http://www.laprensa-sandiego.org/archieve/january27-06/rigo.htm 

Los programas educativos para niños, como Dora la Exploradora y Maya y Miguel, muestran una familia latina de clase media con un enfoque diferente a los roles de las madres y de los padres hacia los niños. Es decir, que ha cambiado la manera de pensar de los tiempos pasados, cuando se esperaba que el hijo fuera agricultor como el padre, o la hija ama de casa como la madre. Estos programas no promueven ese tipo de ambiente, sino que al mostrar el núcleo familiar, toma en cuenta la evolución familiar sin abandonar sus raíces étnicas.

A pesar del pequeño grado de progreso, aún existe más terreno para educar y convencer a los americanos, ya que los estereotipos aún continúan, como fue expresado por Jannell Ross en su artículo en el Huffington Post, llamado Estereotipos dominan imagen sobre hispanos en EEUU.

Fuller indica que los cambios demográficos han influenciado los medios a producir programas y series, al igual de películas, mostrando una representacion del latino que es más positiva. ¿Qué piensas de este progreso? ¿Sabes de alguna película o serie de television donde el personaje latino tuvo una influencia positiva en la trama de la película?

El entrecruzamiento en la música deja claro que el concepto de “latinidad” es más variable sujeto a la persona a la que se refiere. Es diferente como se ve en Cristina Aguilera a cómo se observa en Jennifer Lopez. 

Cepeda también comparte los efectos del “mock Spanish” como un proceso de palabras americanizadas que han sido incorporadas al idioma inglés en forma de parodia o burla. Las palabras usadas del español contienen vocales torcidas que cambia el registro de la palabra. 

Finalmente, el poder de la cultura pop o “pop culture power” se puede ver como una expresión de resistencia que puede influenciar a la política.

La pan-etnicidad es parte del proceso que simboliza la experiencia latino-americana, con elementos de transformación social y es un puente conectando las diversas raíces étnicas del latino. Univisión, en particular, siguiendo normas tradicionales usadas en la producción de las noticias estadounidenses, tiene un sistema para que el uso del español sea sin acentos, lo que llaman el “Walter Cronkite Spanish.” Las noticias son producidas para los intereses de la comunidad latina en específico.

Diaz-Mcconell y Delgado-Romero definen la pan-etnicidad latina en su estudio titulado Latino Panethnicity: Reality or Methodological Construction? En base al hecho de que el latino no se indentifica por su localidad, mas por su raza, establece la pan-etnicidad como la identidad genuina del latino.
https://www.researchgate.net/publication/255590566_Latino_Panethnicity_Reality_or_Methodological_Construction

Esta data también es simentada por Gutierrez en su contribución sobre el tema, Reactive Ethnic Formations and Panethnic Identidies: The Creation of Latinos in the United States. En la introducción, el autor describe un incidente entre un oficial de patrulla de la frontera y una dama tratanto de cruzarla. Es muy apropriado ya que ilustra cómo el uso de la palabra “latino” es interpretada en otras culturas. Esto demuestra, como señala el autor, que la identidad latina es una de fabricación norteamericana con el objetivo de unir los diversos grupos étnicos de raza hispana.

De acuerdo a Okamoto y Mora, la pan-etnicidad se ha convertido en una forma de identificación que ha impactado el globo, más comúnmente usada entre latinos y amero-asiáticos. La construcción de estas categorías es el resultado de formas de expresión étnica, trayendo consigo reclasificaciones en sub-grupos e investigaciones del funcionamiento de las dinámicas intragrupales. 

https://www.annualreviews.org/doi/10.1146/annurev-soc-071913-043201

La pan-etnicidad no solo tiene el fin de determinar origen o antecedente, sino que da acceso para que organizaciones puedan solidizar sus intereses para explotación y beneficio de las mismas en el ámbito de negocios, políticos y socio-económicos. También da lugar a discriminación de los grupos clasificados como pan-étnicos.

2. Al reflexionar la historia de Rigoberto “Rigo” Reyes, ¿qué aprendes sobre la lucha y logros del chicano en California?

3. ¿Conoces a algún investigador o periodista que haya sido recientemente reconocido por su aportación a la prensa estadounidense?

4. ¿Sabes de alguna película o serie de televisión donde el personaje latino tuvo una influencia positiva en la trama de la película?

5. ¿Cómo ha ayudado el entrecruzamiento en la explosión de la música latina?

6. ¿Crees que Univisión representa efectivamente al latino con su sistema de pan-etnicidad?