Fue un enfrentamiento entre comunidades indígenas, principalmente de la etnia Awajún y Wampis, y las fuerzas del orden del gobierno peruano.

Las comunidades protestaban contra decretos legislativos que consideraban lesivos a sus derechos y territorios.

Este conflicto tuvo un impacto devastador en la población, resultando en decenas de muertos y heridos.

Los principales actores fueron las comunidades indígenas, el gobierno central y las fuerzas del orden.

Aunque se intentó un proceso de diálogo, este fue percibido como insuficiente por las comunidades, y el "diálogo" no logró resolver las demandas, exacerbando el conflicto. Los gobiernos tienden a priorizar un paradigma de desarrollo basado en la explotación de recursos naturales, lo que genera tensión con los modelos de vida sostenible de las comunidades locales.

Bloqueo y Protestas (Abril de 2009): Las comunidades, lideradas por AIDESEP, inician protestas y bloqueos en la Amazonía. El gobierno declara estado de emergencia, pero no logra un acuerdo.

La frustración y el dolor de estas comunidades son palpables; luchaban no solo contra un sistema que los marginaba, sino también por la preservación de sus tierras y cultura, esenciales para su supervivencia. El Estado no solo falló en escucharlos, sino que permitió que el conflicto escalara a una tragedia. Un diálogo verdadero y respetuoso es urgente para evitar que esto se repita, junto con acciones concretas como la consulta previa para proyectos en territorios indígenas y una educación que promueva la protección de nuestras culturas originarias.

Casos como Las Bambas recuerdan que la raíz del problema sigue siendo la misma: el Estado prioriza intereses económicos sobre los derechos de las comunidades. El Baguazo nos deja una lección clara: no se puede construir desarrollo a costa del sufrimiento de nuestra gente.

Derogación de Decretos (18 de junio de 2009): El Congreso deroga los Decretos 1090 y 1064 tras la presión pública, lo que reduce la tensión y marca el inicio del fin del conflicto.

Procesos Judiciales y Memoria (2009 en adelante): Se investigan responsabilidades; algunos líderes indígenas son procesados y absueltos. Documentales como La Espera mantienen viva la memoria del Baguazo y promueven el diálogo sobre derechos indígenas y consulta previa.