Según el video se presenta un caso de unidimensionalidad cuando el padre de South Park intenta sugerirle ser amigos en una red social, pero el chico esta tan enfocado en su única dimensión, que no le muestra interés alguno a su padre en cuanto a la petición que este le hace. 

Las relaciones vía correo electrónico son unidimensionales porque obligan a compensar mediante la proyección los aspectos no verbales de la relación. Ahora están cambiando al incorporar nuevos  elementos como la webcam, pero la mayoría son relaciones ciegas a través de la escritura. 

Es importante tener control de este tipo de relaciones virtuales, bien sea de amistad o en las cuales ya se ven involucrados sentimientos y acercamientos más allá de un simple intercambio de opiniones o culturas.  

Existen distintas formas de comunicarnos, suele suceder que a quien tenemos lejos de nosotros bien sea en otro lugar o ciudad, nos comunicamos de forma no física, por medio de una realidad virtual, mientras que con quienes frecuentamos la comunicación puede darse física; es un tanto complejo, sin irnos lejos de la realidad en la que vivimos, en un evento familiar vemos como todos pueden estar conectados en sus redes sociales, sin compartir una conversación con quien tienen al lado, familia, tíos, abuelos, hermanos, amigos… pero estamos tan sumergidos en una extraña costumbre de vivir siempre conectados en la virtualidad que olvidamos el compartir de cuerpo presente con quienes nos rodean. 

Si bien es cierto en la virtualidad podemos encontrar un sin número de cosas útiles, conocer otras culturas y hacer relaciones internacionales, cosa que quizá en la virtualidad no tendríamos el mismo alcance y en determinado límite de tiempo. 

Citando el caso de South Park es claramente como vemos ambos casos en un mismo momento, en cuanto a virtualidad South enfocado en su computadora, y en cuanto a el caso de corporeidad, el momento en que el padre de South quiere entablar una conversación del porque él no lo tiene como amigo en una red social. 

Como se menciona en la lectura planteada “la corporalidad presente en un encuentro cara a cara es diferente a la relación virtual, porque se da en un contacto con las computadoras en las que se escribe” 

 

No podemos dejar a un lado que ante todo somos seres racionales, que actuamos acorde a nuestra realidad, y que en un mundo virtual encontramos infinidad de cosas no reales. Debemos tener en cuenta y saber actuar y comportarnos de manera racional ante cada situación nueva o desconocida que encontremos en la virtualidad. 

 

En muchos casos situados a la realidad se ve como personas encuentran pareja por medio de una red social, la pregunta es qué tan seguro o racional puede llegar a ser esta situación, puede que funcione pero también como en otros casos puede que fracase y no acabe en los mejores términos e incluso en riesgo la vida de la otra persona.

Es en este tipo de casos y cualquier otro donde debemos enfocar y limitar esa relación virtual y aplicar la racionalidad. 
 

Así como South Park limita la relación con su padre, al no tenerlo en una red social y este insistiendo en que su hijo lo acepte como “amigo”, en mí concepto se presenta un caso de racionalidad y limitación de la relación virtual. 

En el discurso de la relación social virtual, vemos como se expone un ejemplo del leguaje que se puede usar durante una interacción virtual, el lenguaje puede darse por medio de emojis e incluso si los interlocutores ya conocen la personalidad del otro, saben en qué momento con que palabras o términos puede mostrar un estado de ánimo. 

En cuanto al contexto situacional de hablante es entender que y en qué términos trasmitimos los mensajes, la forma como por medio de expresiones virtuales mostramos el agrado o desagrado en cuanto al tema que se entre tratando entre trasmisor y receptor; la emisión de cada uno de los mensajes y la interpretación que se les dé. 

Como se menciona en el texto “Además es válido hablar de la importancia del análisis de la conversación, como interacción social situada, en la que se producen varios actos simultáneos, como por ejemplo, conceder turno en la conversación, iniciar y cerrar el diálogo, negociar, manifestar acuerdo y desacuerdo.”

La tesis desarrollada por Rafael Echeverría en la cual hace un enfoque en cuanto a la ontología del lenguaje, refiriéndose al ser humano como un ser intrínsecamente lingüístico.

 

Me parece importante citar que “Dice Echeverría  al respecto en su texto “La ontología del lenguaje”: el   hombre es lo que habla, este dominio del lenguaje, aparece como una variable presente de una manera muy clara e intensa si tenemos en cuenta que el vehículo de la comunicación es el lenguaje que no está acompañado de los gestos, movimientos corporales o posturas que en una relación cara a cara aparecen de una manera intensa y que constituyen facilitadores u obstaculizadores de la comunicación.”