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      <title>Música  Y Dictadura   by Analia Hourcade</title>
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      <description>Ciencias Sociales y su didáctica 3º Año Profesorado de Educación inicial                    Sede: Sarmiento .Profesoras Fuentes Josefa -Hourcade Analia                 </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-03-23 23:35:40 UTC</pubDate>
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         <title>Música y Didáctica. </title>
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         <description><![CDATA[<div>“La Balsa” se grabó en los estudios de TNT el mismo día que&nbsp; “Ayer Nomas” se el 19 de junio de 1967 y salieron juntos como lado A y lado B de un simple que vendió 250.000 en las primeras semanas y que fue un boom radial. Si el empuje de “La Balsa” fue fundamental para el crecimiento del rock argentino a nivel masivo, “Ayer Nomas” no se quedó atrás. El tema compuesto por Moris con letra de Pipo Lernoud también pasó a formar parte de las páginas doradas del incipiente movimiento.&nbsp;<br><br></div><div>“Ayer Nomas” era un tema de protesta con una fuerte crítica social, hablando de la libertad con&nbsp; mucha ironía, en tiempos donde la libertad escaseaba en plena dictadura militar. Con permiso de Lernoud, Nebbia retoco la letra para que el sello RCA se la aceptara. No importaban los cambios, lo importante era poder grabar y hacerse socio de SADAIC para entrar oficialmente en la industria.&nbsp;<br><br></div><div>&nbsp;<strong>“Ayer nomás, en el colegio me enseñaron, que este país es grande y tiene libertad</strong>”, decía la letra original. La mítica banda del rock nacional modificó aquella letra, logrando uno de los temas más recordados de la década del 60. Aunque la letra de Moris tenía un poder político aún más grande, ambas fueron prohibidas.<br><strong>Canción original: </strong>ttps://www.youtube.com/watch?v=P3VJ3v26QEk<br><strong>Canción retocada: </strong>https://www.youtube.com/watch?v=VciJxfE0ONo<br>Celeste Fernandez.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-07 00:46:56 UTC</pubDate>
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         <title>Música  y dictadura </title>
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         <description><![CDATA[<div><strong>"Los desaparecidos que se buscan<br>Con el color de sus nacimientos<br>El hambre y la abundancia que se juntan<br>El maltrato con su mal recuerdo<br>Todo está clavado en la memoria<br>Espina de la vida y de la historia"</strong><br>Esta canción y en especial esta frase nos permite recordar esa época tan oscura y triste que nos dejo el golpe de Estado de 1976, un suceso que marco la historia Argentina, a su vez como este artista y muchos otros/as alzaron su voz.<br>Esta canción fue escrita por Leon Gieco y presentada en el CD "bandidos rurales"(2001)<br> Gonzalez Natalia <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-07 19:28:30 UTC</pubDate>
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         <title>Artistas y la Dictadura </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><em>La Marcha de la Bronca</em></strong><em> ; es una canción perteneciente al dúo Pedro y Pablo, compuesto por Miguel Cantilo y Jorge Durietz es unas de las primeras canciones de protesta del rock argentino.<br>La Marcha apelaba al sentimiento de bronca para rebelarse contra la censura, las prohibiciones de todo tipo, la violencia represiva de la policía, y en general del poder militar a tres años de instalado el gobierno dictatorial. <br>En medio de este proyecto de clandestinidad, ilegalidad y violencia, </em><strong><em>la dictadura militar llevó a cabo uno de los ataques más siniestros a la cultura</em></strong><em> que nuestro país jamás haya vivido. Se censuraron libros, películas y revistas para borrar cualquier recuerdo de la cultura libre argentina, nacional y popular. Pero por </em><strong><em>sobre todo se prohibieron</em></strong><em> </em><strong><em>centenares de canciones</em></strong><em> con el objetivo de evitar, en palabras del dictador Videla, “cualquier lavado de cerebro, confusiones a nuestra juventud y desapegos a nuestros valores tradicionales"</em></div><ul><li><em><mark>La música como arma de tortura</mark></em></li></ul><div><em>Al mismo tiempo que la Junta Militar censuraba parte de la cultura para “expurgar de contenidos políticos e inmorales a los repertorios de las canciones populares” ,</em><strong><em> las melodías de muchos de los  artistas censurados eran usadas para llevar a cabo un cruel proceso de tortura</em></strong><em> contra miles de personas detenidas clandestinamente.</em></div><div><em>INZAURRAGA Valeria.</em>&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=H1WrbUZlaAA" />
         <pubDate>2023-04-09 03:09:50 UTC</pubDate>
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         <title>Música y Dictadura!!</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>https://www.youtube.com/watch?v=dcQa7kEe_H8<br><br>La guerrillera" es una cancion que canta "poncho abierto sobre el alba, la guerrillera viene abriendo los caminos", y esa imagen, tan llena de esperanza y ferocidad, era una bofetada a las ansias de orden militar.<br><br></div><div>Horacio esperó algunos años y volvió al país; fue en diciembre de 1978. La metáfora del ambiente espeso está gastada, pero es más que elocuente. Tal es así que a menos de un mes de su asentamiento en Argentina, <strong>una bomba estalló en su casa de Coghland, en Capital</strong>. No era momento de irse, habrá pensado, pese a que la persecución era inminente. Entonces se quedó. Claro, salió del caos porteño, del lío de departamentos y autopistas, y se fue al interior, a improvisar espectáculos: contaba con un público que lo adoraba, su arte tenía espectador, y sólo era cuestión de encontrar la forma de esquivar los tentáculos castrenses, porque este hombre era un libertario, un escurridizo comunista de la voz.<br>Ya en 1984, cuando la democracia se palpaba como una verdad temerosamente aliviadora, en el centro de un Luna Park repleto recitó su "Plegaria por la paz": "Para que los asesinos no vuelvan nunca más…". Hoy, al enterarse del fallecimiento, <strong>Nacha Guevara</strong> -quien también debió abandonar el país de la noche a la mañana en esos tormentosos años- escribió sobre Guarany: "Se fue el compañero del exilio más solidario, más generoso y más coherente. Gracias por tu ejemplo en esos días".<br><br></div><div>Un sobreviviente, si se permite la metáfora, pues así fue que sobrevivió en los oscuros años de la Dictadura, yendo y viniendo de pueblo en pueblo, de ciudad en ciudad, tocando en lugares remotos, para poca o mucha gente. El folclore, como género, tiene y tuvo esa forma de alegría y nostalgia trenzada, una espada que conmueve lentamente a medida que se clava.<br><br></div><div><strong>Horacio Guarany</strong><br><br>Guarany a los 86 años de edad, en <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Julio">julio</a> de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/2011">2011</a>.<br>Información personal<br>Nombre de nacimiento | Eraclio Catalín Rodríguez Cereijo<br>Nacimiento | 15 de mayo de 1925<br><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Las_Garzas_(Argentina)">Las Garzas</a>, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Santa_Fe">provincia de Santa Fe</a>, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Argentina">Argentina</a><br>Fallecimiento | 13 de enero de 2017<br>(91 años)<br><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Luj%C3%A1n">Luján</a>, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Buenos_Aires">provincia de Buenos Aires</a>, Argentina<br>Causa de muerte | <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Paro_cardiorrespiratorio">Paro cardiorrespiratorio</a> <br>Nacionalidad | <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Argentina">Argentina</a><br>Información profesional<br>Ocupación | <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Cantante">Cantante</a>, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Compositor">compositor</a> y <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Escritor">escritor</a> <br>Años activo | 1943-2017<br>Género | <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:M%C3%BAsica_folkl%C3%B3rica_de_Argentina">Música folclórica argentina</a><br>Instrumentos | <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Guitarra">Guitarra</a>, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Voz_(m%C3%BAsica)">voz</a><br>Discográficas | <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Philips_Records">Philips Records</a>, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/EMI">EMI</a><br>Partido político | <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Comunista_Argentino">Partido Comunista</a><br>[<a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q1420762">editar datos en Wikidata</a>]<br>Hilda Rivas </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-09 20:25:24 UTC</pubDate>
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         <title>Música y Dictadura </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Su nombre era Eraclio Catalin Rodriguez Cereijo, pero era conocido por su nombre artístico Horacio Guarany, por qué el comenzó cantando canciones Paraguayas usando el idioma Guarany. Nacio el 15 de Mayo de 1925. Fue uno de los cantautor más afectado por la dictadura militar, por que sus canciones folclóricas estaban basadas en el amor, las injusticias y la lucha contra todo tipo de régimen autoritario. <br>En la década del 70` debió dejar el país por las amenazas y atentados contra el y su familia. <br><strong>Con esta canción si se calla el cantor calla la vida, se alerta a público y administraciones públicas del peligro de convertir la cultura en un lujo prescindible</strong>.<br>El folklore fue el género que mejor interpreto la realidad en los años oscuros del procesos militar. <br><br>DANIELA FANY CAMPOS&nbsp;<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=KJ2pnFP95L0" />
         <pubDate>2023-04-09 20:28:37 UTC</pubDate>
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         <title>Musica y Dictadura </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>esta cancion pertenece al albun La grasa de las capitales fue realizada en 1979. es<strong> el segundo álbum de estudio del grupo</strong> musical de<strong> Argentina Serú Girán.<br>en esta álbum estaban </strong>Charly García, David Lebón, Pedro Aznar y Oscar Moro.<br>La canción fue acusada de hacer referencia al suicidio, ya que en esa época por lo que pasaba estaba sucediendo en la argentina, la gente prefería suicidarse antes de ser secuestrada y maltratada de la forma que los militares trataban a las personas. La letra menciona también cómo un hombre está a punto de suicidarse. otra parte de la canción la letra menciona cómo el hombre al morir visualiza "el mar en primavera" refiriéndose a la creencia de que al morir se visualiza un hermoso paisaje. Las palabras hablan de la angustia, de la alienación, de un cambio que nunca llegará y el trágico final. “Y llevas el caño a tu sien, apretando bien las muelas”, es una parte de la letra. El suicidio&nbsp; la dictadura buscaba sostener la vigencia de los valores de la moral.<br><br>Maira Williams <br><br><strong><br></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-09 22:43:07 UTC</pubDate>
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         <title>MUSICA Y DICTADURA</title>
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         <description><![CDATA[<div>La persecución a los artistas y trabajadores de la cultura en la última dictadura fue una de las formas de disciplinamiento a la sociedad. Muchos artistas se exiliaron. La cantautora María Elena Walsh estuvo entre los nombres prohibidos por revolucionar la infancia con una&nbsp; poesía transgresora.<br><br></div><div>El <em>Twist de Mono Liso</em>, canción infantil lanzada en 1962, fue considerada “impropia” para la dictadura militar, ya que habla de una naranja excéntrica que vive en libertad a pesar de los intentos de domesticación. (<em>“La naranja se pasea de la sala al comedor, no me tires con cuchillo, tírame con tenedor”)<br>https://www.youtube.com/watch?v=G2npwktiFS4&amp;t=9s<br><br></em>La cantante regresó al país en los 70 cuando Argentina no sólo se encontraba bajo un régimen violento y dictatorial, sino que estaba gobernado por militares que reprodujeron incansablemente un mensaje con un alto componente machista.<br>María Elena Walsh expuso la situación que atravesaba la población en sus letras.<br><br></div><div>“Tantas veces me borraron<br><br></div><div>Tantas desaparecí<br><br></div><div>a mi propio entierro fui sola y llorando.<br><br></div><div>Hice un nudo en el pañuelo<br><br></div><div>pero me olvidé después<br><br></div><div>que no era la única vez y volví cantando<br><br></div><div>Cantando al sol como la cigarra…”<br><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br>Curipan Daniela</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-09 23:22:00 UTC</pubDate>
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         <title>Viernes 3 AM-es el séptimo tema del álbum &quot;La Grasa de las Capitales, de la banda Serú Girán, publicado en 1979.  El tema fue compuesto por Charly García y es cantado por él mismo.  Es un tema que enseguida atrae al oyente por su melodía. Es una de las composiciones mas logradas de García. Las palabras hablan de la angustia, de la alienación, de un cambio que nunca llegará, y el trágico final. La canción tiene un nostálgico clima porteño, subrayado por los coros y el piano. Fue censurado por &quot;incitar al suicidio&quot;, aunque el ‘bang’ también puede ser &quot;un despertar, una explosión, o una forma contemplativa de la angustia&quot;. De todas formas, es cierto que hubo gente que se suicidó escuchando la canción. Charly afirmó haber hecho la canción en quince minutos. La creó en su departamento de San Telmo, comenzando por la letra. &quot;Y cuando comencé a buscarle la poesía, inmediatamente vino la música&quot;.     &quot;Y llevas el caño a tu sien, apretando bien las muelas”, es una parte de la letra. El suicidio es para la Iglesia Católica un pecado y se buscaba sostener la vigencia de los valores de la moral cristiana: la idea de que “solo Dios es quien da y quita vida”.</title>
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         <description><![CDATA[<div>Edith Carolina,Justiniano Lopez.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-11 22:47:44 UTC</pubDate>
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         <title>Música y Dictadura</title>
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         <description><![CDATA[<div><strong>"Como la cigarra"</strong>&nbsp; es una canción que nació como tema mas personal. <br>Pero la letra cobraba un nuevo significado tras la espiral de violencia que se había desatado a partir de 1973 y el comienzo de uno de los periodos más oscuros para el país el 24 de marzo de 1976: <strong>"Tantas veces me borraron/Tantas desaparecí/A mi propio entierro fui sola y llorando/Hice un nudo del pañuelo pero me olvidé después/Que no era la única vez/ Y seguí cantando".&nbsp; </strong>Los versos de María Elena parecen atravesados por el signo trágico de la historia política del país y a la vez rescatan un anhelo de esperanza.<br><strong>Victoria Vilugron</strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-12 00:09:28 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<div>María Elena Walsh fue escritora, poeta, cantautora, compositora, revolucionaria, célebre por su literatura infantil. Escribía para niños, adolescentes y adultos. Sus canciones fueron censuradas en la dictadura militar, contenían un mensaje que denunciaba las injusticias de su época. Una de las tantas canciones censuradas fueron: “El reino del revés”, “El twis del mono liso”, entre otras. En 1978 decide dejar las presentaciones teatrales acosada por la censura del gobierno militar de esa época.&nbsp;<br>Ojeda Andrea</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-12 01:03:54 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<div>Sui Géneris. Está banda estaba conformada&nbsp; por Charly García y Nito Mestre. " Botas locas"&nbsp; era una de las canciones prohibida en la época militar , tenía una letra clara contra lo que estaba ocurriendo en la época. Toda canción de&nbsp; esta&nbsp; banda sigue siendo un&nbsp; himno contra la opresión. En agosto de 1985, un mes antes de la despedida de Sui&nbsp; Géneris en el Luna Park, los músicos se presentaron en Montevideo y terminaron presos por interpretar la canción. " Botas locas". El show fue seguido con atención por las fuerzas del orden y los servicios de inteligencia.&nbsp; Botas locas&nbsp; fue la señal&nbsp; que esperaban para arrestarlos.&nbsp; Escucharon la letra, vieron la repercusión que despertó y procedieron.&nbsp; " Si ellos son la patria, yo soy extranjero" Charly García fue uno de los artista&nbsp; más&nbsp; involucrado para enfrentar&nbsp; a la dictadura militar.&nbsp;<br>Se prohibieron muchas canciones, libros, revistas etc. Con el objetivo de evitar, cualquier&nbsp; lavado de cerebro, confusión a nuestra juventud y desapegos a nuestros valores tradicionales..<br>Sandra Gonzalez.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-12 05:42:02 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<div>Buenos días Profes y compañeras<br>&nbsp;elegí la canción de&nbsp; Pink Floyd, porque la dictadura militar del 1976, lo que quería es disciplinar a la sociedad y censura la cultural, esa fue parte fundamental de su plan de reorganización. Una de las canciones que fueron censuradas en ese año fue <strong>Another brick on the wall- de Pink Floyd (“No necesitamos ninguna educación. No necesitamos que controlen nuestros pensamientos”)</strong><br>Porque pensaban que tenía una idea revolucionaria y era considerada un peligro para la Junta Militar, por lo tanto, fue censurada. Esta «canción de protesta», Roger Waters refleja su visión sobre la educación formal: el odiaba a sus profesores del colegio y pensaba que ellos estaban más interesados en mantener la disciplina en lugar de transmitir sus conocimientos a los estudiantes. Lo que el artista hace referencia en esta letra es que te imponen una doctrina que a alguien le pareció la correcta y sales por otra puerta listo para aportar tu granito de arena al progreso y así tus hijos podrán aportar su granito de arena con un poco más de comodidad”.<br><br>En la versión cinematográfica de The Wall, Pink imagina a varios estudiantes marchando al ritmo de la canción, dirigiéndose a una máquina de la cual se convierte en clones vacíos con cara de arcilla sin ninguna distinción unos de los otros. Estos niños caen en una trituradora de carne, quedan pulverizados y picados, y salen como carne molida. Los niños destruyen la escuela creando una hoguera, arrastrando a sus maestros afuera de la escuela entre golpes y gritos. La canción finaliza con Pink sobando su mano, después de que el profesor lo golpea con una regla.<br><br><strong>OTRO LADRILLO EN EL MURO<br>No necesitamos educación.<br>No necesitamos control mental.<br>Nada de oscuro sarcasmo en la clase<br>Profesores, dejar sólos a los alumnos.<br>¡Eh!, profesores, dejádlos sólos.<br>Todo ello, no es más que otro ladrillo en el muro.<br>Todo ello, no eres más que otro ladrillo en el muro.<br>No necesitamos educación.<br>No necesitamos control mental.<br>Nada de oscuro sarcasmo en la clase.<br>Profesores, dejar sólos a los alumnos.<br>¡Eh!, profesores, dejádlos sólos.<br>Todo ello, no es más que otro ladrillo en el muro.<br>Todo ello, no eres más que otro ladrillo en el muro.<br>«¡Mal!, ¡hazlo otra vez!»<br>«Si no te acabas la carne,<br>no tendrás pudin.<br>¿Cómo vas a comerte el pudin<br>si no te comes la carne?»<br>«Tú. Sí. Detrás del cuarto de las bicicletas.<br>¡Estáte quieto tío!&nbsp;</strong></div><var><strong><em><mark>GONZÁLEZ SONIA MARIELA</mark></em></strong></var>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-12 14:18:44 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>camila2018marin</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Los dinosaurios" es una canción compuesta e interpretada por el músico argentino Charly García lanzado en 1983 debido a su letra que dice que todos " pueden desaparecer... pero los dinosaurios van a desaparecer" la canción ha sido masivamente considerada una metáfora de la última dictadura que gobernó en Argentina y los miles de personas detenidas y desaparecidas.<br>Los Dinosaurios se consagró como una canción de la democracia que recuperaba la historia reciente de la dictadura y que sintonizaba con una conciencia colectiva de reflexión tanto sobre las tragedias producidas por el régimen militar como por los residuos presentes en los discursos legitimadores.<br>Charly García haya incorporado el enunciado “Los dinosaurios van a desaparecer” como plataforma para cerrar el discurso propio de la canción, luego de la referencia a las posibilidades de desaparición (“los amigos del barrio”, “los cantores de radio”, “los que están en los diarios”, “la persona que amas puede desaparecer”)<br><br>Marin Camila</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-13 05:24:40 UTC</pubDate>
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         <title>https://www.enlacecritico.com/musica/la-historia-detras-de-la-cancion-me-gusta-ese-tajo-pescado-rabioso/</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>González&nbsp;Tamara</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-13 20:22:41 UTC</pubDate>
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         <title>La hermana de Víctor Heredia desapareció durante la dictadura y el dolor del artista se hizo canción a lo largo de una discografía siempre comprometida con las luchas populares. Sobreviviendo, sin ninguna duda, es su gran himno.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>   Portales Miriam</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-04-14 01:20:38 UTC</pubDate>
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