魯迅(1881~1936),절강성 소흥 출생

가난하지만 전통적인 지식인 집안 출신

센다이의학전문 학교 의예과 졸업, 러일전쟁 당시, 중국인이 무차별 폭행을 당하는 모습을 보고, 작가가 되기로 결심함.

잡지<신청년>에 광인일기를 발표하며, 작가로서의 삶을 시작했으며, 근현대 중국 문학의 아버지로 불림.

2000년 넘게 이어오던 ‘황제제도’ 청나라를 끝낸 사건으로, 1912년 중화민국 건국되었다. 해당 사건은

중국 역사상 처음으로 탄생한 '공화국'으로, 쑨원 등의 혁명가들이 나라를 바꾸자라는 목표로 "삼민주의"를 제시함.

삼민주의 : 민족주의, 민권주의, 민생주의

<신문화운동>_ 오사 운동 전후로 있는 계몽 운동을 지칭함.

신해혁명의 실패로 인해, 중국인들은 새로운 중국을 건설하기 위해서는 정치적인 변혁만이 아니라

의식적인 혁명의 필요성을 절감하게 되어 정신 혁명을 제창한 신문화운동이 발생하게 되었다.

<오사운동>

파리강화회의에서 중국의 요구가 관철되지 않고 靑島(청도)가 일본에게 넘어가게 되자,

1919년 5월 4일 반제 반군벌을 구호로 내걸고 북경의 학생들이 애국시위운동을 일으켜 전국적으로 확산됐다.

하지만 수천년의 역사를 가진 중국, 그 긴 흐름 속에서는 중국인들만의 정서를 느낄 수 있는 사건들이 아주 많이 존재한답니다. 저는 그런 중국의 역사를 느낄 수 있는 작품들을 소개하고, 여러분들을 중국 문학의 매력에 퐁당🐳 빠질 수 있도록 하고 싶어요.

전반적인 컨셉은 전시회관으로, 중국 문학 작품에 거부감을 가진 사람들이 조금 더 편안한 마음으로 작품에 집중할 수 있도록 하고자 합니다.

또한 중국 근 현대 작품들의 줄거리, 등장인물 소개, 작가들의 작품 내에 드러나는 특징에 대한 정보를 제공해, 이와 관련해 공부하고 있는 학생들도 도움을 얻어갈 수 있으면 좋겠어요.ㅎㅎ

소개할 작가는 두 명으로 첫 번째는 '루쉰', 두 번째는 '위화'로 진행됩니다.

중국의 역사적으로 엄청난 변혁이 이뤄졌던 시기들을 배경으로

자기들만의 언어와 색깔로 그 시기들을 해석한 작가들인데요,

우리 함께 이제부터 천천히 알아가 볼까요? ㅎㅎ

초기 (1918~1927)

계몽주의 사상과 함께 반봉건주의와 반제국주의가 중심

중기(1927~1931)

중국 사회와 정치에 대한 비판적 목소리가 더욱 강해지며, 좌익작가연맹에 가입해 대중 문학을 제창함.

후기(1931 만주사변 이후)

항일구국정신을 고취하는 작품들이 주류를 이루며, 일본의 침략과 국민당 정부의 무저항 정책을 신랄하게 비판함.

아큐는 강약약강의 대표자로, 모든 상황에서 심지어는 자신의 죽음에서도 자기 합리화를 하는 인물이다.

당시 중국인의 패배감과 노예 근성을 대표하며 청조 말, 혼란스러운 상황에서도 근대화를 거부하고 기존의 봉건제, 유교 사상을 추구하는 사람들에게 메세지를 전하기 위한 글이다.

이 사회의 새로운 사고와 변화가 필요하다는 점을 광인을 통해 제시한다.

여와 창조 소설을 통해 이전부터 이어온 전통과, 봉건제도에 대한 의문을 제시한다. 사사로운 인간들의 싸움 사이에서 희생하는 여와의 모습은 새로운 나라를 창조하고자 하는 희생을 위해 노력하고, 이런 모습들은 자신이 창조한 인간이라는 존재와 더욱 큰 대비가 드러난다.

주검

아버지의 복수를 위해 왕을 죽이고자 한 주인공, 검객에게 복수를 의탁하며 끝내 왕의 머리와 주인공의 머리가 한 솥에 섞이는 장면은 봉건제에 대한 무의미함을 드러내며, 검객과 주인공 마지막으로 왕의 주검이 한 곳에 섞여 장례가 이뤄지는 장면 또한 봉건제의 존재에 대한 의문을 제기한다.

👲

아큐라는 인물은 자기 방어 기제 중 '투사'의 성향이 강한 인물,

어쩌면 우리 사회에서도 쉽게 발견할 수 있을 듯함. 기존의 사회에서 자신의 의견을 굽히지 않는 고집 덩어리로 자기에게 벌어진 상황에 대해 남탓을 하거나 자기합리화를 통해 스스로를 위로하는 나약한 인간상의 대표 주자!

아큐정전을 통해 작가가 하고 싶은 말은 무엇일까?

❓

그 당시의 사람들에게는 계몽이란 말을 제시하고 싶었을 것 같다. 혼란스러운 사회 속에서 스스로를 좀 더 깨어날 수 있게끔, 우매한 나 스스로를 인정하기 발전하게끔 만들고자 싶었을 것 같다.

거북이가 옮긴 선산은 여와가 숨진 무덤으로, 신성한 전통성을 상징하는 것임. 그것을 어느 누구도 찾지 못한 채 흘러간다는 것은 어느 누구도 그 전통성을 회복할 수 없다는 의미를 암시한다고 생각함.

⚰️

조금은 직설적이지만 죽으면 다 똑같다. 라는 말을 루쉰이 하고 싶었다고 생각한다. 죽으면 다 똑같은 관에 넣어져, 주검이 섞인 채로 진행되는 제사 방식은 이게 과연 원래의 제사의 목적을 제대로 이행하고 있는 것인가 의문을 가지게끔 만든다.

미간척과 검객, 왕까지 모두 다 죽는 엔딩의 의미는 무엇일까?

🔥

척이 검은 사내에게 단칼에 목을 내주는 모습은 복수의 단절을 암시한다고 볼 수 있다. 더하여 맹목적인 복수로 무모한 희생을 막으려는 작가의 의도가 반영되어 있다고 한다. 더불어서 국왕을 죽이고 네 개의 눈은 서로 마주보면서 웃었다는 장면에서 잔인한 암흑 통치에 대한 항전과 복수를 표현하기도 하였다.

1960년 중국 저장성 항저우 출신

실험적인 작품을 추구하는 중국 제 3세대 문학을 대표하는 작가이자 중국 선봉파 작가

1983년부터 작품 출간 이후, 현재까지도 작품 활동을 이어가고 있는 중국의 문학적 혁명가

작가는 굳이 '광인'이라는 인물이 모든 이들에게 공격 받고 있는 대상으로 설정했는지에 대해서 생각해야 답을 도출해낼 수 있다.

남들과 다른 그 이상한 사고와 생각인 '미침'이라는 상태는 어떤 거대한 힘을 가지고 있는 것일까? 내가 생각했을 때 미침은 '변혁가가 가질 수 있는 능력' 이라고 생각한다. 남들과는 다르게 그리고 빠르게 인지하고, 그것은 가장 먼저 주장할 수 있는 사람이기에, 기존의 사회와 체계는 붕괴당하지 않고자 변혁적 사고자를 기존의 문화, 정서, 정책, 집단으로 억누르는 것이다.

광인은 한 마디로 기존의 인식을 깨트릴 수 있는 누군가를 지칭하는 표현으로 현재의 새로운 흐름을 시도하는 사람들을 지칭하기도 한다고 생각한다.

쿵이지는 유교 질서 사회의 전통적인 몰락한 지식인 계층의 상징,

아이들에게 '교육'의 중요성을 제시함과 동시에 돈이 없어도 자기의 원래 품행은 지키고 싶어함. 외상에도 굴하지 않는 지식인으로 자기 행색을 지키고자 노력하는 사람이다.

약

혁명가의 억울한 죽음 상관 없이, 폐병에 걸린 자신의 아들에게 먹일 인혈 만토우만 집중하는 사람들의 모습은 그 당시 우둔한 백성들, 그리고 인간의 존엄성은 존중 받지 못하는 사회를 적나라하게 보여준다. 죽은 혁명가의 어머니에게 "너무 상심 마세요, 우리 그만 돌아갑시다." 라고 말하고 자신의 폐병에 걸린 아들의 무덤을 떠나는 사람들의 모습은 씁쓸함을 느끼게 한다.

어떤 작은 사건

인력거를 끄는 어떤 이가 일을 하다 말고, 지나가는 노인을 도와준다. 그리고 근처의 파출소로 데려다 주는 모습을 마주하게 되는데, 여기서 주인공은 그가 알지도 못하게 어느 순간 스르륵 친절함이 주는 에너지와 희망을 느끼게 된다.

공자의 시경에 대한 구절은 기억하지 못한다고 하지만, 선함이 주는 그 희망과 에너지에 관해 이야기 속 주인공은 지금까지도 잊을 수 없다고 한다.

소동

새로운 왕조의 변화에 따라 누가 왕이 되는지, 우리 사회는 어떻게 바뀌고 앞으로 어떤 정책에 따라 어떤 분위기가 형성될지 일반 백성들은 관심이 없다. 오로지 새로운 왕조에 따라 변발을 해야하는지 아니면 대머리로 있어야 하는 지에 집중하며, 불안해한다. 새로운 황제의 탄생은 중요하지 않다. 그것을 백성들이 서로 이야기하는 이유는 변발의 여부가 결정되기에 집중한 것이다. 지식인과 일반 국민들의 지식적 격차와 그것으로부터 발생하는 국민들의 계몽 부족에 대해 암시적으로 비판한다.

고향

과거의 기억과 너무 다른 부잣집 아들인 나와 우리집 심부룸꾼 아들 룬투, 하지만 이어진 그 다음 세대, 삶의 흐름 속에서 결국 이어지는 그 다음 세대의 모습을 통해 지금의 이런 감정이, 이런 상황들이 반복되지 않기 위해 우리는 새로운 ,자기들이 살지 못해본 삶을 살아야한다고 제시함.

*중요 문장

희망이란 원래 있다고도 할수 없고 없다고도 할 수 없다. 그것은 지상의 길과 같다. 원래 지상에는 길이 없었다. 가는 사람이 많아지면 길이 되는 것이다.

단오절

계몽하지 않는 지식인에 대한 사실적인 묘사가 진행된다. 주인공은 교사이자 지식인으로, 생활비가 부족한 상황에서도 생활비를 달라고 말하지 않는다. 자신의 품행을 유지하겠다는 오로지 한 이유 때문이다. 잘못된 것을 알지만 그것을 해결하고자 엉덩이는 움직이지 않는 모습은 그 당시 지식인들의 소시민적 태도를 비판하는 것이다.

흰 빛

또한 무지한 어느 지식인은 여러 번 과거 시험에 낙방하고, 자신의 재산을 숨겨놨다는 어렸을 적 할머님의 말만 굳게 믿고, 무모한 짓을 하다, 아무도 모르게 죽음을 맞이하게 된다. 지식인이지만 상당히 우둔한 문제 해결 방식은 당시 지식인들에 대한 풍자가 드러난다고 할 수 있다.