2.하는일
1)성묘
2)연날리기
3)나무심기

3.먹는음식
1)청단자(지역마다 지칭이 다름)
2)싼즈

4.청명절의 유래
: 춘추시대에 개자추는 진문공의 신하로서 진문공이 왕위에 오르지 못하고 힘든 시절을 보낼 때 오랫동안 충정을 바쳐왔다. 진문공은 왕위에 오른 후 과거 자신의 보좌한 이들에게 상을 내렸으나 개자추에게는 까먹고 상을 내리지 않았다. 개자추는 진문공을 원망하지 않고 산으로 은거했고, 후에 진문공이 자신의 잘못을 깨닫고 사람을 파견해 개자추를 찾으려 했지만 찾지 못했다. 아무리 찾아도 개자추가 나오지 않자 결국 진문공은 개자추가 있는 산에 불을 질러 개자추가 나오도록 했지만 개자추는 끝내 나오지 않고 불에 타 죽고 말았다. 진문공은 개자추를 기리기 위해 백성들에게 3일간 불을 금했고, 이 때문에 오늘날의 사람들은 청명절(한식)에 불을 지피지 않고 찬 음식을 먹음

춘절의 시초는 4000여 년 전으로 거슬러 올라간다. 그 기원으로 여러 가지 설이 전해오는데 가장 널리 알려진 것은 서기전 2000년 무렵 순임금이 요임금의 뒤를 이어 천자의 자리에 올랐을 때 하늘과 땅에 제사 지낸 날을 한 해의 시작으로 삼아 기념한 데서 유래했다는 설명이다. 이는 농경 사회였던 고대 중국에서 한 해의 결실을 거두어들인 뒤 새해의 풍작을 기원하며 올린 제사를 상징하는 것으로 보인다.

초기에는 설을 춘절이라 이르지 않았을뿐더러 날짜도 고정돼 있지 않았다. 기원전 2100년경부터 목성에서 나온 글자인 ‘세’(歲)로 설을 가리켰다고 한다. 실제로 목성은 세성(歲星)이라고도 부른다.

중국 문자학의 고전 『설문해자』(說文解字)에서는 목성의 공전 주기인 12년을 바탕으로 12지를 만들었기에 띠가 바뀌는 것을 곧 해가 바뀌는 것으로 보게 됐다고 설명한다.

목성을 뜻하던 문자에 한 해를 가름하는 의미가 더해진 것이다. 서기전 1000년 무렵에는 ‘연’(年)이라는 말을 사용하기 시작했는데, 본래 연(年)은 지금과 다른 의미였다고 한다.

연(年)의 갑골문은 사람 인(人)이 벼 화(禾)를 짊어지고 있는 모습으로, 수확, 나아가 오곡이 풍성하다는 뜻이었다. 1년에 한 번 곡식을 수확하고 이것이 한 해의 가장 중요한 일이었기 때문에 ‘연’이 곧 한 해를 뜻하게 됐다. 당시 풍작은 유년(有年), 대풍작은 대유년(大有年)이라고 표현했다고 한다.

새해를 맞이하며 기원의 제를 올리는 오랜 전통은 다양한 문헌에서 확인할 수 있다. 전한(前漢, 서기전 202년~서기후 220년) 시기에 완성된 것으로 보이는 중국 최초의 자서(字書) 『이아』(爾雅)에는 다음과 같은 문장이 있다. “하(夏)나라 때는 세(歲)라 하고, 상(商)나라 때는 사(祀)라 하고, 주(周)나라 때는 연(年)이라 하고, 요순 때는 재(載)라 했다.”

비록 시대에 따라 칭하는 이름이 달랐고, 왕조마다 서로 다른 역법을 사용해 1년의 시작일에 차이가 있었으나 예부터 비슷한 시기에 설을 지내온 것으로 추정된다.

전한의 제7대 황제인 한무제(漢武帝, 재위 기간 서기전 141년~서기전 87년)는 사마천과 함께 오늘날 우리가 사용하는 음력의 바탕이 된 태초력(太初曆)을 제정했다.

한무제는 24절기 가운데 입춘(立春)을 춘절로 정했으며 원월(元月)을 새해 첫 달로, 원월의 첫날을 원단(元旦)이라고 불렀다. 즉 새해 첫날인 음력 1월 1일의 명칭이 춘절이 아닌 원단이었던 것이다. 이 이름은 청대까지 계속 사용됐다.

음력 1월 1일이 춘절로 고정된 것은 1911년 신해혁명 이후다. 중화민국 시대에 들어서면서 정부는 기존의 음력을 폐지하고 그레고리력을 채택했다. 이에 따라 설도 양력 1월 1일로 정해졌다.

이때부터 원단은 음력이 아닌 양력 1월 1일을 의미하게 됐고, 전통적으로 설 명절을 치르던 음력 1월 1일은 ‘봄 축제’라는 뜻의 춘절(春節)로 바뀌었다.

한때는 음력 설을 치르는 것을 금하기도 했으나 민간에서는 여전히 춘절에 설 명절을 지냈으며, 1934년에는 음력 폐지 조치가 철회됐다.

이어지는 문화대혁명 시기(1966년~1977년)에는 춘절 휴가를 억제하고 춘절의 주요 행사인 전통 무용 공연, 폭죽 놀이 등을 모두 봉건 풍습이라며 금지했다가 1980년에 들어서 휴가가 되살아났고 점차 현재와 같은 성대한 춘절 문화가 자리 잡기 시작했다.

오늘날 춘절은 과거의 종교적 의미나 제사 의식은 거의 사라진 채 가족, 친지가 한데 모여 묵은해를 보내고 새해를 맞이하는 가장큰명절이 되었다.