không để khẳng định một cái có duy nhất: dù chiến tranh có gian khổ như thế nào thì chỉ cần người lính vẫn giữ cho mình một tinh thần yêu nc, ý chí vững vàng thì ngày chiến thắng sẽ ko xa
• Biện pháp nghệ thuật hoán dụ: “trái tim”là hình ảnh hoán dụ cho tinh thần yêu nước, ý chí chiến đấu vì miền Nam.
• trợ từ “chỉ”: nhấn mạnh đó là sức mạnh chủ yếu để người lính có thể vượt lên bom rơi đạn nổ, vượt lên gian khổ, khốc liệt của chiến tranh, là sức mạnh của niềm tin chiến thắng => “trái tim” là nhãn tự của bài thơ, cô đúc ý toàn bài và để lại cảm xúc trong lòng người đọc. 
• phó từ “vẫn” chỉ sự tiếp diễn và cấu trúc “vẫn”- “chỉ cần có” => giọng thơ, ý thơ trở nên mạnh mẽ, hào hùng

• Câu chốt: Bằng cách kết hợp các biện pháp nghệ thuật tài tình, ý chí quyết tâm giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước của những người lính đã được tác giả thể hiện rõ nét.

“Không có kính, rồi xe không có đèn,
Không có mui xe, rồi thùng xe có xước,”

“Xe vẫn chạy vì miền Nam phía trước:
Chỉ cần trong xe có một trái tim”

  " Không có kính rồi xe không có đèn 
    Không có mui xe , thùng xe có xước 
    Xe vẫn chạy vì miền Nam phía trước 
   Chỉ cần trong xe vẫn có một trái tim"

• Trải qua mưa bom bão đạn những chiếc xe ban đầu đã không còn tính hay lại bị bom Mỹ làm cho càng trở nên biến dạng :không có kính rồi xe không có đèn / không có mui xe thùng xe có xuoc
•  Bằng biện pháp liệt kê kết hợp điệp ngữ không có chó nó được nhắc lại 3 lần ăn tác giả đã nhìn lại sự thiếu thốn đến trần trụi của những chiếc xe đồng thời cho ta thấy mức độ ác liệt của trường chiến tranh
• Nhưng điều kỳ lạ là không có có thì có thể cản trở được sự chuyển động rộng kỳ của những chiếc xe chưa chụyển động  ấy băng ra chiến trường xe vẫn chạy vì miền Nam phía trước chỉ cần trong xe có một trái tim
• Đối lập với tất cả những cái ‘không có’ ở trên là cái ‘có’  đó là trái tim . mọi thứ của  xe có thể không còn nguyên vẹn chỉ cần nguyên vẹn trái tim người lính trái tim vì miền Nam thì xe vẫn chạy
• Hình ảnh hoán dụ trái tim thể hiện lòng yêu nước lòng dũng cảm tinh thần lạc quan và một niềm tin mãnh liệt vào ngày thống nhất đất nước
•  Bom đạn của quân thủ có thể làm biến dạng chiếc xe nhưng không đè bẹp được tinh thần ý chí chiến đấu của ngưoi  lính lái xe . Bởi xe vẫn chạy không chỉ vì gì cơ phải móc và còn chạy bởi động cơ tinh thần vì miền Nam phía trước

 ''Khổ có kính rồi xe không có đèn
  Không có mui xe, thùng xe có xước''

  ''Xe vẫn chạy vì miền Nam đất nước 
   Chỉ cần trong xe có một trái tim"

Không có kính, rồi xe không có đèn,
Không có mui xe, thùng xe có xước,

Xe vẫn chạy về miền Nam phía trước:
Chỉ cần trong xe có một trái tim.

"Không có kính, rồi xe không có đèn,
Không có mui xe, thùng xe có xước,"

" Xe vẫn chạy vì miền Nam phía trước:
  Chỉ cần trong xe có một trái tim."

• Là một hình ảnh ẩn dụ đầy sáng tạo
• Lòng yêu Tổ quốc, tinh thần tự tôn dân tộc
• Ý chí chiến đấu giải phóng miền Nam thống nhất đất nước
• Chính tình yêu, sự quả cảm của các anh là yếu tố quan trọng làm nên thành công cho kháng chiến.

Những chiếc xe từ trong bom rơi 
Đã về đây họp thành tiểu đội

Gặp bè bạn suốt dọc đường đi tới
Bắt tay qua cửa kính vỡ rồi.

“Những chiếc xe từ trong bom rơi
Đã về đây họp thành tiểu đội”

“Gặp bè bạn suốt dọc đường đi tới
Bắt tay qua cửa kính vỡ rồi”

“Bếp Hoàng Cầm ta dựng giữa trời
Chung bát đũa nghĩa là gia đình đấy
Võng mắc chông chênh đường xe chạy”

“Lại đi, lại đi trời xanh thêm”

Những chiếc xe  từ trong bom rơi
Đã về đây họp thành tiểu đội
Gặp bè bạn suốt dọc đường đi tới
Bắt tay qua cửa kính vỡ rồi.

Bếp Hoàng Cầm ta dựng giữa trời
Chung bát đũa nghĩa là gia đình đấy
Võng mác chông chênh đường xe chạy
Lại đi, lại đi trời xanh thêm .”

• Câu thơ đầu cho ta thấy hiện thực chiến tranh khi những thiệt hại là vô cùng to lớn -> người lính đồng cảm cùng với đồng đội
• Người lính có những cuộc gặp gỡ tình cờ nhưng quý giá trên đường di chuyển khi họ coi xe không kính như 1 điều kiện thuận lợi để người lính thể hiện tình cảm. 

• Bữa cơm dã chiến thật đạm bạc mà đường hoàng với hình ảnh bếp Hoàng Cầm hiên ngang dựng giữa đất trời
• Họ có cách định nghĩa về gia đình độc đáo, hóm hỉnh: Chung bát đĩa nghĩa là gia đình đấy
• Giấc ngủ người lính vô cùng gian khó khi phải mắc võng trên xe nhưng tâm trạng người lính vẫn luôn vui tươi, lạc quan
• "Chông chênh" về đời sống vật chất nhưng ý chí chiến đấu vẫn luôn vững vàng, kiên định
• Điệp ngữ "lại đi" kết hợp nhịp thơ 2/2/3 tạo âm điệu đầy khí thế, hào hùng. Hình ảnh ẩn dụ "trời xanh thêm"ẩn dụ cho tương lai tươi sáng, cho nền hòa bình, hi vọng về sự tất thắng của quân và dân ta trong công cuộc kháng chiến chống Mỹ năm 1969

•    Khổ 5:                                                            +Ý 1: 2 câu đầu ( hoàn cảnh): 

•    Khổ 6:                                                        + Ý 3: Hoàn cảnh:                                    -Những câu thơ tả thực:

''Những chiếc xe từ trong bom rơi 
 Đã về đây họp thành tiểu đội''

''Gặp bè bạn suốt dọc đường đi tới 
 Bắt tay qua cửa kính vỡ rồi''

''Bếp Hoàng Cầm ta dựng giữa trời 
 Chung bát đũa nghĩa là gia đình đấy''

''Võng mắc chông chênh đường xe chạy 
 Lại đi,lại đi trời xanh thêm''

• Khổ 5: 
• Hai câu đầu:

• Hình ảnh thơ chân thực: những chiếc xe bị bom đạn làm biến dạng=>nhiều tới mức hình thành nên tiểu đội=> hiện thực tàn khốc trên chiến trường
• Hai câu sau

• Những chiến sĩ không coi sự nguy hiểm trên chiến trường là gian khổ mà họ coi đó là cơ hội để thể hiện tình đồng chí, họ còn phát hiện ra nhiều điều mới mẻ: gặp bạn bè, bắt tay nhau qua cửa kính vỡ rồi -> Vui vẻ thản nhiên chaps nhiện gian khổ và biến nó thành cơ hội để tạo nên tình đồng chí
• Hình ảnh “bắt tay nhau qua cửa kính vỡ rồi”: sự cảm thông, chia sẻ giữa những người lính cùng chung hoàn cảnh chiến đấu => một cử chỉ giản dị nhưng đủ làm ấm lòng nhau
• Khổ 6

• Hoàn cảnh thực tại
• phải đun nấu bằng bếp Hoàng Cầm để giặc không phát hiện
• giấc ngủ cũng phải tranh thủ trên đường hành quân. Từ láy “chông chênh” gợi cảm giác thực của những người lính

•  Cảm nhận của người lính 
• họ không nghĩ việc sử dụng bếp Hoàng Cầm là một gian khó, mà đối với họ đấy là cơ hội để họ có thêm nhiều sáng tạo, độc đáo. Đại từ “ta” vang lên đầy kiêu hãnh.
• Cách định nghĩa về gia đình, độc đáo , mới lạ : “ Chung bát đũa nghĩa là gia đình đấy”-> Những người lính coi nhau như anh em ruột thịt , những giờ phút sinh hoạt họ xích lại gần nhau trong cái chung , chung bát đũa , chung nắm cơm , chung bếp lửa , chung hoàn cảnh , chung con đường với vô vàn thách thức hiểm nguy
• Điệp ngữ “lại đi”+ nhịp 2/2: như nhịp quay tuần hoàn của bánh xe=> nhịp thơ hối hả, ý chí không ngừng tiến vè phía trước
• Hình ảnh “trời xanh”: ẩn dụ cho ngày mai hòa bình, tươi sáng, niềm lạc quan, niềm tin vào thắng lợi của cuộc chiến đấu. 

  “Cá nhụ cá chim cùng cá đé 
 Cá song lấp lánh đuốc đen hồng”

“Cái đuôi em quẫy trăng vàng chóe
 Đêm thở:sao lùa nước Hạ Long”

 "Cá nhụ, cá chim cùng cá đé
  Cá song lấp lánh đuốc đen hồng"

" Cá nhụ cá chim cùng cá đé,
Cá song lấp lánh đuốc đen hồng,"

" Cái đuôi em quẫy trăng vàng chóe.
Đêm thở: sao lùa nước Hạ Long."

Cá nhụ cá chim cùng cá đé,
Cá song lấp lánh đuốc đen hồng

Cái đuôi em quẫy trăng vàng chóe.
Đêm thở : sao lùa nước Hạ Long

Cá nhụ cá chim cùng cá đé,
Cá song lấp lánh đuốc đen hồng,

Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé.
Đêm thở: sao lùa nước Hạ Long.

• Câu chốt: Để rồi từ đó, tác giả vừa thể hiện được sự giàu có, vẻ đẹp của biển cả mang lại vừa thể hiện được tình yêu biển cả của những con người lao động. 

Ta hát bài ca gọi cá vào,
Gõ thuyền đã có nhịp trăng cao.

Biển cho ta cá như lòng mẹ
Nuôi lớn đời ta tự buổi nào.