Está realizado en un estilo pictórico mexicano del área central, con convenciones tanto indígenas como coloniales.

Muestra un paisaje de caminos, ríos, jeroglíficos toponímicos y escenas y asuntos relacionados con la guerra.

Son grupos mexicanos del área central que participaron en la conquista de Guatemala y finalmente se establecieron los quauhquecholtecas.

 En la segunda parte del siglo XVI, estos conquistadores o sus descendientes crearon un documento pictórico impresionante, el Lienzo de Quauhquecholan,es un mapa histórico grande que ahora se guarda en Puebla, México.

Los primeros están representados con piel clara similar a la de los españoles, llevan vestimenta de batalla distintiva y usan una variedad de armas tanto europeas como indígenas.Los otros grupos indígenas contra los que pelean están representados con piel obscura, llevan ropa más corta, simple y la mayoría sólo usan arcos y flechas. 

El glifo toponímico del pueblo consiste en una montaña en forma de campana y un águila de dos cabezas con una espada en cada garra. Por encima del glifo, donde hay una corona, la cual indica que el pueblo estaba sometido al gobierno español. 

El glifo de esta águila se parece al escudo de armas de los Habsburgo 

Uno de los señores abraza a Cortés y el otro otorga regalos. Este abrazo ilustra que los quauhquecholtecas recibieron a los españoles no como enemigos, sino como amigos.

Después de pasar por varios lugares en México, entra a Guatemala, un paisaje detallado de caminos y ríos que se entrecruzan, jeroglíficos toponímicos, escenas de guerra y temas relacionados con la guerra. 

Chimaltenango y el volcán de Fuego están en el centro. 

Los capitanes son los actores principales de la historia representada en el Lienzo de Quauhquecholan. 

Un jinete español va a la cabeza, seguido por otro español y por lo menos otros cinco individuos con insignias-cacaxtes aztecas, supuestamente capitanes de Quauhquecholan y comunidades vecinas.
 

En 1535 “en compañía de los demás caçiques ayudaron a los españoles a conquistar y pacificar mucha parte de ella [Nueva España] con arcos y flechas resistiendo terribles guerras entre los barvaros e infieles a costa de muchísimos trabajos poniendo en riesgo y peligro sus vidas”. 

 Los pueblos mexicanos en la comarca de Quauhquecholan, de donde los españoles reclutaron a los auxiliares indígenas para su campaña militar en Guatemala (1523). 

Cuando Alvarado emprendió su primera expedición de conquista a Guatemala, a finales de 1523, su ejército estaba compuesto de unos cientos de españoles, acompañados por miles de auxiliares indígenas. Los cronistas proporcionan descripciones detalladas del ejército español, había 120 soldados de caballería, 170 caballos y más de 300 soldados de infantería, entre los cuales había 130 ballesteros y mosqueteros. 

Siguiendo el camino que va de la izquierda hacia la derecha se ven los glifos de Tehuantepeque, Soconusco, Retaluleew y Zapotitlán. Entre ellos hay dos escenas en las que mensajeros indígenas se comunican con los españoles. 

El que Encabezaba al grupo al salir de Quauhquecholan es Jorge de Alvarado. Hay un español sentado en una silla plegable, otro está de pie junto a él. Una tercera persona situada a los pies de ellos. Ambos españoles tienen los brazos alzados, señalando la dirección en que continúa el camino. Un tocado de plumas, refiriéndose a la presencia de auxiliares quauhquecholtecas. 

 La tercera persona, que no es un español, llega del lugar hacia donde se dirige el camino. Por su posición inferior y orientación puede ser identificado como un mensajero que llegó con noticias del área que indican los españoles: Guatemala. 

 Representa a dos caciques quemándos. 

El Lienzo de Quauhquecholan fue pintado en un estilo de escritura pictórica azteca es una fuerte referencia a la continuación de las tradiciones mexicanas en sus asentamientos guatemaltecos.